¿Quién está detrás de las barras: es más probable que lo estemos? | Teatro

Este es el hombre frente a nosotros: un Asesino en serie El inmoral inmoral que mata a sus víctimas para responder a la lujuria que la muerte alguna vez ejerció sobre él; Una criatura moral que responde al deseo de morir por aquellos que lo buscan, es diferente de lo que otros piensan al respecto; ¿Se encontró y atrapó una especie de nicho de mercado sin un profesional claro profesional?
Estas son dudas similares Fuente Sembró sobre la cabeza de los que miraron detrás de las barras, y lentamente reveló sus partes pasadas. Play de Paula Guimaris está en la sala de estudio Teatro TrinityEn Lisboa, hasta el 29 de junio.
Solo escuchamos la voz en la conversación al cuestionar la policía, significa a través del carácter Sergio PriyaCuyo nombre nunca sabremos, incluso si ni siquiera lo confesamos. No reconoció los crímenes contra él y no consideró el comportamiento de la cuenta como un equilibrio de vida, pero pasó la mayor parte del tiempo en la prisión, que estaba de su lado. «Todavía recibí el premio», bromeó.
Se llama a sí mismo un «proveedor de servicios». En Young, después de ver la muerte del viejo tío, sintió «enorme ansiedad» por la «ignorancia completa del fin». «¡No sabemos cuándo será nuestro final!»
Con Parte de la fe, justicia, Los relajantes que todos buscamos frente a la finitud humana, la Fuente Encuentra la parte inferior de la billetera bien depresada. Intenta persuadirnos a través de los monólogos, su militante empresario de nihilismo de la muerte, un hombre de negocios a su nombre El suicidio de los demás Su forma de vida, que encontró una «profesión futura con buenos ingresos» y mejoró el vasto y diferente catálogo dependiendo de la ternura y las finanzas del cliente.
Además, es raro cuando se usa mutuamente para quién cuestiona quién está cuestionando, está hablando con la audiencia, manteniéndola en las ambigüedades que la siguen y quiere su comodidad. Y dejarlo en incertidumbre: después de todo, ¿él o nosotros estamos detrás de las barras?
Alipio Padilha
¿Quién decide?
Es en este inconveniente que el autor quiera dejar el espectador de Paula Guimaris. Reforzado por la aparición de Diogo infante.
La autora de esta obra, que comenzó como una historia escrita durante la epidemia, la llama un «proceso de discusión» de acuerdo con Monoog, «sobre la eutanasia, la autodeterminación».
Víctimas Fuente El presente manmal es más que enfermo, cansado, desagradable o sin perspectivas, más que otras. Y todos, pequeños o grandes, elija su ayuda con la conciencia, firmó un acuerdo y mueran con todo. No es un riñador del alma, esta persona ha llamado «abreviar las sanciones de este mundo» en Riba dal, descrita Miguel Torga Em Nuevas historias de montaña. No se considera un consultor, no jura no alentar a las personas a morir, o incluso pedirle una opinión sobre el apoyo a la muerte. «Un dispositivo», un fabricante. La decisión será con otros.
«El tema de la autodeterminación no se discute adecuadamente», dijo Paula Guimaris. A pesar de todo debate y política abierta Eutanasia y suicidio auxiliarA pesar de una serie de propuestas legales, la última de estas Recientemente A través del Tribunal Constitucional: este debate es el autor de la opinión de que «no conduce a la pregunta» en la sociedad. «La muerte sigue siendo un gran prohibido. Tenemos muchos problemas; nunca entra en la mesa en el caso familiar o incluso entre amigos».
Por otro lado, el autor dice: «Los portugueses nunca piensan en tutores o cuidado», el autor dice que la profesión literaria es la telenovela, la profesión literaria que los niños y los libros de poesía han contado la profesión literaria, la actividad social, el cuidado de los adultos y los ancianos para los adultos y los ancianos y los ancianos que Siguiente contacto con tutoresA menudo necesitan cuidarlos.
Estos casi siempre se limitan a las paredes de la casa o al hogar, y en estas estructuras hay una indicación de monolang para la libertad de adultos. Paula Guimaris quiere que los lleven al escenario: «Quiero que la gente piense, porque no se les da».