Él está asistiendo principalmente a pesar de que no es … 17 años después de la partida de Mahmood Darwish, el «poeta de la tierra ocupada»
Él dijo: «En esta tierra y la vida que merece la vida». Luego fue y antes de que se fuera, dijo: «Y estás preparando tu desayuno, piensa en los demás … No te olvides de la comida del baño. Y estás peleando por tus guerras, piensa en los demás … No olvides buscar la paz … y estás pagando una factura en la oscuridad.
Pero a lo largo de su vida, continuó disparando a su madre, que estaba preocupada y escribiendo poesía para la patria, y a medida que la vida murió de muerte humana, dejó solo al caballo del poeta en la patria de las copas, y la pregunta: «¿Por qué dejaste al caballo solo?» Respuesta: «Para forzar a casa, las casas morirán si mi hijo y sus residentes no lo son».
Fue Mahmood Darwish, quien dejó nuestro mundo hace 17 años, y nació el 13 de marzo de 1941 en el pueblo de Al -Barrawa, Palestina, Palestina, quien se fue al Líbano en 1947, después de sus acuerdos de paz temporales, después de sus acuerdos de paz temporales, regresó en 1949. Su familia en Al -Jadida Village.
Las autoridades israelíes lo han arrestado reiteradamente por cargos de su publicidad y actividades políticas desde 1961, luego hasta 1972, viajó para estudiar para la antigua Unión Soviética, y luego fue a un refugiado, donde se unió a la Organización de Liberación Palestina, y luego regresó de la publicación de Líbano. «
Darwish fundó la revista Carmel. Antes de su estadía en París regresó a su tierra natal, entró en Palestina con una declaración para visitar a su madre.
Allí, en su existencia, Israel presentó la propuesta de permitir que los miembros árabes de Nesset y los judíos permanecieran, y se le permitió hacerlo. Era un poeta y filósofo libanés Robert Ghanem, así como su introducción y su liberación e innovación presentada al mundo árabe, por favor discuta.
Darwish ha ganado muchos premios y expectativas, de los cuales el reciente premio de reunión de poesía en El Cairo, y su última colección poética después de su muerte es «No quiero terminar este poema». Murió en los Estados Unidos el sábado 9 de agosto de 2008 después de realizar una operación de corazón abierto en Houston y fue enterrado en Ramalla.
Con su salida, el problema palestino perdió una de sus fuerzas más importantes. Era un guerrero de lucha de la palabra, que fue despedido por la fuerte y retórica de los consignas, los movimientos de resistencia y las categorías. Mahmood Darwish, el primer árabe, se infiltró en sus poemas fuera de sus poemas fuera de los muros de Israel, y se convirtió en un problema de la lucha de las personas, no un problema de refugiados y sin hogar, al mismo tiempo se convirtió en canciones, versos y poemas maravillosos, y fue el ambassador mundial de Mahamud Darwish.
Darwish, quien creó un texto histórico presentado por Yasar Arafat frente a los miembros de la Asamblea General de las Naciones Unidas en noviembre de 1974. En este discurso, Arafat dijo su frase famosa: «Te traje una rama de oliva embarazada y un rifle revolucionario. No dejes la rama verde de mis manos.
En memoria de Mahmood Darwish, Gaza inspira sus poemas y dijo al respecto: «La ciudad de los mártires y la resistencia» y «rompió los sueños del enemigo». También lo describió como «una isla cada vez que exploté, y no detendrá la explosión, atrae la cara enemiga». Si Mahmood Darwish es mucho tiempo, será destrozado por el amante de Gaza, es difícil romperlo e insultarlo, y el desafío y el símbolo sostenible, Gaza hoy, ya que Gaza busca ayuda a través de los poemas de Mahmood Darwish.
Darwish prestó mucha atención a la grandeza de su experiencia poética y la profundidad de su influencia artística, emocional, nacional y humana.
Durante el aniversario de la partida de Mahmood Darwish, destacamos parte de su vida y sus estaciones más importantes, y su presencia en Egipto.
Uno de los escritores más agradables escritos sobre Mahmood Darwish fue escrito por Raja Al -nakash en el libro «Mahmood Darwish, el poeta de la tierra ocupada», en la que Mahmoud Darwish combina la biografía, la historia y los aspectos poéticos de la poesía.
La discusión nació el 13 de marzo de 1941 en el pueblo de Al -Barwa, Palestina, en Palestina, y fue desplazado con su familia en 1948 al Líbano con su familia, y regresó a Palestina por descubrir que su pueblo fue destruido, por lo que se instaló en Al -Jadida en el norte. La fase primaria.
Darwish ingresó a las cárceles de Israel más de una vez, y en 1961, después de salir del pueblo de Mahmood al -Jadida, después de que su familia vivió, para vivir solo en la ciudad de Haifa en 1960, y tenía veinte años, y Darwish fue la primera experiencia en prisión. «
La segunda prisión de Mahmood Darwish llegó en 1965, viajando de Haifa a Jerusalén sin permiso al poeta, donde cada árabe en la tierra quería tener un permiso especial. La historia de Darwish comenzó bajo custodia hasta el 4 de junio de 1967, es decir, un día antes de la agresión de Israel, se emitieron las órdenes del entonces jefe Isaac Robin del ejército israelí para arrestar a todos los intelectuales árabes.
Darwish desapareció, y las autoridades israelíes no pudieron encontrarlo para arrestarlo, y después del arresto de todos los editores, el objetivo de la desaparición de los problemas del periódico de la Unión Árabe. Fecha del periódico emitido dos veces por semana, lunes 5, lunes. Mahmood ya ha liberado de sus dos números de periódicos, el único editor de estos dos números, y dejó su base secreta y regresó a su casa y lo arrestó sin juicio.
Mahmood Darwish puede aprender en tierras ocupadas hasta que solo gane la escuela secundaria. Vivió para escribir para los periódicos árabes, y su única fuente viva era su pluma.
Únete al Partido Comunista Israelí en Palestina, un partido que simpatiza con los árabes que otras fuerzas políticas en Israel.
Trabajó como editor y traductor en periódicos Al -etihad y Al -Jadid, y luego se convirtió en supervisor de la edición del periódico Al -fazer.
Darwish fue a Moscú para estudios universitarios a principios de 1970, y pudo obtener esta misión de estudio después de un gran esfuerzo del Partido Comunista Israelí, y luego Darwish deseó vivir en ella bajo la influencia del violento terrorismo de Izrael en febrero de 1971, y declarar todo lo que sabía.
La salida de Mahmood Darwish de Israel es reconocida por negociaciones ruidosas sobre esta situación, por lo que hay una objeción aguda y violenta de otros.
Darwish celebró una conferencia de prensa en el edificio de televisión en El Cairo el 11 de febrero de 1971, declarando las razones de la salida de la tierra ocupada, y al final de su declaración dijo:
Los detalles de ese período fueron revelados en su libro «Mahmood Darwish en Egipto …» en Egipto en su libro.
Revela sus actividades creativas y periodísticas durante el tiempo político más preciso de Mahmood Darwish en Egipto entre 1971 y 1972 en Egipto.
Darwish era popularmente conocido por Darwish durante la visita anterior a Moscú, por lo que lo adoptó en su corazón y fue descrito como «el placer de su hígado en un fotógrafo que dirigió el editor en ese momento.
La visita de Darwish a Egipto, se familiarizó con Mohammed Hassanin Heacal y el Centro Darwish en la relación de Darwish con la prensa de Egipto, Ahmad Baha L -Din y Dar al -Hilal, del periódico Al -Ahramal en octubre de 1971, con el profesor Muhammad Hassanen en 1971.
Incluso después de dejar a El Cairo fuera de Beerut en el verano de 1972, su relación de prensa con Al -ahram y Haecal continuó. Cuando estaba en El Cairo, Darwish pasó del trabajo como consultor en la voz de la radio árabe, el ministro de información Mohammed Fayek lo nombró, y después de que Darwish editó la literatura y el arte, Darwish también llegó al Arting. Por su editor -in -Chef.
Del 12 de noviembre de 1971 al 5 de octubre de 1971, Darwish publicó en los nueve poemas de las pirámides: «Salmos», «Los Salmos», «The Salmo Hero Song», «Sirhan bebiendo café»
Publicó poemas con pintores de pirámides para crear sus poemas, a saber: Yusuf Francis y Macram Hanin.
El escritor libanés de Mahmood Darwish confirmó en su conversación en su conversación en su conversación en su conversación en su conversación con Abdu en su «The Strange Fall en su»: «Entrando en El Cairo son los eventos más importantes en mi vida personal. Soy uno de la cultura egipcia y los hijos egipcios. Mohammed Abdel -Vahab y Abdel Halim Hafiz en El Cairo … una de las estaciones más importantes de mi vida, una de mi vida en mi vida, una de mi vida.
Como Raja Al -nakash escribió en los poemas de «The End of the Night» de «The End of the Night», el poeta de amor Mahmood Darwish ha planteado un problema común, porque no tiene nada que prevenir como artista como artista. El gionismo está en contra del amor.
La niña judía en este poema a menudo se repite en la poesía emocional de Mahmood Darwish.
