¿Cómo reflejó el Modo de Primavera el turismo del Ramadán en Irán? | Turismo y viaje
Teherán – Contrariamente a la disminución relativa registrada por el turismo iraní durante el mes del Ramadán en los últimos años, los últimos diez días del Mes Santo coincidieron este año con las vacaciones de Año Nuevo persa contribuyó a estimular el turismo del Ramadán, ya que la moderación de primavera es uno de los períodos más destacados del pico turístico en el país.
La moderación de primavera comienza el 20 de marzo de cada año, que es el primer día de primavera, en el que casi el día y la noche son iguales en la mayor parte del mundo.
El Director General del Departamento de Desarrollo Interno del Turismo en el Ministerio de Turismo y Patrimonio Cultural, Mustafa Fatimi, anunció el registro de más de 17 millones de visitas hasta el tercer día del Año Nuevo (comenzó el 21 de este mes), a pesar de la coincidencia de las vacaciones de Nayrouz Eid (año nuevo iranio) con el mes del Ramadán y las fuertes lluvias en varios gobiernos.
En un comunicado de prensa llevado por la agencia de noticias iraní de Tasnim, Fatimi explicó que los gobernados de Mazandaran y Kellan (Norte) y Khuzestan (suroeste), Khorasan al -Radwa (noreste) y Hurmzkan (Sur) encabezan la lista de los gobernadores más atractivos para los visitantes hasta ahora en lo largo.
En el mismo contexto, Saeed Rasouli, Subdirector de Asuntos de Transporte en el Ministerio de Carreteras y Desarrollo Urbano, declaró que el turismo nacional aumentó en un 4% hasta el cuarto día de las vacaciones de Nayrouz, en comparación con el mismo período del año pasado, y Rasouli esperaba, en un comunicado por la agencia oficial de IRNA, el aumento de los indicadores turísticos durante la segunda semana de vacaciones nacionales.
Licencia nacional
En el aeropuerto de Mehrabad, al oeste de la capital, Teherán, Latif, de 43 años, un ciudadano árabe que trabaja como maestro del idioma árabe, dice que aprovecha la oportunidad de abandonar el Año Nuevo para visitar a sus familiares en la ciudad de Ahvaz, al suroeste de Irán todos los años.
Latif agregó en una entrevista con Al -Jazeera Net que la coincidencia de las vacaciones de Año Nuevo iraní y el mes de Ramadán este año le permitieron a él y a los miembros de su familia revivir los recuerdos del pasado, ya que estaban pasando las vacaciones de Eid al -FITR en su ciudad mayoritaria árabe.
En cuanto a Haji Muhammad Ali, de 62 años, y su esposa, Fátima, de 57 años, están ansiosos por celebrar el Nayrouz y Al -Mushd en la ciudad de Mashhad, porque combina la espiritualidad, los monumentos culturales y patrimoniales, y Muhammad y su esposa confirman en una declaración a Al -Jazera Net que esta ciudad se considera el capital religioso del país, tiene un estatus distintivo, a las justas, a las justas, a las justas, lo que justifica el estado de justificación, a las justas que se considera el estado de la Capital del país, tiene un estado de justicia. de Ali bin Musa al -rida, el octavo imán de los chiítas.
As for Muhdadd, 48, who works as a professor at Tabriz University, he sees in the coincidence of the holy month and the Iranian New Year holiday, «forced success» for residence for 10 days in the capital, to be able to complete his prayers and fasting during the travel period, adding – in an interview with Al -Jazeera Net – that he is not tolerated in Tehran throughout the year, due to the contamination of its atmosphere and the Traffic atl en él, pero anhela perder sus características durante el día del año, los residentes de ellos.
Fallo de la sharia
En busca de la decisión legal de la persona en ayunas al viajar a los iraníes, al -Jazeera Net hizo la pregunta al profesor en el halcón de Qom, Sheikh Mahdi Masa’i, quien dijo que «la persona que pretende permanecer por un período de no menos de 10 días en un área específica, sus oraciones son completas y no cortas y, por lo tanto, el fastidio será obligatorio para él».
El científico de la deuda iraní agregó que «no está permitido ayunar al viajero cuando debe acortarse en la oración, por lo que debe eliminar después de eso,» explicando que el viajero que tiene lugar en sus oraciones, ya sea que sea muchos viajes o que reside en su tierra natal
El jeque concluyó mis problemas al decir que las referencias religiosas chiítas están casi por unanimidad de que el ayuno es correcto cuando la persona en ayunas pretendía permanecer 10 días o más en un área específica, siempre que no exceda el límite de la licencia durante ese período, explicando que el límite de licencia legal es la distancia que los muros de la ciudad están ocultos y la voz de la llamada a la oración.
Las empresas están corriendo
Para estimular el turismo del Ramadán y facilitar la supervivencia de 10 días consecutivos para la gente en ayunas, las compañías turísticas están compitiendo para lanzar campañas de turismo que se adapten a la atmósfera del Ramadán y las circunstancias de la gente de ayuno; Son planes integrados para mantener a las personas en ayunas por un período de no menos de 10 días, y están ansiosos por enriquecer las campañas con eventos religiosos, festivales populares y rituales folclóricos.
Los municipios iraníes también están interesados en lanzar actividades turísticas y culturales de forma gratuita durante el horario de día y los programas religiosos que comienzan con la fecha del desayuno, y continúan hasta las horas de la noche. Estos municipios instan a los hoteles y restaurantes a presentar ofertas especiales en el mes sagrado del Ramadán, de modo que el período desde el desayuno hasta el Suhoor es vibrante.
Por ejemplo, el municipio de Teherán lanzó 100 estaciones para recibir turistas y extender las mesas de desayuno en toda la capital, así como otros eventos religiosos limitados a los lugares sagrados de los chiítas (umbrales), y las principales mezquitas y husayniyat para estimular la vida nocturna en ellos.
En el mismo contexto, el Secretario del Comité de Turismo en el Municipio de Teherán, Amir Qasimi, dice que el municipio lanzó 30 campañas turísticas gratuitas a diario durante el nuevo año y los últimos diez días de Ramadan, para que los iraníes visiten los monumentos tradicionales, museos y exhibiciones de nacionalidades.
A pesar de la recuperación que Irán está presenciando debido al turismo del Ramadán, especialmente en los últimos diez días, el turismo en el país todavía sufre una disminución desde lo que se conoce como las protestas de Muhadda en 2022.
