El aprendizaje en disuas es imperativo | Megáfono

Nos hemos acostumbrado a acostumbrarnos a nosotros.
Cuando una vez los sentimos una sorpresa e impredecible, estábamos acostumbrados a estallar y expandir defectos y escasez de nuestra vida cotidiana. Hemos estado acostumbrados a la emergencia del cerrado, la falta de salarios crónicos y bajos de los maestros nunca aumenta significativamente y ni siquiera puede cambiarse a la división laboral, siempre bajo la multa de no cumplir con un usuario persistente, estamos continuamente y practicamos.
Estamos evaluando los logros para el individualismo, la fácil atribución de la culpa de las fallas y la ayuda interesada, es decir, Self. Si resulta ser una especie en peligro de extinción, estamos acostumbrados al colectivo, de la cual solo hay recuerdos y deseos hipócritas hoy. Estamos acostumbrados a la inestabilidad y la aversión.
También estamos acostumbrados a vulgarmente. Vacío, hueco y bacoche, no sabemos cómo penetrar los problemas complejos que pueden doler y brindarnos profundidad. Estamos acostumbrados a que toda la confusión y las perturbaciones del desempeño general de la sociedad son una raza, género o edad. El crimen entra cuando se abre la puerta y todavía la pinta; La violencia es otra, sin abrir la boca, y ya están condenados por el estado que han dado, ya que vio la luz; Y responsabilidad, ella o Dell@, cuya vulnerabilidad se convierte en el derecho previsto y, por lo tanto, para expresar una mayor vulnerabilidad y violencia. Es decir, estamos acostumbrados al abuso y la estupidez.
Hemos estado acostumbrados a las trágicas noticias y los últimos dos minutos de los últimos dos minutos del éxito y el éxito del noticiero. En todas partes, el protagonista corrupto y el progreso en la ciencia, la educación y la cultura son adicionales. Nos hemos acostumbrado a transformar nuestras vidas en el teatro, los actores atrevidos y las escenas debidamente organizadas. Estamos acostumbrados a la confusión y en orden o un control más sarcástico e interesante.
Hemos estado acostumbrados a la empatía, en lugar de ser guiados metanarativos, Thomas siempre está esperando salir de su formato de «no juego», como Buzzeward, ardor, como se argumenta más. Y sí, no reconocemos estos nombres, transformamos los clásicos de la literatura y otras artes en aburrido y perdemos instrucciones axiales que inducen. Estamos acostumbrados al alfa en este mundo y los elementos relevantes de la historia de la historia y la voz de los ciudadanos, la reducción moral y el revés, que es casi querido y los evangelistas han sido declarados nuevos en la tierra. Nos hemos acostumbrado a no tener el espacio del discurso, si disminuyen nuestro poder económico, y ese silencio determina nuestra existencia social. Estamos acostumbrados a ser indiferentes e indefensos.
Al final, estamos acostumbrados a notar todo esto débil y sereno. O en preocupación robótica y convincente. Nos hemos acostumbrado a que palabras como este texto son en vano, inútil, el tiempo y el costo del alma.
Estamos acostumbrados a convertir el hábito frío e inútil en el mayor obstáculo para soluciones efectivas. Después de todo, ¿cuándo apagaremos a los monjes?