Estoy orgulloso de africano. Un choque cultural para ir a Canadá y verse negro
Esta es la experiencia Vio Ginindja que vive en la columna de primera persona Regina. Para obtener más información sobre las historias en primera persona de CBC, por favor Mira las preguntas más frecuentes.
Solo dos semanas después de ir a Canadá desde Evatini, me di cuenta de que esta nueva sociedad no me vio. Soy africano, pero me veo negro aquí.
Persiguí la carrera como actor en la Universidad de Regina en 2019. Me inscribí en la clase de comedia de pie de la universidad y uno de mis blancos puede bromear con uno de mis blancos si uno de mis blancos me preguntó si uno de mis blancos podría hacer una broma. En ese momento, había un gran silencio cuando todos en el aula se volvieron hacia mí, buscando juicio sobre el nicho de la broma.
De repente tuve que tomar decisiones en nombre de toda mi carrera, un africano que era una semana o más en América del Norte.
Esta experiencia me reconoce el amanecer de la nueva vida: una era de mi vida, aquí mi raza no está en medio de mi existencia.
En África, soy Swathi como mis vecinos y amigos. Pero ahora, como alguien ha visto negro, he aprendido sobre la carrera como nunca antes. Cuando escuché por primera vez que alguien se había referido a mí como una persona de color, estaba confundido, no ofendido, confuso.
En muchas partes de África, las personas no reconocen el color. En cambio, reconocemos la base del tribalismo. No consideramos personas negras o étnicas. Pensamos en nosotros mismos como africanos. Pensamos en nosotros como Zulu, Oromo, Igbo, Masai, Dinka, etc.
Nunca pensé en crecer en África como un derecho especial. Pero mantenerse alejado de mi hogar y de mi país ha apreciado mi cultura de una manera que nunca antes había hecho.
El estudiante internacional Voyo Ginindja y Tim Otitozu, que emigraron de Nigeria a Regina a Regina cuando era niña, sus culturas y en Canadá y cómo equilibran la tradición.
Hay un poder que llega al saber quién eres definitivamente. Sé que soy el hijo del clan Ginindja, mi apellido tiene los nombres de todos mis antepasados y madres y mi lengua materna tiene clics muy antiguos en idiomas africanos.
Hay un nivel de especificidad que viene con mi identidad ya que mis antepasados nunca han sido desplazados. Para los africanos en los Estados Unidos, para el Caribe y Europa, la gente de diferentes tribus y países africanos fue agrupado en barcos, capturados y vendidos a la esclavitud.
Mi linaje y muchos otros africanos continentes siguen una historia diferente, y por esta razón nos vemos diferentes de los negros de América como africanos.
La grandeza de mi cultura, y estar a su alrededor, y siempre un regalo.
Ignorancia en el uso de N-Word
Algunas personas nunca entenderán ni se preocuparán por la gran variación de África.
El año pasado, un hombre blanco en un camión negro me cruzó cuando caminé cerca de Safeway en Regina y gritó N-Word cuando corrió.
Obviamente lo maldicé en cada idioma que tengo, pero la palabra no cosió mi piel como esperaba. Crecí para saber que Swati era y fue su comienzo y fin. Cualquier cosa más allá de eso, especialmente los barrios marginales raciales, no entra en mi mente.
Cuando era niño que fue a Canadá en la década de 1990, Tim Otitozu dijo que se había dado cuenta de que no había gente en su nueva casa. Está hablando del racismo que enfrentó, la llamada palabra en la palabra, junto con Wuo Ginindza, se ha enfrentado a desafíos similares desde que recientemente fue a Regina.
La ignorancia de las personas sobre mi continente es muy clara, cuando las personas hablan de África como un país en lugar de un vasto continente.
África no coincidía visualmente en África que algunos canadienses parecían estar en sus mentes, y aprendí una foto que tenía como un orgulloso africano.
Pero también se aplica a mí.
Amo tanto mi propia cría que cuando estás rodeado de tu propia cultura y creencias, nunca considerarás más allá de lo que sabes. Se cree que el mundo puede desarrollar una perspectiva muy estrecha y solo puede hacer las cosas de alguna manera.
Como no sé sobre otras personas Swati en Regina, pensé que era necesario encontrar otras formas de conectarse con la sociedad negra.
Del pueblo nigeriano, aprendí a cocinar Zolof Es suficiente persuadir a otros nigerianos para que hablen arroz y pidzin de que yo soy uno de ellos, al menos en el momento. También hice amigos sudaníes y etíopes. Mi amigo sudanés me burla porque todavía aprendo a usarlo «Inshalla“(Dios será) en el caso correcto.
También me expandí de otras maneras, asistiendo a bailes redondos y me convertí en un fanático de Ruffrider. Si bien pasé tiempo en Regina, era más probable que fuera más culturas que nunca.
A los 26 años, todavía tengo una búsqueda muy del alma cuando reconozco lo que significa africano fuera de África. Sin embargo, aprender y participar en otras personas negras y africanas de la diáspora es una bendición.
En Canadá aquí, es posible que no tenga a mi familia a mi alrededor. Pero estoy feliz de saber que soy mayor.
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