Por qué la mediación del Vaticano en el conflicto ucraniano es una tarea poco probable
ARusia Poner optimismo como resultado del deseo de paz de Papa Liu xiv En el conflicto ucraniano. Según la agencia de noticias rusa, TAS, Ministro de Asuntos Exteriores, Sergey LavrovDijo el viernes que «un escenario Conversaciones de paz del Vaticano No es realista. «
«No será elegante para los países ortodoxos, como Ucrania y Rusia, discutir los temas del Foro Católico relacionados con la eliminación de las razones básicas del conflicto».
Según Lavrov, una de las «causas básicas» del conflicto es la «forma de destruir la Iglesia ortodoxa ucraniana» por las autoridades de Kiev.
La cuestión legal del Patriarcado Kyiv
El portavoz del Kremlin señaló las medidas tomadas por Ucrania el verano pasado La Iglesia ortodoxa ucraniana estaba permitida dependiendo del patriarcado en MoscúLa promoción de la nueva iglesia ortodoxa ucraniana con un patriarcado en Kiev como la fe ortodoxa nacional.
Para Rusia, el patriarca de Moscú Kirill es el único encabezado teológico de la ortodoxia ucraniana y rusa.
El tema de la legitimidad del Patriarcado Kiev es un problema que divide toda la ortodoxia, no solo la ortodoxia oriental.
La identidad religiosa entre Ucrania y Rusia es uno de los elementos básicos de la doctrina detrás de la revisión geopolítica de Putin, conocida como Roski Mir (científico ruso).
Guerra religiosa y conflicto ucraniano
Según los datos de los presidentes Trump y Zellinski, Estados Unidos y Ucrania inmediatamente consideraron los esfuerzos de paz en el Vaticano.Especialmente después de ser traído por las instalaciones de la silla diplomática en Bachachín, San Pedro.
Por el contrario, hubo muchas dudas, en el Vaticano y el Vaticano, en la propiedad occidental, sobre las verdaderas intenciones de Rusia de alcanzar un alto el fuego. El obispo católico católico católico Hilib Lonchena siempre ha sido escéptico de los objetivos del verdadero Kremlin frente a la perspectiva de la paz.
«El decimocuarto liu no tiene ningún efecto en el lado ruso. No conocen nuestra iglesia, por el contrario, quieren destruirla. Como en los territorios ocupados, donde destruyen las iglesias católicas griegas.
Los católicos griegos son parte de las iglesias católicas en los rituales orientales. Está presente en los países de las tradiciones ortodoxas y en el próximo este. Son conscientes del poder papal, pero mantuvieron los rituales bizantinos.
Después de la Segunda Guerra Mundial, la Comunidad Católica Católica ucraniana, también conocida como Uniaats, Fue disuelto por la Unión Soviética de Stalin y despojado de su propiedad transmitida e inamovible Que fue entregado a la Iglesia ortodoxa ucraniana bajo el Patriarcado de Moscú, las autoridades de la Iglesia fueron acusadas por historiadores de gran proximidad a la autoridad soviética, como es el caso con la fuerza vertical de la Federación Rusa.
El Papa Lyon tenía como objetivo comenzar demostrando el fuego de la Iglesia Católica como una mediación para el más alto nivel político en el conflicto ruso y barrano.
En este momento, Baba Bridoost será optimista a voluntad de pasar por el camino duro del realismo político de la «Guerra Mundial», donde su predecesor Francisco, que fue visto por muchos sectores occidentales, dijo que había renunciado excesivamente a Moscú, especialmente cuando criticó «el recién nacido para adoptar la puerta de Rusia».
Falta de confianza en Moscú al Papa Americano
El número de países que apoyaron el esfuerzo de guerra han recibido cierta satisfacción para redirigir la sensibilidad del Vaticano a las expectativas ucranianas. En el primer bloqueo falso, El Papa se anunció en realidad que «Ucrania atormentada finalmente espera negociaciones Para una paz justa y permanente. «
En este sentido, el cardenal Oscar Rodríguez Maradiaga dijo, en una entrevista con diarios italianos, La Stamba, que «realizar el proceso diplomático de organización de mediación (en el Vaticano) es muy difícil. Pero con el Papa Liu todo es posible porque tiene la confianza de los líderes mundiales».
Sin embargo, según el cardenal Maradiaga, «Rusia no quiere distanciarse de la Santa Sede. Ninguna nación, sin importar cuán fuerte, pueda actuar de manera aislada de los demás».
Pascul Ferrara, director general de asuntos políticos y seguridad internacional en el Ministerio de Asuntos Exteriores de Italia y profesor de diplomacia y negociación en la Universidad de Louis en Roma, dice: «El potencial de la mediación potencial del Vaticano por parte de Moscú ya está con el Papa Francisco Y creo que todavía está presente ahora por razones relacionadas con la (histórica) (histórica) entre la Iglesia ortodoxa rusa y la Iglesia Católica. «
Nada nuevo: Ajols y sospechas entre católico y ortodoxia que se remonta a la División Oriental en 1054. Fue la fuente de muchas guerras y bajos ataques entre las dos ramas cristianas.
Ortodoxo no reconoce la autoridad del obispo de Roma (el Papa) como el califa de San Pedro. Aunque la calma está vinculada a la emergencia política terrenal, la religión ha recuperado su antiguo papel de gran importancia política.
Un papel convincente para el mediador y la buena voluntad a las partes
A los ojos de Moscú, la paz del Papa Liu, una pulgada americana, es el producto de las instituciones occidentales más antiguas, la Iglesia Católica, es decir, la presentación de una fiesta.
«No creo que Putin considere que la mediación del Vaticano tiene la neutralidad necesaria «Ferrara, quien agrega, dice:» Sin embargo, lo que se considera en la mediación no está vivo, sino derechos de propiedad.
La aceptación de la oferta de mediación también depende de la verdadera voluntad de las partes para detenerse con la lucha más que la creencia religiosa en la posibilidad de mediador.
«En el lado ruso, sin embargo, no hemos recibido muchas señales, y no ha habido una tregua esperada», dice Ferrara.
Intentos de satisfacer al Vaticano en la historia del siglo XX.
No debemos olvidar que la comunidad Santo Ijida, una organización católica secular vinculada a la secretaría del estado (el Ministerio de Relaciones Exteriores en el Vaticano), se mide por cierto éxito en la Guerra Civil en Argelia en los noventa, donde ambas partes eran musulmanes.
Los papas a menudo tenían la tentación de permanecer en la historia como soluciones a grandes conflictos.. En el siglo XX, el PORDICT XII, con un poco de éxito, trató de evitar la Primera Guerra Mundial describiéndola como una «masacre inútil», mientras que el sucesor de su undécimo, Pío, pidió a los católicos para evitar la Segunda Guerra Mundial y que atacara el tiempo total: fascismo, nacionalsocialismo y bouoquivia. Ambos esfuerzos fallaron.
En la Conferencia de Yalta, la frase a menudo es martirizada por Stalin: «¿Cuántas divisiones hacen el Papa?» En respuesta al presidente estadounidense Franklin Roosse y el primer ministro británico Winston Churchill, quienes lo instaron a observar la autoridad del Papa Pío XII antes de la invasión de Europa Central y Oriental.
Está claro, con el realismo y el materialismo, Stalin, lo que importa es el poder de las armas y la economía. En 1953, cuando la muerte del líder soviético Pío Xii venga la muerte deÉl dijo: «Stalin ahora se dará cuenta del número de nuestros departamentos».
Sin la necesidad de perturbar el juicio final final del Padre Eterno, la venganza de la Iglesia Católica se produjo 44 años después de Enta, con Juan Pablo II, y el papel desempeñado por el Pongao Pontef en la aceleración histórica que ha llevado a las religiones en sus religiones en sus religiones en sus religiones en sus religiones en sus religiones la dimensión constructiva para un nuevo sistema internacional.
pero, La iglesia, de acuerdo con su propia fe, no puede renunciar a los intentos de persuasión, incluso para los niveles diplomáticos más altos Y los políticos: «Incluso en las horas oscuras, el papel de la iglesia es cultivar la buena palabra. ¿Y cuándo vendrá la cosecha? Dependerá de Dios y la voluntad de los hombres».
