El asedio de la democracia vacía y la esperanza | Opinión

La voz de New Time reconocida por la aceleración técnica y las incertidumbres económicas instala el temor colectivo que disminuye los fundamentos de la democrática al reemplazar la confianza civil a la orden oficial. Este miedo sistémico actúa como un grito invisible: nos esforzamos a aceptar casi críticamente las acciones exentas del plural. Por ejemplo, las leyes de vigilancia que se defienden al refugio de «seguridad nacional» reemplazarán el debate público con protocolos translúcidos, mientras que al mismo tiempo reforzarán la ubicación de los portadores en la burocracia. Cuando la sociedad se empuja hacia un futuro vago, el miedo a la inestabilidad actúa como un catalizador: limita la libertad, legaliza el equipo de control y alienta a los líderes que explotan las preocupaciones sin reducirlos.
Al mismo tiempo, la falta de un proyecto futuro coherente exacerba estas dinámicas rebeldes. No hay objetivos obvios de la justicia social y sin la visión de los fragmentos de discusión pública y conferencias simples en las capas medias y atrasadas. Falta de ambición reformista, ninguna medida realmente propone el camino de la ascensión y la solidaridad, legalizando los oligarki limitados a los corredores del poder económico, los procedimientos dan forma a su medición, hacen que el pozo entre nosotros y otro.
En el ciclo del miedo, el miedo aumenta la búsqueda de soluciones instantáneas, pero la falta de un proyecto de masa inhibe la pronunciación de las respuestas estructurales. Esto lleva a la erosión de la participación civil: el voto ya no es una expresión de esperanza y se convierte en una herramienta de protección de identidad contra los enemigos interiores, verdaderos o de cara inyeria. Esto está en este terreno fértil para la manipulación emocional. Bocadillos Las liberales reemplazan los hechos, demoler la epistemología democrática basada en la discusión de la información.
Este dúo amenaza amenazando con recuperar la narrativa del futuro compartido, en el que el progreso técnico y económico se acompaña de la seguridad social y las herramientas efectivas de asociación. De esta manera, solo se reemplazará la confianza mutua, se reemplazará la reconstrucción de consenso y la igualdad entre la libertad y la igualdad, la democracia se convierte en conflictos irracionales e irregularidades irreparables sin polos.
Se produce sobre el artículo sobre «Por qué falla la democracia de los Estados Unidos: cómo recuperarla«, De Mordecai Kurz, publicado ExpresarEn mi opinión, expondrá los intestinos de la crisis civilizada, transformando la democracia en oligar, la revolución técnica y el fundamentalismo del mercado. Las advertencias presentaron, «Voracy of New Time», «Installed Fear», «Rancidente» de acciones sin el proyecto, la pérdida de mentiras sobre los hechos no es solo flores ornamentales. Son los síntomas obvios del diagnóstico destructivo de Kurz, y su peligroso es exactamente cómo reflejan la democracia democrática democrática sistémica democrática.
El motor de la «Voraty of the New Time» y la desigualdad de monopolio de aceleración técnica. La revolución de TI, en lugar de solo el progreso neutral, ha actuado como un caballo troyano bajo políticas de libre mercado. Kurz demuestra cómo las innovaciones crean poder de mercado permanente en lugar de promover una competencia saludable. «Voracy» representa la velocidad que se concentra por estrategias de integración técnica a manos de una élite más pequeña (patentes interminables, adquisiciones agresivas, economías inaceptables). Esta dinámica no es accidental; Está estructurado. Instituciones como Silicon Valley trabajan en el régimen de castigo de monopolio, donde la cooperación reemplaza la competencia (Openi-Microsoft Case Paradigmatic). El resultado es la economía de los ganadores completos y los enormes perdedores, donde la riqueza de las ganancias de monopolio (25% de los ingresos totales en 2019, 5% contra el 5% en 1980), aumenta las desigualdades a una velocidad tremenda. El concepto incontrolado («Entrar en territorios sin herramientas») nació de esta realidad: el estado fue despedido regularmente, y la tecnología dio forma a la sociedad sin frenos de distribución morales o re -ist.
Kurz cuenta el costo humano de este equipo: 40 millones de estadounidenses han sido directamente destruidos por el desplazamiento laboral (tecnología + globalización), y 110 millones perdieron confianza en el «sueño americano». Estos no son solo números; Son personas que enfrentan «volatilidad existencial» que desencadenan frases. La destrucción de la orgullosa cultura laboral, los trabajos peligrosos, el declive regional y las «muertes a la depresión» crearon un caldo para el resentimiento. Cuando las instituciones democráticas ignoran a las víctimas de dos generaciones, la «competencia al miedo» se convierte en incredulidad radical. Aquí es donde ocurre el tema más corto del «proyecto democrático»: cuando la realidad material disminuye, los artículos falsos («El mercado resuelve», «recuperación mágica») enfatiza. Este pozo vaciará la verdad real en medio de la experiencia de retórica y concreto. En el árido territorio de las esperanzas frustradas, excede enojado la causa de la emoción y los demogogs proporcionan chivos expiatorios simples (inmigrantes «,Vokiismo.
Hay un «rancidente» de acciones sin el proyecto. La crítica más poderosa de Kurz es que la democracia y el fundamentalismo del mercado son desfavorables. El «rancio» de las políticas actuales está en su miopía: proporcionan un proyecto de acumulación privada en lugar de en el futuro. En el mercado libre, en su «pureza» teórica, niega su propio concepto de seguridad de la asociación. Ha dejado el desplazado por la tecnología y la suerte, considerando el daño colateral pesado como agotamientos aceptables. La falta de «proyecto integral» es fatal. En la concentración de riqueza grave, el poder político también se concentra. Kurz es cristalino: la riqueza privada es un «dispositivo estándar» que estará dispuesto, elimina el principio democrático básico de la igualdad política. Estadísticas como Musk o Coach explican cómo el poder del mercado es un impacto directo en los gobernantes, y el estado se convierte en un servicio oligarca. «Terrible intersección» surge de estos museos: ¿cómo restaurar las instituciones democráticas cuando el poder privado las domina?
Hay herramientas de control, falta de voluntad. El documento no es solo un diagnóstico oscuro; Este es el manifiesto de la esperanza práctica. Kurz ofrece «herramientas de control» concreto:
- Lucha por el poder de monopolio: la versión agresiva de la ley «Antimonopolista«, Límite de adquisiciones, revisión de las leyes de patentes.
- Reducción de las probabilidades: impuesto progresivo radical (45% de empresas, 60% de ingresos más altos).
- Protección de los perdedores: «El derecho a establecer medios de vida es el derecho a establecer», con ingresos por transformación y apoyo social.
- Creación de buenos empleos: salario mínimo federal indexado, inversión y capacitación vocacional en IA «amigable» para trabajadores.
La responsabilidad de los gobiernos, las organizaciones y los agentes gubernamentales de la comunidad no solo es un problema en los Estados Unidos, sino que es el problema de los países democráticos europeos. La democracia sobrevive y se desarrolla cuando la actitud colectiva del progreso tiene la capacidad de mejorar las fuerzas para los objetivos generales. Sin embargo, la falta de un programa a largo plazo, el sistema político lleva a las soluciones diarias de gestión y en el agujero de cinta al territorio de los humedales. Esta miopía evita que las políticas efectivas de distribución re -ist creen; La concentración de riqueza se exacerba, pero niega las propiedades de la conferencia abierta (desempleo, volatilidad) sin atacar causas estructurales (impuesto de retiro, poder de monopolio).
Bajo este vacío estratégico, los fragmentos de espacio civil reconocen burbujas, cada una lucha para fines inmediatos, sin la capacidad de conectarse con el proyecto que contiene. La retórica popular aprovecha esta brecha: muestra la «gran historia» de la capacidad del país, pero es una lista de promesas vagas y ornamentales de la ruptura, que una vez no produce versiones significativas en el poder. El resultado es el sentido masivo de depresión y la peor impotencia que debilita la asociación electoral, debilita los partidos tradicionales y pavimenta el camino para los experimentos políticos de formas impredecibles.
La falta de soluciones de problemas centrales, pero la falta de coraje político para contrarrestar la autoridad privada para evitarlas. Más que argumentos racionales para superar la «minoría del proyecto democrático»; Es necesario reconstruir la confianza a través de las políticas que demuestran físicamente que la democracia puede servir no solo a unas pocas sino a muchas personas. El momento de la ilusión sobre los favoritos entre el oligarki y la democracia tecnológicos ha terminado. Debería elegir qué proyecto queremos agregar al futuro: renunciar al miedo o «rumanizar» el coraje.
El autor escribe de acuerdo con el nuevo acuerdo ortográfico