Rath Yatra Odisha – El carro de Jagannath Prabhu y nuestro ciclo de vida … ¿Qué enseña el Rath Yatra entre la ira de la vida? .

El Festival Rath Yatra está en Puri Jagannath en Odisha. Lord Jagannath llegó a la casa de Musi Gundicha con su hermano Balabhadra y su hermana Subhada y él vivía aquí durante unos días. En este punto, en lugar de Srimandir, fue adorado en Gundicha Dham. Después de esto, cuando regresa a Srimandir, se llama Bahda o Bahda Rath Yatra. Bahda significa regresar a Odia.

La tradición más antigua de Odisha es Rath Yatra

Bueno, Rath Yatra es la antigua tradición de Odisha y no es solo Odisha, sino que ahora es el reconocimiento de la cultura india. El viaje de Rath no debe verse como un viaje de divinidad o un transporte de lujo, pero el Rath Yatra trabaja para enseñar una filosofía y muchos mantras básicos en la vida.

Las formas de transporte más antiguas son carros

La descripción de los carros se encontró como una herramienta antigua para el transporte antiguo de la India. En la tradición védica, cuando se menciona el uso de ruedas, los reyes también se mencionan sobre los carros decorados con diferentes adornos, en algún lugar de la descripción de los antiguos carros que fueron revertidos de las hojas de oro y también fueron conmovidos por ellos. Entre 2014-2018, la excavación se encontró en el área de Sanoli de Baghpat, Uttar Pradesh, del cual se encontró todo el carro del suelo.

El antiguo carro salió durante la excavación en BAGPAT

Los históricos y murales de este carro hacen el período Mahabharata. Se dice que el antiguo nombre de Baghpat es Waghpat, algunos en relación con Lake House, que ha disparado una conspiración para matar a Varanavat y conspiración, también se dice que es una cueva antigua en Barnawa, que es un sitio de LuMargraha. Por lo tanto, esta afirmación de que el carro pertenece al período de Mahabharata se fortalece aún más.

¿Qué son los carros en la espiritualidad?

Cualquiera sea el momento, el carro en la espiritualidad parece ser una «práctica de la vida» en lugar de un camino de transporte. El carro se considera un símbolo de continuidad. Sus ruedas tampoco detienen el tiempo o el período de tiempo o no siempre estimulan avanzar. Etarea Brahman Grih tiene un jurado en ‘Charavetti Charave’, es decir, continúa caminando. ¿Qué necesitas para usar la misma palabra dos veces? Por supuesto, esta es una dirección similar hecha para las ruedas del carro, si desea lograr el objetivo de la vida, debería caminar a esa velocidad.

El carro enseña la vida en el hogar

En la vida familiar, incluso la vida hogareña se llama el automóvil, donde se dice que el esposo y la esposa son el mismo ciclo. Si los dos volantes son uno, entonces la familia será asquerosa. Un ejemplo de esto también se toma del sol, donde el sol camina constantemente alrededor del cielo sobre su carro, sin detenerse. Si algo sucede, su carro no se detendrá. El día y las noches tienen dos ruedas para sus carros y la mente es su carro, religión, significado, trabajo y sus cuatro caballos de salvación. El carro del sol se mueve constantemente controlando la vida exitosa. Los propietarios deben aprender de ellos.

Visitando carros en los Veda-Puranas

Esta filosofía del carro se elimina de los textos Vedas y Brahmin y se muestra con una interpretación más hermosa y hermosos ejemplos de historias legendarias. El Ramayana y el Mahabharata son dos textos, cuyo episodio aprieta la vida en la prueba. De estos, la filosofía del carro se menciona con mucho detalle. Da una visión de Ramcharit Manas. Este es un episodio antes de la decisiva Guerra de Sri Ram y Ravana. Ram y sus enemigos siguieron adelante con Ravana para la guerra, Ravana también estaba en el campo.

¿Cómo es el carro de Sri Ram?

Vibhashan está preocupado por Sri Ram. Comenzó a decirle a Sri Ram: ‘Prabhu! Si no tienes un carro, escudo o zapatos, ¿cómo puedes ganar Ravana? Sri Ram sonrió y dijo que había escuchado estas cosas impacientes de Vibhashan, diciendo que había un éxito de agua y que el carro era el segundo.

Después de esto, Sri Ram explicó su carro divino. Dijo las características del carro, nosotros y tú lo sabes y lo entiendes, es difícil adaptarlo solo en la vida. Mira cómo Sri Ram describe su divino carro, vea lo que St. Tisidas escribió en Chaupai …

Arroja dheeraj teh rata chakka. Bandera de la bandera de la firma del sello de la verdad
Balbeck Dam Pahit Gore. Grisde y la igualdad.

Sriram comienza a decir que él es las ruedas del carro del carro, cómo es. La verdad y el Sheel (virtud) son su fuerte bandera y bandera. Los cuatro caballos de poder, conciencia, sentidos y generosidad, estos cuatro caballos. Estos caballos juegan en el carro con la puerta del perdón, la amabilidad y la igualdad. El himno de Dios es un carro carro de ese carro. Vairagya es un escudo y una espada de Santosh. Donación Farsa, la inteligencia es un poder fuerte, la ciencia superior es un arco difícil. Nirmal y la mente consistente es igual a la conversión. La mente tiene el control de la no violencia, el yama-nous y la pureza son muchas flechas. Los brahmanes y la adoración del maestro son un escudo impenetrable. Esta es una solución al éxito.

San Tulsidas escribió …

Este Bhajan Sarathi Suzana. Recoger
Don Parasu Budhi Saki. Bar comenzó Hard Codanda

Amal Achal es nuestro Tron Samana. Sama Jam Niam Silimikh Nana
Kavach Abbed Bipra Gur puja. Esta no es la misma solución

Después de esto, Sri Ram explicó al Vishibishan, ¡una diferencia! No te avergüences. Si un carro tan virtuoso está cerca, el enemigo del mundo no estará frente a él. Este carro está invicto y a través de este carro, la vida humana y la muerte también pueden ganar enemigos.

La descripción del carro en el Mahabharata

La segunda descripción del carro se encontró en el Mahabharata. Este cuerpo se describe como un carro. La mente se describe como un caballo voluble, el intelecto se describe como un carro y, la ternura de los sentidos se describe como una cuerda (cuerda).

Sri Krishna le explica a Arjuna, quien es du re Q …

Así, el Buda se dio cuenta del ser supremo
Mata al enemigo, en forma de un poderoso deseo, deseo, deseo.

¡Esa es una gran Mahabah! Sabiendo que el alma es superior al sobrenatural en lugar de inteligente, se abstiene de sus sentidos, mente e intelecto, y trepa este carro de la iluminación y suprime al formidable enemigo.

Sri Krishna enfatizó aquí y dijo que el enemigo de Kamarupi fue destruido por la iluminación. Porque el alma es parte de Dios y es poder divino. Todos los ingredientes del mundo son físicos. Estas sustancias físicas nunca pueden cumplir el éxtasis natural del alma, por lo que no significa que lo que quieran obtenerlos. Por lo tanto, cuando trabajamos duro, debemos ser entrenados para trabajar en consecuencia, y luego usarlo para controlar la mente y los sentidos.

Basado en Catopanishad, el carro, se intentó explicarlo con más detalle.

‘Aprende a sí mismo, pero el carro del cuerpo.
Pero tenga en cuenta el carro intelectual, la mente y el agarre

Los sentidos se llaman caballos, y los objetos se encuentran en ellos.
Self -sense y la mente del GES dice (Cathopanisad)

El Upanishad dijo que había un carro de cinco caballos. Esos caballos fueron bloqueados en la cara. Estaba en el carro del carro y el pasajero se sentó en el asiento trasero del carro. El pasajero debe dar las instrucciones correctas al carro, puede controlar el cari y guiar a los caballos hacia la dirección correcta. Los caballos se vuelven tiránicos si el pasajero duerme.

La metáfora del carro en la filosofía del cuerpo

Esta metáfora es el carro del hombre, los caballos son cinco sentidos y el resto de los caballos en la cara. El carro es el espíritu del intelecto y el pasajero sentado en el carro. Los sentidos (caballos) buscan los ingredientes que les gustan. La mente no detiene los sentidos de arbitraria. El conocimiento (carro) apesta frente a la mente (grúa). De esta manera, el espíritu brillante no sugiere caminar en la dirección correcta. Por lo tanto, en qué dirección se debe tomar el carro, los sentidos lo determinan de acuerdo con su arbitraria. El alma experimenta placeres sensuales, pero estos sentidos no pueden satisfacerlo.

Por esta razón, el espíritu (viajero) sentado en el asiento del carro está dando vueltas en este mundo físico desde la eternidad. Si el alma se despierta de la percepción de su divinidad y decide liberar su carácter activo, tomará la inteligencia en la dirección correcta. Entonces la inteligencia no es manejada por la mente y los sentidos y el carro comienza a correr hacia la elevación espiritual. Por lo tanto, el alma debe tratar de controlar los sentidos, la mente y el intelecto.

El carro también se dio en la muesca del cuerpo humano.

Incluso en la línea, se dice que el cuerpo es un carro, se dice que los sentidos son sus caballos, la mente es carro y el alma. La relación entre el cuerpo y la mente se gobierna y el gobernante. El cuerpo hace algo que da instrucciones. Donde la mente se detiene, los caballos del carro del cuerpo corren en la misma dirección. No existe una actividad física contraria contraria al deseo de la mente. Si no hay trabajo sin permiso, ¿qué dice él?

No hay parte en el cuerpo, que puede ignorar la mente. Hay un espíritu fuerte que la mente, no hay nadie en el poderoso cuerpo. El mensaje de Sri Krishna es claro, evita su mente, controlan los sentidos y cuida el ritual, no el fruto. Para evitar el apego, el deseo y el ciclo de ira, traiga de vuelta su mente cuando comience a deambular. Esto no solo te dará paz y te llevará al verdadero beneficio de tu vida.

¿Cuál es el verdadero mensaje de Rath Yatra de Puri?

El carro era sin duda un antiguo vehículo hecho de metales y elementos especiales, tal vez fue desarrollado científicamente que hoy. Cada diosa tiene un carro que puede viajar en la tierra, el cielo y el agua. ¿Qué mensaje nos da este carro mágico? Las ruedas del carro representan las ruedas de la vida, el camino ‘Bada Danda’ es el camino de la salvación (liberado de las dificultades de la vida) y el lugar donde nos encontramos el carro. Dios nos da el mismo mensaje a Arjuna a través de su viaje anual. El viaje de Rath sale todos los años, esta vez ha salido, nos presentaremos, pero ¿podemos entender el corazón del viaje de Rath? ¿Nuestro carro de vida está en la dirección correcta? Tienes que hacerte la pregunta.