Burj Hammoud en Beirut .. Una visita a «Little Armenia» | Turismo y viaje
Beirut En la esquina este de Beirut, donde el bullicio del Corniche Hustle y las características de las torres de vidrio, la historia comienza, una historia viva que no se parece a otros, cuyo nombre es «Burj Hammoud».
A primera vista aparece un vecindario como si fuera un mapa enredado de callejones estrechos, tiendas simples y no puede estar tranquilo, pero de hecho es una pequeña pieza de armenia tejida sobre el suelo del Líbano, con toda su memoria, lenguaje y nave.
Aquí, no necesita preguntar sobre los armenios, cada piedra del lugar lo responde en su idioma. Las fachadas de las tiendas parpadean con letras armenias, el olor a «salchicha» y «Bastairma» se cuesta de los hornos populares, y el oro brilla en las fachadas de pequeños talleres, como si estuviera contando las historias de los desplazados que venían con la carta de Marash, y vivían por la eternidad.
Gold dice su idioma
Desde la línea armenia, la primera tienda de dibujo en Burj Hammoud ha cambiado la forma del oro en el Líbano. Se ha vuelto más preciso, más paciencia y más cerca de los artefactos artísticos que las joyas. Docenas de talleres se apilan en el vecindario, como los ferrocarriles, cada uno de los cuales le dice la biografía de una familia que heredó la profesión como si fuera una herencia sagrada.
Formular el oro aquí no es una profesión que pasa, sino una artesanía que respira el idioma armenio y funciona en el pulso de la memoria. No es sorprendente, entonces, para los libaneses, y algunos turistas también, Burj Hammoud en busca de una «pieza armenia», como si fuera una firma técnica en el cuerpo.
«Marash» en el corazón de Beirut
En los callejones del vecindario, escuchas gran parte de la frase «Bari Galust Sirei», que significa «prefiere querida», como si fuera la clave secreta para cruzar un mundo de artesanía.
Los armenios en el Burj Hammoud no solo se fusionaron en la tela libanesa, sino que se tejieron con sus propias cuerdas, coloreadas, como las telas armenias bordadas y elaboran como su navegación microscópica.
El callejón rama e interfire, hasta que llega a una calle llamada «Marash». El nombre solo es suficiente para despertar la memoria, Marash (մարաշ), la ciudad, que alguna vez fue un centro civilizado en el sultanato otomano. Hoy, se ha convertido en un nombre para una calle con el pulso de la historia armenia en el corazón de Beirut.
Hay luces tenues, encuentras artesanos que no han dejado la profesión durante generaciones, y aún así tocan el metal como si estuvieran discutiendo sus propios cuentos.
En uno de los rincones del vecindario, el escultor armenio libanés, Ashoud Tazyan, trabaja dentro de su pequeño operador, donde la madera y las piedras se convierten en esculturas exquisitas, y su taller no solo es un lugar para trabajar, sino un pequeño museo que respira un legado colectivo con una gran cantidad de quietud y profundidad.
Cuando la diáspora se convierte en un sabor
Pero la historia del Burj Hammoud no está completa sin detenerse en el sabor, en casi todas las calles, un horno viejo, una cocina familiar o una pequeña tienda que huele a carne picada por especias armenias, «carne con masa» horneada en el camino de la abuela y «pasta con leche y ajo» está cocinada como si estuvieras en una casa armenia en el medio de Yerivan, la capital de la armenía de Armenia.
Luego está «Pastma Manu» el nombre que se ha convertido en un título en el vecindario desde 1966. En este lugar, los sándwiches se apilan como un archivo del sabor, la Bastarema, la salchicha, el Shawarma … todos se ofrecen con pan fresco y pickles domésticos.
Nadie viene al vecindario y no se encuentra en Manu, como el lugar, como dice Al -Kasan, no es un restaurante sino un «estado» que se come y dice.
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El idioma que no se perdió
A pesar de las fluctuaciones del tiempo, el idioma armenio permaneció vivo en el Burj Hammoud, como si se olvidara, escuchó en las tiendas, enseñó en las escuelas y leyó en las señales de la carretera, la red escolar armenia aquí no era solo un lugar de educación, sino más bien un muro de protección de pared.
En cuanto a los centros y asociaciones culturales, son teatros abiertos para mostrar la memoria restante, desde bailes hasta obras de teatro, desde poemas hasta exposiciones de arte, todo aquí celebra la supervivencia, no sobreviviendo solo a la guerra.
Una larga historia de acceso
Los armenios no vinieron al Líbano a la vez, sino en etapas dolorosas. La primera ola fue durante la Primera Guerra Mundial entre 1915 y 1916, cuando aproximadamente 40,000 de ellos cruzaron al Líbano, luego otros 20,000 se unieron a ellos en 1939 después de la intensificación de la Segunda Guerra Mundial.
Se quedaron primero en el Karnina cerca del puerto de Beirut, luego se extendieron en el Burj Hammoud, Trípoli, Sidón y Tiro. Y en todas partes resolvieron, dejaron un rastro de su cultura y construyeron una sociedad que no se parece a la diáspora, sino que es como una patria de restablecerla.
Memoria abierta
Una visita a Borg Hammoud no es como cualquier otro recorrido de Beirut; Es un viaje diferente, comenzando con un paso y terminando con asombro.
En este vecindario que no se calma o duerme, todo golpea en la historia: las aceras transmiten los pasos de quienes cruzaron, y las paredes mantienen las características de los que pasaron, y los olores provenientes de panaderías y tiendas cuentan la historia de una larga patria que permanece viva en la memoria.
Ya sea que venga como un turista que busca una experiencia local, o si está buscando descubrir la cara de su otra ciudad, el Borj Hammoud lo lleva a la escena más allá de la escena: al gusto, al oficio, al idioma, a la gente.
Es un vecindario que lo convirtió en una vida, y por su alienación una identidad que no se parece a otros. Cada bocado se come en él, que tiene una raíz en la antigua Armenia y una rama en el presente de Beirut, donde las culturas se cruzan y los cuentos se entrelazan, para hacer una experiencia inolvidable.
