‘Lisboa’s Chronicles’ – Mi hijo, mi tesoro


A medida que atravesamos las calles que dominan nuestros sentimientos y problemas, generalmente no percibimos muchos juegos con nuestras cabezas, o podemos verlo en la cara de los transeúntes, pero podemos ver en la cara de nuestro «egecentrismo». Podemos tratar de omitir el espíritu
Por Seraphim Marx *
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Conmigo, y debido a que me enamoré de la psicosiología, esta comprensión de estas pobres ciencias (sociales), las emociones y los sentimientos se hicieron sin un sentido de «voyeurismo», pero no era difícil practicar solo leyendo a las personas y leyendo su «espíritu». En mi interés de observación, no destacaré ninguna edad en particular, porque todos tienen su propio interés mental en consideración. Desde la pureza e ingenio de los niños, hasta adolescentes, hasta jóvenes y adultos hasta florecer, hasta los ancianos, todos están interesados en mi observación. Pero no todo no es rosas, porque «malo» a menudo se encuentra en una visión desarmada, es decir, por una observación más simple o cruzar con personas discapacitadas, y en este caso nuestra alma es perforada por una daga que nos hace un gran dolor.
Nos quejamos de nuestras patologías, pero este concepto se «reduce», y si miramos a su alrededor, gracias a Dios, a todos que Dios y yo tenemos los míos, porque podemos ocultar nuestros sufrimientos, aunque podemos ocultar nuestro sufrimiento. ¡Me tocan, mi corazón y mi alma tan profundamente que hemos notado o mostrado por «medios de comunicación» o nos confundimos y se atreven a preguntarle a Dios porque las víctimas son más!
చాలా కాలంగా, ఒక నిర్దిష్ట “ప్రపంచ పిల్లల దినోత్సవం” (జూన్ 1) లో, మాతృత్వం మరియు పితృత్వం యొక్క భావాల వికసించే ఒక వేడుక వేడుక (“అవమానాన్ని” కూడా), కానీ దురదృష్టవశాత్తు దురదృష్టవశాత్తు మన దేశంలో చాలా క్షీణతలో, ఫలితంగా, ప్రపంచంలోని అతి తక్కువ జననం ఎందుకంటే, నేను, ఎందుకంటే, నామమాత్రపు, నేను నేను, చెప్పలేదు, నేను చెప్పలేదు నేను చెప్పలేదు చెప్పలేదు నేను నేను నేను చెప్పలేదు నేను నేను నేను చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు చెప్పలేదు నేను eléctrica eléctrica electrónico. చెప్పలేదు, నేను చెప్పలేదు, నేను చెప్పలేదు, నేను వింటున్నదానికి భిన్నంగా Stay, these personal qualities are not different from what I observe, to the mobile phone, when approaching a young woman, talking loudly to those who are on another «line.» Ya fue capaz de escuchar algunas palabras que hizo y que estaba en el regazo, dentro de «canguro», unos meses de un niño, que yacía como un ángel, su madre era apática con lo que dijo.
Puede escuchar que ella ha protestado contra el padre de su hijo; «Has olvidado que tienes un hijo y que los días no miran a verte, o este fin de semana eres elegible para hacerlo». El martes con el «paisaje» y las audiencias que he notado, todavía no se agitan y se pueden hacer más apáticos, pero se puede hacer, excepto para suprimir la motivación para consolar a la madre, y en mi regazo, en mi regazo, eso puede abrazar al niño, porque no hay donación que sentir el cuerpo frágil de nuestro cofre, de modo que «nuestra alma».
Lo he hecho y me alegra haberlo hecho con mi nieta, como lo he hecho con mis hijos. Me preguntaba si era una madre soltera o madres autogestionadas, pero estas no protestan la ausencia de su padre, ya que a menudo se usa para fertilizar al «padre biológico» sin actividad sexual. Estas mujeres (algunos hombres también) casi siempre están recurriendo a la donación anónima para cumplir con su maternidad, tal vez en un gesto egoísta. En esa situación, Matutar todavía está en esa situación, he decidido casarme oficialmente con su compañera y quedar embarazada de una vecina, madre y su hijo, un niño con un pequeño año, el resultado del amor de las dos mujeres, su madre, lo sé, y que disfruta de cualquier mujer que disfruta del deseo de la maternidad. Por lo que veo, y a veces en las conversaciones correctas para reuniones en la puerta o ascensor, parece ser una madre tremenda hacia su hijo.
Rather than the curiosity of knowing how the child was created and how he was living with two «mothers, I would give me thinking about the growth of Peter and his future, he knew that he had no father or had him, because he had left him or because of the love of the two women, but as a result of the love of two women. The same is the «strange» of some of the mentality of the Portuguese society by the child’s pregnancy, adoption and creation by the «couple», but it is Vale la pena pensar en lo que es bueno para los niños de la organización, es decir, la mayoría de los niños hospitalizados en las organizaciones, y ya han sido sumergidos para una edad translúcida y para los más frecuentes, y con frecuencia, y que no están afectados y están enamorados de las personas que no son capaces de crear las personas que no son capaces de crear «.
Estos dos ejemplos que informe aquí, que la familia tradicional está en una agitación profunda y como sentimientos alternativos, la mayoría de los «días» (padre, madre y esos entretenimiento, etc., y fiestas y entretenimiento, etc. No es cuestionable, pero la bancarrota del modelo familiar tradicional puede causar daños futuros o ya en el presente (con la inversión estadística de los niños migrantes, esta inmigración sigue siendo hombre), y en el caso de un gran daños de un gran número de personas.
Además, la sociedad aún no ha cuestionado la educación y la capacitación, ya que la educación del bebé, la escuela primaria y la educación secundaria se encuentran principalmente en las mujeres. ¿Cuáles son las consecuencias de los graduados que no «compensan» esta realidad (abuelo actual o masculino)? Los estudios y los hechos han revelado una gran herencia y víctimas, peor que los casos de huérfanos, porque la ausencia del Padre en estas situaciones no es visible para alguien, sino «Dios» o similar. «Mi hijo, mi tesoro» o «perro, con mi vida de juguete»? Dos opciones para que los jóvenes se mantengan en la fertilidad.
* Economista (Reformado).
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