Paulo Carnero da voz a los indios de Tress-Ooos-Montes | Película

Población de la aldea de transmontana Baroso Covas La lucha de David contra el Goliat, que está en contra de Goliat, se juega contra la «mafia de litio», «Pharoste Barrocio», en Carnival Carnival o «Mount» contra «Savanna».

Aquí es donde el título «Occidental Transmontone musical de los «indios» de KovasVaqueros«Da Savannah: Savannah y la montaña. La película llegó a los teatros portugueses el 24, la víspera de la revolución de la cabeza negra. Es sentido: el rincón Covas comenzó filmando Doo Baroso, Canciones de Carlos Libo, por las canciones de su guitarra y voz, para pensar en los tiempos dorados de la canción.

¡Pero este pequeño y juguetón «manual de desobediencia civil», que quiere dar la voz a los residentes para luchar por la protección de hermosos «hermosos paisajes»! – En el ángulo tradicional, las preteensiones llamadas «folleto» o «activista». Savannah y la montaña «Quiere darle una posición, una actitud y una voz: que hay estas personas, que hay, y mostrar la ira de tal razón», explicó a las personas en la terraza de Lisboa. El director no seguirá el estreno de la película en Francia (bajo el título Kovas du Baroso, la crónica de la pelea masiva, Y con excelentes críticas de la prensa simple y especial), y al borde de abandonar la América Latina, donde lo muestra en Argentina, Colombia y Ecuadars.

La película define al cineasta de que «esta película está un poco representada a la impotencia» Salir de nuestra impotencia política (2020). «Siempre queremos mostrar cómo estamos en una gran impotencia política y social. Pero también es muy divertido, porque la gente de Kovas tiene la capacidad de reflejar las tareas de Baroso, para hacer este tipo de auto-lúes. VaquerosPor ejemplo, es parte de ellos, y lo pasan muy bien para hacer una película. «

¿Pero activación? Callero dice que no, no experimenta al activista. «Estoy peleando con ellos, sí. Pero mi lucha aún podrá entrar en su pensamiento sobre las habitaciones y el cine». Al igual que esta película que es documental y ficticia, la región de Bototas voló a las reuniones que en la lucha desigual entre la naturaleza y la industrialización.

El cineasta acepta este germen Savannah y la montaña Viene menos que los residentes de Kovas do Barrowo, considerando su primer largo período en este niño pequeño, considerando «alma». Bostofrio (donde el cielo se encuentra en el suelo) . «No había una idea de cine al principio. En ese momento, nadie en las grandes ciudades de lo que estaba sucediendo, y era importante pasar por las redes sociales».

Las primeras visitas del director se llevaron a cabo en 2020 en 2020, con el técnico de sonido Ricardo Leal, y Carlos Libbo comenzó a explicar las canciones. «Empecé a desafiarlo a hacer una canción, y él escribió Buscar. Hice un video y dos días después obtuve música en la radio. Cuando pensé que era bueno hacer otra cosa, pero hace unos meses pensé en la idea de la película. «

Mientras tanto entre la deuda BostofrioViajó casi medio cien festivales, y Savannah y la montañaCarnero está trabajando en su segunda película. La carta . Y, corrigiendo sus tres películas (la cuarta ronda en Cape Verde, NHA TERRA NHA FUERZAEs al final), está claro que hay un terreno que viaja toda la semana. Con menos humanidad geográfica y más: personas, asociaciones, personas que viven fuera del centro, en los bordes de los poderes: la emigración de su padre en la aldea de Transmontana, la migración en Suiza, que se encuentra en un órgano entre el país y el país de recepción, luchando con Kovas Baroso.

Emocionado Paulo Carnero; Esto es algo que ya ha pensado. «Todas mis películas son realmente sobre territorios, y creo que esto no debería estar bien resuelto de mí. Vengo de la punta, siendo de la propina, pero hay dificultades para contactarme.

El director definió con la mayor precisión: «Imagen transparentemente, personas que no han visto a nadie». No le gusta la expresión de «invisible»-«Me gusta» transparente «, de hecho, lo vemos a través de ellos. Desafortunadamente, cuando la película, al conectarlos, verlos desde la vista burguesa. No lo hago. Son las personas en el banco y tengo una relación con cualquier persona en los bancos, porque hemos visto estos bordes.

Preguntamos si hay algo en la conciencia de clase en esta relación, pero el Paulo Carnero insistió en que no estaba a su alrededor. «Cada toma, cada mellro», sonríe, «cada película es una película. Pero es cierto que la gente representa a una persona con ellos. Conozco personas desde un pequeño punto de ver La carta A la película y le gusta, y esto es muy bueno, la persona que generalmente ve programas Vengadores Relacionado con la película. Es posible tener un pensamiento de película y tener sinefilia, al mismo tiempo, la transparencia podrá continuar la pelea, ¡y me gusta! Pero esto es inconsciente. «

Sabes A. Savannah y la montaña«Hay personas que encuentran a los personajes para encontrar muchos personajes, pero es deliberadamente, porque el objetivo no es tan que saber sea el Ida, María, o Nelson … Esta película está diseñada como un coral, porque es una escena comunitaria para los pozos Baroes. Saben que las personas no tienen fuerza».

Para probar esto, el director recientemente citó una sesión en Francia, donde la película se exhibió en una aldea involucrada en una lucha comunitaria con Kovas do Barrowo, «¡Hay 50 personas en el cine de la aldea!

Para el Carniro, este es un ejemplo de Savannah y la montaña Puede comunicarse mucho más allá de la «Estrella del Norte» de la capaz por su película de «Northern Star» desde cero. .

La imagen es una ficción base documental que lleva una verdadera pelea entre la aldea y la compañía (demasiado «burocrática»), el ritmo del ritmo del ritmo, el autoestima de los pozos y se expande. Vaqueros. Se trata de hacer algo «juguetón, sarcástico», donde todo está demostrado y representado por los habitantes de la aldea, «decoración» con una fantasía con una fantasía. Occidental Riano y Carlos Libbo reciben un descanso.

La imagen termina, con una carta que dice «el enemigo no se dispara». Es una broma, con las excepciones legales generales de los genéricos («Ninguno de los animales está abusado durante los rodillos de esta película»), pero refleja la opción creativa intencional: «Esta no es la historia de Kovas, y no Savannah, porque es así.

Este tamaño reproducido del cineasta que rechazó el Cisudi y no se preguntó en sus películas, o en el lado hecho a mano, este tamaño lúdico es muy importante para tomar «mal completado» de su película de 16 mm. «¡No soy estrés o lo diseñaré!» Él subrayó. Cuando disparas, tienes «tus manos para estar sucias»: «Es difícil explicar lo que quiero en todos los movimientos de la cámara con los que trabajo …»

El Carnero cree que «no puedo hacer de esta película un documental más tradicional, será aburrido». Al espectador pero para aquellos que lo hacen. «Creo en una película que se está divirtiendo. Todos estamos en el payaso cuando Rolling no lo es, no lo es, pero hay algunos momentos de tensiones durante mis rollingules. Siempre intentaré relajarme porque continúa. Naturalmente quiero contactar a la película, la película se realiza en este momento». Esto es muy importante porque Paulo Carniro «prefiere una película que limpia los sentidos, que nos desafían». Lo mismo que quiere ver, lo mismo que hace.