Un trono de hierro y arte del oro. El Museo del Louvre cuenta la historia del sultanato mameluco en la cultura de París
En el antiguo salón de Napoleón en el Museo del Louvre, donde se encuentran los ecos de las civilizaciones y las líneas de tiempo mezclan a los visitantes en silencio frente a lo que parece el regreso de los Mamluks, no tan fuertemente armados, sino como artistas de arte, protectores de civilización y fabricantes de belleza.
La exposición «Mamluk 1250-1517 .. Un imperio de hierro y luz» no es solo una restauración de un fuerte juicio en el corazón de Oriente, sino más bien una civilización que resistió la muerte con tinta, extinción de arquitectura y olvida con el arte.
Y en la capital París – que es la ciudad de los museos y la memoria, el Louvre abre sus brazos para una era histórica que durante mucho tiempo ha sido encerrada en libros: la época de los Mamluks, y en los pasillos del museo y en las paredes que solía contar las historias de los romanos y los griegos que brillan desde allí un luter diferente, la brilla del este.
Sultanato de hierro y seda
La exposición muestra más de 250 piezas raras recolectadas de museos e instituciones internacionales, de siches y armas grabadas, jarrones de vidrio decorativo y manuscritos coránicos escritos en una elegante línea de copias, todos los cuales cuentan sobre una civilización que floreció a pesar de la nariz de la historia.
El director del Departamento de Artes Islámicas del Louvre, Thuraya Njeim, dijo que esta exposición está guiada a la dinastía mameluca basada en una fuerte secuencia jerárquica entre Oriente y Occidente, Norte y Sur, y se encuentra en una ubicación geográfica central en las formas de comercio.
«Los Mamluks se establecieron en dos principales capital, El Cairo y Damasco, además de todas las ciudades del Cercano Oriente, especialmente aquellos ubicados en la costa del Levante, que transportan la impronta de este arte mameluco, desde El Cairo a Damasco, a través de Gaza y Aleppo, luego Trípoli en Lebanón, al sudeste al sudeste Türkiye«.
El valor general de la exposición indicó que es el primer designado para las artes islámicas de unos 15 años en el Museo del Louvre, que también es el primero de su tipo en Europa y la segunda exposición principal dedicada a los Mamluks durante más de 50 años, específicamente desde 1981 En los Estados Unidos.
También aclaró que el Louvre Museum Group es una de las colecciones más importantes del arte de Melkin en Europa, elogiando al mismo tiempo en cooperación que tuvo lugar con varias instituciones asociadas en todo el mundo, especialmente el Museo de Arte Islámico de Qatar en Doha Que contribuyó a artefactos raros y excepcionales.
Hombres de guerra y pastores de belleza
La exposición tiene como objetivo superar lo que es habitual en la historia de los Mamluks, especialmente la clase militar y su sistema político único para explorar nuevos temas, como los talentos artísticos, la diversidad de la sociedad y su enorme riqueza, así como el papel de las mujeres y las obras de caligrafía, académicos y grandes artistas.
Se pronuncia cada detalle de la exposición, aquí hay un problema con el vidrio decorado, y hay un escudo de cobre que lleva el nombre de uno de los sultanes con líneas de ingeniería como si estuviera construido para resistir el tiempo y, al otro lado, una página de un Corán escrita por el Golden Shami Supply.
La primera parte de la exposición explica la historia del sultanato y la élite militar, y también revisa la historia de los convenios de los principales sultanes mamelucos, especialmente la era de Nasser Muhammad bin Qalawun, que gobernó en la primera mitad del siglo XIV.
En esta parte, que lleva el nombre del Sultán, hay piezas raras, la más importante de las cuales es un hermoso inicio de belleza conservado en el Museo de Arte Islámico en Doha, incrustados de oro y plata, y es un ejemplo exquisito del arte de la vacunación de los minerales que alcanzaron su clímax en la era de los mamos.
El ancho de las piezas se caracteriza por una suavidad única lejos de cualquier contradicción, por lo que encontramos la espada junto a los libros y cascos religiosos junto con el jarrón, y tal vez el secreto de los mamás radica en este menor, es decir, eran realmente hombres de guerra, pero al mismo tiempo son patrocinadores de arte y belleza y creadores de identidad.
Tesoros del este
Existe un departamento dedicado a la religión islámica y sus prácticas durante la era de Mamluk, con una selección de maravillosos Corán ornamentado, incluido un enorme Corán similar a los de los Corán que se hicieron a fines del siglo XIV de los grandes edificios religiosos fundados por los Sultanes, especialmente en El Cairo.
En su descripción, la directora de la exposición, Karen Jovan, dijo: «Este Corán se conserva en el Museo de Manchester y se caracteriza por motivos dorados ricos y brillantes dominados por la pereza de oro y lapis, además de una amplia gama de colores y un grupo de flores que incluyen elementos chinos como flores de loto, que a menudo encontramos en el arte de las mamá de ese período». «.
El aspecto literario se encuentra entre los aspectos culturales más importantes durante la era del sultanato mameluco, que dejó una gran cantidad de manuscritos poéticos y dibujados que se caracterizaron por su magnitud, amplitud y diversidad de alta calidad.
Entre estas prácticas culturales, Jovan recuerda en su entrevista con Al -Jazeera Net, «The Shadow Theatre», que se remonta a la era de Mamluk, «a través de la cual narraron la historia de los Mamluks que fueron comprados mientras eran hijos, tomados de sus familias, recibieron las enseñanzas de la religión islámica y los artes de la guerra y se convirtieron en grandes guerreros».
La exposición también analiza las prácticas científicas, ya que este período fue testigo de la construcción de hospitales importantes en El Cairo. CrecerEspecialmente en Alepo.
La astronomía también fue testigo de un desarrollo notable, y los grandes astrónomos surgieron en Damasco y Alepo en el siglo XIV, así como en ciencias astronómicas y especulaciones que eran comunes entre la gente común.
Exbnaf, relleno
Jovan señaló que la segunda parte de la exposición discute toda la sociedad mameluca, más allá de la élite militar «en la que mostramos piezas arqueológicas vinculadas a la élite civil donde la vida urbana, sin duda, era fundamental en la sociedad mameluca al destacar los diversos componentes de la sociedad y el aspecto cultural múltiple».
La exposición también incluye una sección completa de mujeres en la Sociedad Mamluk a través de algunas piezas y manuscritos, que es parte de un estudio sobre la posición de las mujeres y su papel dentro de las recientes investigaciones presentadas por la exposición.
Entre las piezas sobresalientes se encuentra la lujosa jarra conservada en el Museo Victoria y Albert en LondresY registrado en nombre de Sultana Fátima, la esposa del Sultan Qaid Bey, quien gobernó a fines del siglo XV, una mujer de una familia rica y una brillante mujer de negocios que sabía cómo desarrollar su riqueza durante su regla, y excepcionalmente tenemos 7 piezas que llevan su nombre.
La exposición también se ocupa de las diferentes culturas que coexisten e entrelazan dentro del Sultanato, y esto incluye la cultura militar de la élite mameluca, conocida como ecuestre, a través de una selección de armas y vertidos, además de manuscritos y mensajes sobre artes ecuestres y militares, según Jovan.
A su vez, el director del Departamento de Artes Islámicas del Louvre, Thuraya Njeim, ve que el arte de Mamluks se caracteriza por una increíble vitalidad y riqueza, y vincula a varios íconos y estilos en un barro y una plantilla moderna, estresando, «si fuera preferible describir a los artistas de los mamás a describirlos con los artistas gráficos reales y los diseñadores y los diseñadores calificados, los llamados de mediana edad». «
Njeim considera que el Bautismo de St. Louis es una de las obras más destacadas del Departamento de Artes Islámicas del Louvre, y está hecho de cobre tanqueado y está elegido con oro, plata y el Nilo (una mezcla de metales black utilizado para llenar motivos grabados o grabados en minerales para los niños de la familia real fría, especialmente Lewis 13.
Viajes e intercambio
Gracias al sitio web estratégico de Sultanato Mamluk, una gran parte de la exposición se centró en las relaciones entre este y las áreas circundantes, ya sea cerca del imperio mongol este o otomano, o más geográficamente, como Europa y el Océano Índico en los bordes. Porcelana.
En este contexto, Karen Jovan explicó que el Sultanato formó el vínculo entre el comercio del Océano Índico, las especias, el Mediterráneo y Europa, ya que era la reunión de los peregrinos, ya sea que fueran peregrinos musulmanes que pasaban por el sultanato en su camino hacia su camino la mecaO peregrinos cristianos o judíos que se dirigen a la Tierra Santa.
«Fue realmente una tierra de viajes e intercambio, y esto se reflejó en la cultura material del Sultanato, por lo que revisamos muchas piezas que encarnan estos intercambios, como las piezas cerámicas del tipo de liberal, que se hicieron en Siria y están inspiradas en decoraciones azules y blancas del arte chino».
«El jarrón de cerámica también lleva el eslogan de interés europeo para la ciudad de Florencia, lo que indica que fue hecho a pedido especial por una institución en esta ciudad italiana y, por lo tanto, para el mercado europeo».
La última parte de la exposición de arte mameluco cuenta los logros de ese gran período y las principales técnicas que alcanzaron su clímax durante esa época, como obras de madera con decoraciones combinadas y gruesas, además de obras de metal, arte textil y vidrio decorado con esmalte.
Las salas de exhibición de Mamluk no celebran con un arte oriental, sino que se restauran a una página que casi se olvida, y recuerda al visitante occidental y árabe por igual que la historia no solo es el rey de los vencedores, sino también la voz del cobre cuando se toca por la dignidad y la sofisticación militar, y la tinta de las artes y tesoras que se vierten para permanecer inmortal.
