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¿Alguna vez tienes la sensación de que no quieres publicar nada en Internet? La imagen, esas palabras, deben venir al mundo o cualquier cosa, ¿cómo fue Don Quixot para las aventuras? Lo que le decimos a los demás, nuestras palabras, imágenes, gestos y silencio también forman un discurso, y finalmente nos dice a los demás todo el tiempo. El problema establecido es complejo: de hecho, mucho más que las conferencias que producimos. Además, a veces lo que decimos es engañarnos a nosotros mismos, revelando cosas sobre nosotros mismos, y no sabemos ni confiamos que queremos serlo.
La narración de Dawn Quixot es un ejemplo muy de que nuestras palabras tienen una fuente frente a nosotros. La gente intenta entender lo que les decimos: estoy atrapado, nuestros discursos no solo se realizan con palabras, debemos decir algo del poder. O a la autoridad que usamos para decir. El problema que surge aquí es que nunca sabemos quién dice la autoridad. La información nos llegó y la aceptaríamos como realidad. ¿Quién es la primera persona en decir que los inmigrantes son el gran daño de Portugal? O, por el contrario, ¿debería ser conducida por esa inmigración brutalmente? O …? Pero todo lo que decimos es que se acreditará a otra persona para que confíe en nosotros. Y en silencio, se crea otra pregunta más enojada: ¿a quién dices? En otras palabras, ¿cuál es tu autoridad?
Esto es necesario para la validación, el crédito social, no siempre percibido. Ella, dígalo en el aire. Cuando nos despertamos, no abrimos los ojos y ya los personajes para entendernos a nosotros mismos. Este comportamiento extendido por los medios destaca cómo el papel que juega el papel es aportar fuerza a cualquier conferencia, lo que a menudo lo hace verificar innecesariamente. Cómo y dónde obtienen más fuerza que su verdad. Cerró brevemente los ojos y dijo: ‘¿Quién diría que las mujeres tienen derechos sociales como los hombres? La imagen dibujada en su mente es un papel producido principalmente por el apoyo de las redes sociales. Reaccionamos a este personaje casi naturalmente. Con simpatía o horror.
La discusión es más complicada, como esta conferencia describe con estructuras socioeconómicas que intentan dar limitaciones y estímulos. Y este cuerpo está más estructurado, la fuerza de sus acciones. Entonces escuchamos ‘¿Dónde viste a una persona como tú como tú? Esta «Like You» es la etiqueta del cuerpo social al que pertenece. Es la autoridad para decir algo, o no. Estas estructuras sociales terminan creando algo a lo que pertenecemos o no explicados, según el grupo al que pertenecemos, según la profesión, la posición política, el género, la religión, etc.
En este escenario, las redes sociales se organizan con tal poder, lo que debilita la autoridad de muchas estructuras sociales que se han establecido. El TictoC a veces muestra más fuerza para dar conferencias a las conferencias que la universidad. Instagram puede generar impresiones reales más rápido que la comunidad médica. Son solo ejemplos, pero se traduce en el aspecto institucional de lo que está sucediendo individualmente, lo que significa que es algo teatro. Los personajes que se representan a sí mismos para crédito no son lo que dicen, sino para aquellos que lo entienden.
Y se vuelve difícil escuchar. Escuche aquí para comprendernos en la complejidad y plenitud de lo que es decir. Y también es porque dices mucho. Hay dichos altos en el mundo: palabras, imágenes, gestos … todo alcanza límites excesivos y, por lo tanto, innecesarios. Tanto para escuchar, ¿por qué me importa lo que dices? Tengo que ser atraído para escuchar tu palabra. Y esta solicitud, amándome, a menudo se cumple con la flexibilidad moral de las instituciones socioeconómicas. Es importante decir cualquier cosa que no sea realmente cierto o que no lo creo, siempre que sean, que me lean o vea, puede estar inmerso para escucharme.
Algunos grupos políticos tienen la derecha y la izquierda, se siente para mí, e incluso a través de propuestas terroristas, más rápido para evitar la moral para aumentar el SES allí. La Academia y otras compañías socialmente ancladas están dañando esta necesidad constante de compromiso social, que surge de los tocadores internos, pero esto es una cuestión de otro artículo. Estamos buscando, y estamos en su mayoría desactualizados de nosotros, el surgimiento de nuevas organizaciones falsas del suelo de las redes sociales: los médicos que realmente no tienen que mostrar consejos de salud, las nuevas actitudes religiosas son comentarios políticos teológicos e históricos muy personales y del polvo, una gran aspiración, una gran aspiración, una gran aspiración.
Querida, que ha enfrentado este escenario, si sientes que tu discurso es en algún momento en algún momento, no quieres decir algo o algo feliz. Sus palabras para aventuras como Quixot han venido al mundo, tal vez incluso grandes molinos de viento, pero aún no te han engañado un teatro estable que vivió.
