Pérdida auditiva en la aldea de Bani Malla … ¿Enfermedad genética o maldición ambiental?
Escuchar es un tendón que mantiene la vida, por lo que conocemos el mundo a través de sus voces: susurros aéreos, diente de león de madres, escaleras de seres queridos, todos los detalles que son claramente visibles para algunos; Pero no ha estado en el pueblo de Bani Mulla durante generaciones.
Una aldea remota en las profundidades de Marruecos, sus habitantes viven en el silencio aplicado, no en la elección, el destino. Allí, los niños pierden audición sin causa obvia. ¿Es una enfermedad misteriosa? La maldición del patrimonio? ¿O un ambiente tranquilo que conspiró para sentir oyente?
Un pueblo mudo
Hespress Bani visitó la aldea de Malt Tawarter, donde sufre la mayoría de su población. Un pueblo toma la carga del dolor y el desafío en su silencio, ya que el destino elige rodear al mundo sin deber, no hay ruido de la vida, y la comunicación depende de los ojos y los signos, en el ángulo que no necesita palabras.
Hespress Masoud, Sheikh Steini, nos conoció sobre el estado de la aldea de la aldea durante años: “Hemos perdido aquí, a 73 km de Taurir, alrededor de las montañas, no hay nada a nuestro alrededor, el agua es demasiado lejos, las ranas secas de la fuente. Los diseñadores hacen la vida más difícil.
Él dijo: «Soy sordo, mi esposa, y mis cinco hijos también son de Dios. No tenemos truco. En la aldea aquí, hay personas que no han escuchado y sufren dos.
Continuó: «El tiempo nos endureció, y la mayoría de las personas se fueron, dejaron sus hogares para buscar una buena vida, y solo aquellos que era poco probable que se fueran».
El estado de este batido no es diferente de la mayoría de los residentes de Bani Muwalla. Incluso aquellos nacidos con amabilidad auditiva, sus oídos no tienen claro que los decepcionen durante días, ya que lentamente penetran con ellos sin advertencia de silencio. No conocen la causa, y no saben el secreto de robar sonidos de vida.
La maldición del antepasado
Conocimos a Yahya de los residentes de la rotonda, me puse sordía hace años: “Perdí mi audición hace veinte años, y no sucedió de repente; en cambio, fue gradualmente, cada vez que había perdido parte de ella hasta que escuché algo por completo.
Continuó: «No solo el problema, sino que con nosotros y nuestros antepasados, hay niños pequeños que pierden la audición gradualmente. Cada generación sufre del mismo destino, nuestro número es así. Todos sufren sordera.
«Hombres, mujeres, niños … sin diferencia … Todos sufren de sordera. Nadie puede explicarlo, y nadie nos responderá. Dios solo sabe lo que nos está sucediendo».
La mayoría de las preguntas son sin respuesta, pero la gente del pueblo vive en las paredes del silencio, buscando la esperanza de devolver las voces del mundo a su alrededor.
Rashid al -Jazidi dijo: «Nací aquí, y cuando comencé a saber el mundo, descubrí que las personas a mi alrededor sufrían de sordera, abuelo de nuevas generaciones. Esto se repetiría con cada generación.
Continuó: «Algunas personas están casadas entre ellas y no traen esposas del exterior de la rotonda. Otras creen que somos un problema en el agua potable. Sin embargo, de hecho, nadie sabe la razón original, ya sea hereditaria, o el medio ambiente, o es solo un destino judicial y de destino».
Al -yazidi enfatizó: «Incluso los niños pequeños que van a la escuela, algunos de ellos son comunes;
«Esters» es un nombre en el nombre
La puerta del grupo de hespres de escuelas golpea, el nombre del bereber, que tiene un símbolo de sordera con él, como el lenguaje, según la realidad de esta aldea, antes de que su gente se dé cuenta.
Allí los niños comienzan su vida educativa; Pero sus predicciones rápidamente hacen una cantidad misteriosa, porque la pérdida auditiva se convierte en una tarea esperada, que es heredada por los jóvenes, que no tienen hogar.
El Director del Grupo de las Escuelas Daradar de la provincia de Tourrirt, CD Lahsen Yahya Acubi, dijo que desmantelaba: “El fenómeno de la sordera y la perspectiva tonta, o todavía está en diferentes maneras en esta región.
Incluso cuando se llamaba a los padres, Yakoubby insistió en que este fenómeno se extendió; Refleja el entorno donde viven estos niños.
Él dijo: «Las preocupaciones de las preocupaciones son que los niños nacen con una audición natural, pero gradualmente lo están perdiendo como viejos. Crea la sensación de que su futuro puede ser lo mismo que ven a su alrededor, perder el destino de la audición es inevitable para ellos en algún momento».
Para el impacto en la educación escolar, Al -yaqobi dijo: “Hemos notado que los estudiantes de sexto nivel a menudo van en preparación; y si sucede, solo hay hombres y un número muy pequeño.
Los niños pequeños aprenden letras y palabras; Pero sus voces se atenúan con días, se alejó lentamente hasta que estuvo completamente ausente, estaba buscando una descripción de dejar su silencio y preguntas sin respuestas.
Sakina Shakir, del profesor de educación primaria en un grupo de escuelas, «en el departamento, mi relación con los estudiantes es común, y enfrentaré grandes problemas con ellos».
Y y.
Factores genéticos?
Mejor la sordía para la Asociación Sordera en Turart llamó a la puerta, que visitó las causas de la sordera en Bani Muwalla.
Aquellos que están a cargo de esta asociación hablan sobre genes que han heredado genes, sobre una cuchilla oculta que se ha repetido durante generaciones, como parte de la identidad del rotor sordo, ya que los niños nacen en su sangre, como fructífera.
Ali Lakhal, presidente de la Asociación de «Better Tumoro» para Deaf Tourrat, dijo: «Hemos trabajado duro para organizar un convoy médico y al participar en el exterior de Marruecos, especialmente de los Países Bajos, también hemos tratado de extender el alcance de la investigación en esta área».
«Esperamos coordinar la investigación conjunta con una compañía similar en el East Side, pero el proyecto no se logró debido a las dificultades en la implementación. Por lo tanto, nos limitamos a coordinar con el sector guardián y el Ministerio de Salud, bajo la supervisión de Towert bajo la supervisión de Towert bajo la supervisión de los residentes de Towert bajo la supervisión de esta fenomena».
«A pesar de los intentos realizados, aún no hemos recibido resultados obvios o consecuencias precisas para estos análisis; pero las declaraciones oficiales aún confirman que los residentes de la rotonda son responsables de los factores genéticos y genéticos».
Aunque algunas explicaciones científicas se deben a razones genéticas, se cree que la sordera puede ser el resultado de otros factores en los niños de la relación, lo cual está oculto porque es efectivo. En esta tragedia, el medio ambiente es un actor tranquilo, o el agua que beben, el aire que respiran o el estilo de vida que se les impone es una razón para este destino.
«El fenómeno de la sordera en la rotonda de Bani Muwalla no es solo hereditaria. Esto no se limita a los pueblos indígenas; es como un abogado que proviene de fuera de la rotonda, como un abogado asociado con él, y su audición ha comenzado a disminuir.
El mismo actor civil ha destacado: «Hay otra indicación, lo que significa que las familias no han registrado casos creados con sus hijos en otros lugares como España u otro Marruecos, que se quedan con un entorno local».
Sequía
En Bani Muwalla, el sufrimiento no solo se mide por el silencio que rodea el sufrimiento; En cambio, se pasan por alto en el ciclo que ignora sin respuestas e ignora las mejores preguntas.
Allí, la pérdida auditiva no es una excepción, una regla, la vida se convierte en un desafío diario, la comunicación se convierte en una carga, la educación es una barrera y un sueño lejano de trabajo.
Antes de esta dura realidad, algunos de los residentes de Bani Mullah encontraron una opción que no sea inmigración, buscando una vida que no fuera tranquila, para las posibilidades que habían sido invadidas en su pueblo.
Dejan y dejan los recuerdos de la infancia, y las paredes de las casas que han protegido sus signos, y nos sorprende que escuchen el dolor de garganta de las ciudades a las que van.
Hespress Radwan Zaman, uno de los hombres jóvenes a los que les gusta migrar de la aldea, se reunió: «Con los años, esta aldea ha visto muchos desafíos que han afectado a la población, especialmente a los jóvenes y a los niños. Aunque muchas familias salen de la aldea por buenas oportunidades, los problemas continuos lo han dificultado».
El joven explicó: «Uno de los desafíos más populares que enfrentamos es la falta de agua. Es algo difícil obtener agua, que se ve obligado a migrar a otros lugares buscando una vida mejor.
Ibn Bani Muwalla continuó: «Para mí, me temo que perderé escuchar lo que me llevé a salir de la aldea. Hay quienes están allí y ya no se escuchan, y todavía hay quienes han escuchado la aldea, y todavía están escuchando».
El silencio de Bani Muwalla no se limita a la pérdida auditiva; En cambio, representa otro sufrimiento, más grave, falta de agua, sequía y duras condiciones de vida.
En este pueblo, hay escasez de tierra sed y cielo, obteniendo agua, convirtiéndose en una lucha diaria, la población se mueve entre unos pocos pozos, esperando su punto sediento y sedimentados sus campos bajo el sol caliente.
Antes de esta dura realidad, las demandas de los residentes de Bani Muwalla ya no eran lujosos, sino la necesidad urgente durante años.
Están pidiendo atención médica con pruebas médicas que revelen la verdad de la generación después de la generación, y con las soluciones de desarrollo que las sacan de la pobreza y el círculo de aislamiento de la sequía. Necesitan agua potable y la infraestructura que respeta a su humanidad.
