Savan – ¿Hagamos Manshar en Savan? Bhakti-azone y Shivji también están separados de la adoración y no-no-health es la causa de la perspectiva ayurvédica más allá de ti shiva adoración ntcvp

En la tradición de Sanatán, el mes de Sawan se considera sagrado y se basa en rápidos y rituales. Estos cuatro meses debido a la Ley de Chaturmas también se conocen como despertar espiritual. Se han realizado muchas reglas y ética desde este momento desde la antigüedad, que todavía están en alguna forma de algo en nuestro estilo de vida, y las personas se consideran de alguna forma u otra.

¿Surgen preguntas sobre las antiguas reglas de comida y bebidas?
Sin embargo, hay confusión sobre muchas reglas o se declaran irracionalmente. La condición del debate entre las generaciones nuevas y mayores ha surgido entre estas regulaciones, por otro lado, que la sociedad también se divide en dos ranuras, en las que las personas justifican estas reglas y, por otro lado, la gente lo considera vacía.

Qué es Primavera ¿Identificación actual de alimentos y bebidas?
Hablando de la primavera, la creencia más común es que la carne no debe consumirse durante este período. Sawan argumenta que el mes se considera muy sagrado y único. Lord Shiva es adorado y se mantiene rápido este mes. Kavad es sacado del viaje. Es por eso que comer carnívoros este mes está prohibido.

¿Por qué es necesario evitar que la carne controle los sentidos?
Si continúa con este argumento detrás del no vegetariano, es solo una opinión, una idea basada en la religión, pero esta es la única razón, no para considerarla. También se dice que la comida del instinto tomásico no vegetariano y se eliminan de la virtud. Comer estos alimentos aumenta la distancia desde la pereza, la pereza, el ego y la ira y la espiritualidad, de modo que la dieta regula los sentidos.

¿Cómo es la primavera para la biodiversidad?
La realidad y la realidad es la segunda cosa más allá de estas cosas y argumentos. Durante el mes de Sawan, los argumentos científicos se hacen detrás de la carne y algunas verduras verdes, el mes del mes de la lluvia -diwal. Los organismos microbianos en la biodiversidad también son importantes para mantener el equilibrio de la tierra y el equilibrio del medio ambiente. En tal situación, las verduras y las hierbas de las hojas también están prohibidas en la dieta, ya que se encuentran insectos en ellas. Esta temporada de humedad es el momento más adecuado para que crezca bacterias. Es por eso que también no está prohibido.

¿Qué dice Ayurveda a los carnívoros en la primavera?
Si comer carne en Sawan, el experto en Ayurveda y el Dr. Pradeep Chaudhary (Shanihabhisha, Lucknow) dijo con un detalle muy detallado. Según Modern Medicine Shadam, dice que no hay problema en la primavera incluso en la primavera, porque la carne es una buena fuente de proteínas.

Pero, si sigue la edad, debe entender esto de una manera diferente. En Ayurveda, la descripción de la carne de diferentes organismos y la carne de cada carne tiene sus propias características y cómo cocinar sus propiedades. Además, el clima también afecta la comida. Por lo tanto, según el país, el tiempo y la persona, su consumo puede ser correcto o incorrecto.

Según Ayurveda, en este libro védico relacionado con la salud humana, se diseñan reglas para las lluvias y los alimentos. Durante esta temporada de lluvias, el próximo mes Sawan, por lo que todas estas reglas se relacionan fácilmente con las reglas religiosas de Savan y su verdadero corazón se queda atrás.

¿La razón para prevenir la carne en la temporada de lluvias?
Según Ayurveda, desde la perspectiva de la salud, el fuego del cuerpo, es decir, el poder de digerir los alimentos, es débil en todo el año. Tanto el Share como Kafa continúan creciendo en este momento. En tal situación, la dieta era fuertemente, lubricante, balsámica y secreta, que no era digestible, pero producía toxinas y obstáculos en el cuerpo.

El Dr. Pradeep dijo: «Ahora ves carne de cabra, es fuerte, balsámica, enorme en el sabor y llenando el cuerpo, pero su calidad es perjudicial para el cuerpo durante la temporada de lluvias. Cuando el fuego se atenúa y la gota aumenta, no puede digerir, por lo que hay un problema con la indigencia, el peso, el dolor de las articulaciones crónicas y el dolor.

¿Cómo afecta el efecto de qué animal/criatura?
Del mismo modo, la carne de pollo también es deliciosa, mejorada y sensible, pero los pollos de la granja avícola moderna son mayores para aumentar la simplicidad y el esputo. También aumenta los síntomas como la indigestión, las heces, la viscosidad de la piel, la irritación y el estreñimiento durante la temporada de lluvias. Del mismo modo, comer pescado durante la temporada de lluvias también es dañino porque el pescado se cocina rápidamente, lo cual también es la calidad de la abstinencia, es decir, sangrado. De esta manera, aumenta la viscosidad, la humedad, la picazón y los trastornos del esputo.
Durante la temporada de lluvias, cuando la humedad y el esputo en la atmósfera ya crecen, se vuelve más dañino.

Tomar carne de res y cerdo también puede ser dañino para el cuerpo durante este período. Durante la temporada de lluvias, su consumo causa indigestión, mango (toxina), vómitos (vómitos) y trastornos de la piel. Son más dañinos en personas con gastritis débil.

No solo Savan, no es solo afectar la carne en Bhadas
Esta es la razón por la cual comer carne en Sawan está prohibida, de hecho, esta prohibición no solo se debe a las razones religiosas de Sawan, sino por las razones de salud de Ayurveda y para la temporada de monzón. Por lo tanto, si la carne permanece debido a la adoración de Lord Shiva en Savan, la carne se come el próximo mes y está lloviendo en ese momento (es en ese momento), solo dañará el cuerpo del comedor.

Aunque la alternativa a comer carne en este momento es la sopa de carne, la sopa tiene parte de las propiedades de la carne, pero se puede digerir muy rápidamente. Por lo tanto, también se puede administrar a pacientes con fuego lento, pero puede tener cuidado.

Sobre esta base, el GES Shules y los Manishis dijeron que durante la temporada de lluvias, carne, buena comida, vegetales de hoja, etc., pero la razón detrás de esta evasión es completamente científica que religiosa o culto.

Las opiniones de Maharishi Charak sobre la comida
En Charak Samhita, Maharishi Charak se refirió a tres reglas de dieta de oro. Beneficio, Mithubhook y Ritubhook. Beneficiario significa beneficioso o bienestar. No estaba avergonzado no tener a nadie. Mithubhook significa que la comida debe ser apropiada. No importa cuán beneficiosa o delicada sea la dieta, la cantidad de alimentos debe controlarse y apropiarse. Ritubhook significa recibir los alimentos correctos según la temporada y el tiempo.

La comida es la fuente más importante de nutrición de nuestro cuerpo. No es solo el relleno del estómago, sino el nutritivo de nuestra alma. Por lo tanto, comer según la temporada se considera bien. Por lo tanto, la relación de prevenir el no vegetarismo no es solo la causa religiosa o la pureza de la primavera, sino que geográficamente la península es la visión antigua de la temporada requerida para la India.

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