Soy un político elástico sin sentir la necesidad de participar en la política activa. Quiero decir, hace cincuenta años, fui elegido para gastar mi ciudadanía en los campos de la defensa social y la intervención, que se estaba expandiendo internacionalmente del sitio.
Por Eugénio da Fonseca *
Siempre me uní a organizaciones con la identidad cristiana de la Iglesia Católica. Ahora, todavía estoy corriendo de la misma manera, pero con las instituciones de la solidaridad de la sociedad civil, sin perder mis valores humanos-cristianos y tomarlo como católico. Por alguna razón, positivamente, negativo o nadie, cada persona que toma cada actitud está tomando una posición política en el sentido interno de la palabra, es decir, cuidar a la policía, es decir, la ciudad. De acuerdo con su edad, de acuerdo con su edad, capacidades, contexto social, cultural y religioso … después de su trabajo de pago, tenemos un país diferente si están dedicados a una actividad a favor de alguien o su sociedad.
Dijo que algunos papas Francisco lo habían repitido muchas veces, y que también se mencionó para aquellos que eligen unirse a la vida política, que es una de las mayores formas de ciudadanía. Ya no estoy de acuerdo. Sin embargo, esta es una opción muy exigente. Me refiero a algunas de estas demandas: directamente consciente de la intensidad y responsabilidades de los compromisos; Fuerte disponibilidad en la capacidad de donar el tiempo; Inspiración aborigen para el testigo del bien normal; La conciencia moral es refinada; La capacidad de conversar y cita cuando los objetivos principales están en peligro.
Cabe señalar que la política activa no es una profesión, pero de otra manera, soy muy grande, para proporcionar la razón para la gente. Lanzar esta ciudadanía para lograr objetivos personales es distorsionar una misión tan grande. Más imperiales se vuelven activos políticamente, algunas de la elección de las personas serán elegidas para hacer todo para que haya menos desigualdades sociales en Portugal y todas las consecuencias que causan. Esto es democracia. Este modelo de régimen político brinda a la sociedad la oportunidad de administrarse en una variedad de ocasiones para cooperar con políticos activos, no se centra en ellos.
Escribiré este texto al día siguiente al día siguiente. Me entristeció que el 35% de los votantes no cumplieran con este derecho a entender. Sé que hay más elecciones de abstinencia, pero lamentamos que la democracia no aproveche la oportunidad de darnos la oportunidad de elegir quién quiere referirse a nosotros en la democracia. La gente ha elegido y su soberanía de elección. En cada voto, creo que las personas que son principalmente de clase media o en la pobreza tienen el deseo de tener más justicia social y solidaridad Portugal. En estos dos valores humanos, la mayoría de las personas necesitan, y nuestra gente todavía se siente.
Ahora el Parlamento es un lugar para legalizar a las personas a pensar más en las personas que en las partes que tiene. Para circunstancias inevitables a menudo digo y reverifico: creación de trabajos con buenos salarios; Erradicación completa de la pobreza; Acceso a la atención médica y hogares asequibles; La disminución del abandono o el fracaso de la escuela debe ser «un pacto de gobernanza» u otro estatus en el sentido de creación de acciones de políticas públicas, si se distribuyen con teorías teóricas e interrumpen la cultura democrática de la conversación. Los diálogos estructurales no son una regla de oro e insultos de las reuniones entre los ayudantes, a veces los libres y menos valiosos de la misión que hacen.
Puedo suponer que el renegado está apelando a los principios ideológicos; No se trata de negar tales principios, pero tiene la capacidad de relativamente relativamente, tanto, cuando se trata de protección y respeto por la dignidad humana, son los principios absolutos, sin ellos, no podemos vivir en una verdadera democracia, y existe el riesgo de debilitar los valores que apoyan su propia democracia.
* El artículo se publicó por primera vez en Solidarity.pt.
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