Durante el juicio de la Ley Waqf, también se mencionó Khajuraho, Sibal puso estos argumentos sobre las preguntas de CJI y descubre qué sucedió

Audiencia sobre la Ley WAQF en la Corte Suprema: El martes se escucharon muchas peticiones que desafían la nueva ley WAQF en la Corte Suprema. En este momento, un templo en Khajuraho dijo que el CGI BR Gavi dijo que estaba en la ciencia arqueológica del templo y que la gente aún podía ir allí. Sobre esto, Kapil Sibal dice que la nueva ley dice que esta ASI es un área protegida. CGI BR Gavi y Justice Egg se colocaron frente al Banco del Procurador General Tushar Mehta. Dijo que se resolvieron tres puntos al principio. Respondimos a los tres, pero las partes también mencionaron diferentes temas de estos tres problemas. El tribunal solo quiere centrarse en tres temas. Kapil, sin embargo, se opuso al Procurador General de Sibal y dijo que discutiríamos sobre todos los temas.

Argumentos de Kapil Sibal

Cuando Kapil Sibal, cuando se argumentó, se dijo que el tribunal emitiría una orden temporal en la audiencia final. Sobre esto, SG Tushar Mehta leyó la orden anterior ante el tribunal. Al leer el Procurador General, leyendo la Orden, el Gobierno ha hablado sobre el papel de los miembros de la Junta, el usuario y el carácter de WAQF. Estos son los tres problemas realizados por el gobierno. Sibal dijo que se debe realizar una investigación en el caso de la emisión del abogado general. Sobre esto, la Corte Suprema ha dicho que el caso debe llevarse a cabo.

Sibal dijo que era ilegal y que Waqf iba a eliminar el control de la propiedad del control de la propiedad. El activo de que la promesa se investigará por temor a cualquier disputa. El coleccionista está investigando y el coleccionista es una persona gubernamental. En tal situación, no hay límite de tiempo para la investigación. Hasta que llegue el informe, la propiedad no es Wakf. La propiedad, sin embargo, se dio en nombre de Allah. Una vez que fue Wakf, fue para siempre. El gobierno no brinda asistencia financiera en él. Sibal aún no ha dicho que no hay sumisión en mezquitas como templos. Estas empresas se ejecutan con caridad.

El tribunal preguntó, había un ascenso en los Dargas.

Sobre esto, el tribunal le pidió que subiera en los Dargas. Sibal dijo que estaba hablando de las mezquitas, la dargah era diferente. Dijo que hay una sumisión en los templos, pero no en las mezquitas y que esto es ‘waqf por el consumidor’. La mezquita Babri es similar. De 1923 a 1954 hubo diferentes regulaciones, pero los principios básicos fueron los mismos. Sibal dijo además que cualquier edificio será declarado un antiguo monumento protegido bajo la Ley ASI, dijo la nueva ley. La nueva ley establece que la persona adoptada que adopta el Islam no puede despertarse 5 años antes. Esta cláusula es completamente inconstitucional. Anteriormente personas venían a la Junta de Waqf y todos eran musulmanes. Ahora todos los miembros están nominados y 7 de 11 miembros ahora no son musulmanes.

CJI mencionado sobre Khajuraho

Sobre esto, el CJI dijo que el templo estaba en la nutrición del departamento arqueológico, aunque las personas pueden ir allí y adorar. Sobre esto, Sibal argumenta que la nueva ley dice que si este ASI es un área protegida, no es WAQF. ¿El banco preguntó si eliminaría su derecho a seguir la religión? ¿No puedes ir allí y rezar? Sí, Sibal dijo que el anuncio de activos WAQF era cero. Si es cero, ¿cómo puedo ir allí? El CJI dijo además que visité el templo bajo el aire acondicionado, pero los devotos pueden ir y adorar allí. ¿Tal declaración elimina tu adoración, ¿verdad?

Sibal dijo, ahora waqf cero

Sibal dice que si dices que el waqf es cero, ya no es un wakf. Digo que esta cláusula viola el Artículo 25. No existe un proceso legal, y luego va a la corte y obliga al WAQF a impugnar la decisión del coleccionista y mientras llegue la decisión, la propiedad ya no es WAQF. Cuando el caso está pendiente, el estado de la propiedad cambiará dentro de 3 (c) y el WAQF termina, dijo la Corte Suprema. Sobre esto, Sibal dijo: «Ya no es un waqf antes de que comience la investigación. Para despertar la nueva ley, la religión del Islam debe seguirse en al menos 5 años. ¿Por qué tengo que decirle a alguien que he considerado el Islam durante mucho tiempo? ¿Cuál es la forma de comprobarlo? Sibal dice que el usuario ahora ha retirado. Waqf se dejará.

La Corte Suprema dijo que había muchas controversias sobre los activos de Waqf en U Rangabad, Maharashtra. Sibal dijo que un funcionario del gobierno decidirá sobre la controversia y será un juez en su caso. Esta ley viola el flujo de derechos, que es injusto y la violación de los derechos arbitrarios. Se ha introducido otra cláusula como el nombre y la dirección del waqf, el método del waqf y la fecha de waqf. ¿Cómo lo tiene la gente? El WAQF creó hace 200 años y si no lo dan, Mutavalli (administrador o cuidador) tendrá que ir a la cárcel durante 6 meses.

Argumento: el dinero en la mezquita no se da como un templo

Sibal, al demostrar su equipo, dijo que el propósito de acciones anteriores nunca parecía ser los derechos de las minorías religiosas y que la ley de 2025 era completamente diferente de ella. El dinero en la mezquita no es una sumisión que proporciona como un templo, es en mil citas, sino solo para el beneficio de la generosidad en la mezquita. Sobre esto, tendrá lugar en templos y Dargas, dijo el CJI. Sibal dijo que la dargah y las mezquitas eran diferentes. Sin embargo, después del almuerzo, Sibal dijo que había algo interesante en el curso de la corte, y quería decirle a la corte y lo tomamos del sitio de ASI. Tan pronto como se trata de la lista ASI, pierde el carácter waqf. Esto incluye la mezquita Sambhal Jama. Este es un límite para el efecto de esta ley y esto es algo muy inquietante.

Ahora el coleccionista tiene razón

Sibal dijo que el derecho ahora está con el coleccionista. ¿Qué encuesta realiza el coleccionista? Cuando el recaudador se refirió a la propiedad en su informe, el WAQF no se registró cuando se mencionó en una disputa o propiedad del gobierno. Por lo tanto, si alguien eleva el conflicto, el waqf no se registrará. Esto se llama una gran cantidad de derechos comunitarios. Sibal dijo que ni siquiera podía presentar el caso hasta que se registró la propiedad. Mi derecho a presentar el caso también se ha deducido. Esta es una violación grave. Sobre esto, también hay una disposición para el registro de las leyes anteriores, por lo que el banco dijo que todo el WAQF se registró antes de que la ley no se viera afectada por ella. Sobre esto, Sibal dijo que el registro en WAQF era necesario y no sucedió. En tal situación, ¿qué sucede si hay un conflicto? Hablando con la corte sobre la formación del Consejo Kapil Sibal Waqf, solo hay miembros musulmanes y ahora no hay musulmanes. (Input)

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