«Muerte corta»: Signent Stories and National Legends | Libros

Estadísticas como Fuente. Esta semana En el Trinity Theatre, tienen cierta presencia en la literatura portuguesa, especialmente por los nombres de Miguel Torga, Jose Light de Vasconals o Bachal Abbot.
Estos «silenciadores», dependiendo del área, respondieron en nombre de «flexión» o «hundimiento», recurrieron a «la muerte de los pacientes sin sanar y prevenir el terrible sufrimiento del» ahogamiento «, usando una almohada para» hundirse «, lo que lo convierte en contexto.
En el proceso de reunir leyendas y durante muchos años en el norte del país, a menudo se ha enfrentado a las historias que enfrenta, en las que a menudo se ha enfrentado a los pueblos y pueblos dedicados y viajeros que se han dedicado a las aldeas y aldeas, en la que alguien ha «informado a las personas mayores inválidas». Está en Geress, «no hay médicos para ayudar con la enfermedad y se han resuelto, o han intentado arreglar todo, utilizando pequeñas brujería o artes», que encontraron los informes de «submaradores».
Pero como «la idea de la muerte», el hombre se suma a «su gran asedio», hay otros ejemplos de historias que se dicen en el público y se ejecutan durante generaciones. «En la montaña Cardova en Santo Tiro, hay un lugar llamado Padre Popsotista, donde la leyenda dice, a veces, sus hijos dejan a sus padres para completar sus días, dejando una manta y pan para ellos». «Una vez, uno de los ancianos, uno de los ancianos, tomó la mitad de su auto de la manta, dejó la mitad de su manta, y la otra mitad le aconsejó que tomara su listón cuando llegó», preguntó el hijo.
El mito termina para arrepentirse de su gesto con su hijo, reemplazar a su padre en un coche de toros y poner la palabra perfecta para esa práctica. El atnólogo comentó que este relato es «históricamente imposible», pero cumple con el desempeño de «el mensaje simbólico de la sociedad que advierte a la sociedad a la inhumanidad de tratar con nuestros ancianos».
Alexander paraffita enfatiza que en los famosos remedios de «Muffler» y «Anusasa», hay «una mezcla de mito con historia, expandir los límites». Pero este es el hecho BakalEl abad de los Carviwas, así como la leche Vasconsellos. «Mira el próximo 1932 con un nuevo cristiano».
El contexto religioso tiene su peso en esta historia, especialmente con los judíos, «tiene una gran presencia en el distrito sur de Braraganya», dijo Parafta. El Transmontano Miguel TorgaSe fue para inspirarme en esos autores, informa en su historia. Alma El judío, el secreto del judío, el acto de «somnolencia», eventualmente aceptará la verdadera fe en la pena de muerte.
Además, agrega el etonólogo, y la muerte de la muerte está inherentemente relacionada con las creencias y prácticas religiosas. En Vila Real, por ejemplo, el funeral «mentira, enfermo y el espíritu de los muertos para crecer en su cuerpo». Todavía en los Tres-Ooos-Montes, en algunas aldeas del municipio de Montalegre, el entierro en la intersección se detiene y reza para que las personas tengan una buena derivación de los muertos de los muertos, porque existe el riesgo de perder un cruce. «