Fotos de la hambruna de Gaza avergonzaron el mundo occidental, sacudieron el resto del mundo. Tenía que irse, y él mismo, a Gaza para decir desde allí: «No hay hambruna». No tiene sentido por lo que dijo y está deambulando, excepto para desperdiciar el equilibrio moral de su país, lo cual es un equilibrio que es difícil de ver a simple vista.
Madeleine Ulbright, la fuerte secretaria de estado, dijo a fines de los noventa del siglo pasado; El mundo no puede prescindir de Estados Unidos, ya que es la guarnición del sistema global basado en reglas. Hasta ese momento, Estados Unidos había luchado alrededor de 400 guerra fuera de sus fronteras, y patrocina el «régimen global basado en bases» a través de 800 gobernantes militares repartidos en el planeta.
El país donde el mundo es indispensable no es miembro de la Corte Internacional de Justicia, no reconoce la privacidad de la Corte Penal Internacional y no le importa ningún «cuerpo internacional» de naturaleza legal. Ahora se está implementando, con Israel, la peor masacre que la humanidad ha conocido, y persigue a los jueces internacionales que se atrevieron a considerar los documentos de la masacre.
Hasta ahora, no hay una imagen aérea del crimen en Gaza, y la prensa europea todavía figura en el número de víctimas, adornada con una sentencia profesional que dice: «Según las autoridades médicas de Hamas».
Se trata de enfoques burocráticos de lo que estaba sucediendo, por lo que las imágenes de hambre parecían más emocionantes que la destrucción. La burocracia ética le da al hambre más peso legal de lo que le da a la guerra.
En los últimos dos días, el periódico alemán Taz: un periódico de izquierda, publicó un largo informe en el que un grupo de investigadores involucró si lo que está sucediendo en Gaza es un exterminio humano «Genocidio «adorno o étnico «Limpieza étnica. «
La discusión tomó un carácter puramente burocrático, y hay una derivación continua a lo que sucedió en Hiroshima y Nagasaki. Desde un punto de vista burocrático, lo que sucedió en las dos ciudades no puede describirse como genocidio, a pesar de la aniquilación de toda la población.
El crimen nuclear carece de un documento que confirme una clara intención de matar a los japoneses como un étnico o nacional específico. Los objetivos del presidente de los Estados Unidos, Truman, y esto fue lo que el profesor Mercehimer es en su reciente reunión con Taker Carlson, para poner fin a la mala guerra. Es decir, exterminó a dos ciudades por nobles razones.
La burocracia, es decir, los documentos de los empleados, es quien determina la naturaleza noble o malvada del verbo. Esto es lo que trató de trabajar cuando fue a Gaza como un testigo ocular, y allí dijo que vio bienes y medicamentos en su camino a Gaza. No hay intención de hambre, solo hay problemas burocráticos y de seguridad.
En el año 1944, el abogado judío-polish, Rafael, podría esculpir el término exterminio humano de dos palabras griegas: Genos, que significa el tipo, y cide Significa matar. Trabajó en desarrollar su idea en su famoso libro: «La decisión del eje en la Europa ocupadaE. Sus esfuerzos intelectuales en la adopción de las Naciones Unidas han tenido éxito en el acuerdo de exterminio humano desde 1948. Fue posible que un nudo definiera el genocidio humano, lo cual es «“Es decir, la comunidad humana está destruida, cada unoo O parcialmenteSobre la base de étnicos, nacionales o religiosos.
El Tribunal Penal Internacional, ni ningún otro tribunal, no ha condenado a ningún estado con el delito de genocidio humano hasta ahora. Con respecto a la Alemania nazi, el documento de la «solución final al tema judío» que se remonta a una reunión del liderazgo nazi en 1942 se consideró evidencia de la intención de destruir al grupo judío de manera religiosa, pero Alemania como país no ha sido condenada.
El acuerdo de exterminio humano, que se desarrolló en 1948, no funciona retroactivamente. En cambio, los individuos de dentro del régimen nazi fueron condenados.
Las dos masacres que tuvieron lugar en Ruanda 1994, y en Bosnia y Herzegovina 1995, fueron clasificadas por la Corte Internacional de Justicia como exterminio humano, pero ninguno de los dos países no fue actor.
El genocidio humano ocurrió en los dos países, y los miembros del subsuelo y los estados fueron condenados. No hay ningún estado que haya sido condenado por un genocidio humano desde 1948. Esto hace que vincular a Israel con la idea del genocidio humano sea un tema extremadamente sensible para todo el mundo occidental. Es poco probable que el estado que ha surgido por el genocidio humano sea el primer país de la historia en ser condenado cometiendo el acto en sí.
Parece una «pesadilla de otro planeta», dice Yoli Novak, una conocida organización israelí Battelm. En su evaluación de lo que está sucediendo en Gaza, Battelm llegó a una conclusión que pone la masacre de Gaza en el genocidio humano.
En su presentación del informe, Novak cantó expresiones tristes como: «No nos habría ocurrido que algún día escribiríamos lo que escribimos aquí,» es decir, el reconocimiento de que su país está involucrado en el crimen de genocidio.
Los israelíes presionan a sus aliados, sino que los chantajan con su pasado. Biden admitió, después de visitar a Israel en los primeros días de la guerra, que se dirigió a Netanyahu diciendo: «No se puede destruir estas sociedades urbanas», este último respondió recordándole lo que Estados Unidos hizo en Japón y Alemania durante la Segunda Guerra Mundial.
La divulgación de Biden es el contenido de la conversación que tuvo lugar entre ellos indica una intención israelí temprana de convertir a Gaza en una tierra que no es adecuada para vivir, es decir, socavar al grupo humano en Gaza sin discriminación, y porque representa una nacionalidad específica. Aquí la definición de exterminio se cruza con la definición de limpieza étnica, y la intención criminal parece estar disponible.
Los israelíes argumentan en discusiones abiertas al referirse al Registro destructivo de las sociedades europeas en grandes regiones del mundo, en muchos contextos históricos. Un país europeo rara vez reconoció su pasado en el exterminio, si ignoramos las acusaciones morales de poscolonial.
Volviendo a la historia alemana moderna, Alemania se llevó a cabo entre 1904 y 1908 genocidio humano contra las tribus héroes en Namibia, que se llamaba «al suroeste de Alemania».
En respuesta a la rebelión de la población del país contra la injusticia y la explotación, el comandante alemán de Atthar von Trota ordenó a sus soldados que exterminen a Herro como una raza, «todo héroe debe ser expulsado del país, ya sea que estén armados o no, con o sin su ganado, se les disparará».
Es similar a lo que Von Trota dijo la historia del profeta Joshua en el libro de Joshua, mientras ordenaba el patio de Jericho, humanos, árboles y animales. En los últimos días, más de dos tercios de los israelíes, según un estudio de la Universidad de Pensilvania, dijo que no les importa que Gaza gane el destino de Jericó.
Alemania se ha retrasado más de un siglo antes de que reconociera, muy retorcido, que lo que sucedió en Namibia representa una exterminio humano. A pesar de su reconocimiento de que sus «fuerzas», no el régimen gobernante, cometió un exterminio humano, se negó a asumir cualquier responsabilidad legal. Tampoco fue condenado por el crimen en ninguna plataforma legal, por lo que el documento de genocidio no funciona retroactivamente.
El reconocimiento de Alemania y al final de Alemania en Namibia tocó la idea de «singularidad del Holocausto», y tal vez la insultó. Fue un error histórico al estimar una gran cantidad de intelectuales e investigadores judíos en Israel y en el extranjero.
El Holocausto «un evento que va más allá de la historia, sino un desafío de comprensión», dice el escritor israelí Eli Vizel, quien ganó el Premio Nobel en Paz 1986.
El historiador judío Deboura Lipshdad se niega, como muchos historiadores judíos, a hablar sobre el genocidio humano en Namibia o Ruanda; Porque esto conduciría a «diluir la privacidad del Holocausto». El atasco del Holocausto al distribuir el derecho y la familia de la condena amenazará la singularidad del Holocausto y, por lo tanto, la herencia judía más importante.
Sin embargo, la historia llevó a Israel a la categoría de condena, y se convirtió en el que se interrumpe a sí mismo y quema toda su herencia.
Los académicos occidentales, así como la política y la literatura, funcionaron para convertir al Holocausto en el núcleo de la civilización liberal y el estándar moral central. Fue prohibido, por ley, es decir, actividad académica o científica que se acerca al tema del Holocausto, y se mencionaron a los investigadores, y fueron colocados en las cárceles, porque se atrevieron a responsabilizar a la novela del Holocausto, como sucedió con Gertar Rudolph en la década de 1990.
Rudolf había realizado investigaciones químicas sobre los restos de «salas de gas» en el campamento de Auschwitz, y afirmó que lo que encontró no apoyaba absolutamente la presencia de salas de matar a gas. Su publicación para buscar llevó a una persecución que duró unos años, lo que terminó con las autoridades estadounidenses lo encontró escondido en un suburbio de Chicago, y lo devolvió a Alemania, y allí fue puesto en prisión en 2007.
Temprano, en 1949, el crítico alemán-judío Theodore Adorno se lanzó en un artículo titulado «Cultura y crítica», su famosa oración: escribir poesía después del Holocausto es una obra bárbara. El Holocausto estaba rodeado por una cerca impenetrable, hasta que Israel lo disparó en sí mismo.
Gaza es un dilema israelí que devoró un siglo completo de propaganda, y destruyó el centro de la civilización occidental. Antes de que el Holocausto tomara su imagen final, como un centro de ética y un menor sobre la historia, la novela «Exidos», para Unin Yuis, publicada en 1958, había hecho el camino a la conciencia occidental y pavimentó la atmósfera.
En la novela, los sobrevivientes del Holocausto migran a la parte posterior de los Xidos, entran al promedio, chocan con las fuerzas británicas y árabes, y luego ganan.
La compensación moral e histórica, que la comunidad judía obtuvo en esa tierra es la equidad que llegó tarde durante dos años. No habría sucedido si el grupo judío no hubiera preservado su singularidad moral y religiosa a lo largo de la historia, y resistir los vientos de las naciones y la historia con coraje, lo dijeron. A partir de esa singularidad moral, de la redención y la victoria, salió el ejército más moral del mundo, el Ejército de Defensa de Israel.
El dilema israelí en Gaza es un vehículo. Una gran cantidad de periódicos occidentales han elegido en los últimos días la palabra «paria» o «paria» al referirse a Israel. Y el ostracismo aquí no es solo político, sino moral e históricamente. Es decir, Israel está aislado incluso de su patrimonio histórico. Israel se basa en una afirmación moral en primer lugar, entonces se basa en una afirmación política.
En las últimas décadas, se han acumulado muchas fuentes de poder, principalmente de las cuales es un apoyo absoluto del liberalismo occidental, por un lado, y del evangélico estadounidense por otro lado. Pero, cuando llega a la cima de su gloria, cayó en la tentación del poder absoluto, y se convirtió en víctima de su creencia de que podría hacer lo que quiera.
Así es como el novelista israelí David Grossman la vio en su última reunión con el periódico italiano La Republya. La fuerza la llevó a la opresión, y la opresión la llevó al genocidio. Cuando cayó en el control del extremo, yihadista yihadista, quedó claro que se metió en un problema existencial de que no es fácil salir. Según Shlomo bin ami, Israel no ha sido testigo de un colapso de su lugar entre las naciones, como sucedió ahora.
Esa posición colapsó no solo en el sur global, sino en el mundo, en el momento del poder absoluto. Israel no estaba satisfecho con ir al extremo derecho, donde el yihadista bíblico ciego, sino que se lanzó al seno del presidente Trump. Parecer un proyecto ético para un hombre cuyas intenciones no lo saben.
Todas las referencias dicen que Israel se ha hundido dentro de sí mismo, y ya no puede romperse. Un estudio realizado por el investigador israelí d. Nawa Lavi, 2016, que «la juventud israelí» es la más extrema en comparación con los países de Europa occidental.
Esto será confirmado por el Israel Democracy Institute, 2018, en una encuesta rotunda de que sus resultados se dicen que el 64% de los jóvenes israelíes entre 18 y 34 años se clasifican «correctos», mientras que solo el 47% de los mayores dijeron que tienen razón.
Es una escena inversa y desconocida en cualquier otro país. Como las opciones de las generaciones más modernas suelen ser más abiertas y menos radicales.
Todos los datos nos llevan a un resultado, que es que Israel hoy no es ese país mágico encarnado por la novela Ixidos, la novela cuyas ventas en Estados Unidos se destacaron sobre la novela «Oro con el viento», y fue en segundo lugar después de la Biblia.
Con esta complejidad, el liberalismo occidental se encuentra en problemas y en problemas. Ella lucha contra el derecho populista en sus países y lo apoya en todos los sentidos en Israel. Sin embargo, la versión israelí de la derecha arroja todas las imágenes del fascismo que Europa ha conocido en su historia.
En los últimos dos años, una guerra cultural explotó en el mundo occidental a la luz de lo que está sucediendo en Gaza, y esa guerra todavía está en sus comienzos. Y debido a que Israel está ocurriendo en su sueño bíblico, las opciones occidentales liberales parecerán cruciales: ya sea para apoyar un sistema internacional basado en las reglas o que el cambio de reglas y leyes sean con el deseo del sueño bíblico. En ambos casos, la crisis israelí se profundiza, y sus aliados se arrastran con su dilema existencial.
Las opiniones en el artículo no reflejan necesariamente la posición editorial de Al -Jazeera.
