Fiesta de junio, parodia y mes de buena vida. Las calles están llenas de sardinas, cintas de colores y cuerpos en movimiento, que rara vez entran en el ranking prestigioso. Nos rinde al baile, la repetición del coro, en lugar de separarnos. Para algunos de nosotros, es casi un interregnum en casi la mayor cantidad de año de duplicado, esta vez, todo lo que es popular en este momento vuelve a un estante de desprecio.
El mismo ritual se restaura cada verano. En las columnas Pimba Pimba, escuchaste los clásicos de la radio y cantó Kazumba como presencia. Pero algunas mentes vuelven a la comodidad del dominio cultural. No es música, dicen. Es solo ruido, se agregan. Hay un tribunal invisible para separarse del ruido de lo que es el arte, y el estándar es siempre el mismo. La música casi siempre ingresa a la lista de bloques en vecindarios populares con jóvenes con raíces africanas.
Kizomba es uno de los objetivos recurrentes de esta tranquila jerarquía. Su abundancia rítmica, sentidos melódicos y una historia de la que tiene, continúa siendo escuchada por la confrontación. Su presencia en los partidos de verano se tolera, pero rara vez la reconoce como una expresión artística válida. Hay bailarines, pero no estás escuchando la vida cotidiana. Hay oyentes para reír. Y hay quienes se sienten incómodos con el hecho de que tiene lugar, realmente pertenece.
Pimba, Regeton, la lógica se repite Canguelo Brasileño, el Pisiro. Estos sonidos siempre están ahí para aquellos que levantan las cejas cuando dejan el espacio asignado. Si está en el TictoC, es desechable. Si llena los recintos, se produce. Transmitirá Listas de reproducción Pasta, no vale la pena. La regla es simple e irrelevante. Más oído, menos valor. La calidad del acceso colectivo está contaminada. Cuando se oculta, el arte solo es válido cuando no se transporta complejo o hermético.
Este camino para ver el mundo está asociado con sesgado social, raza y espacial. Desde South Global, lo que proviene de vecinos de cuerpos raciales, enfrentando la desconfianza del partido. No hay escasez de personas asociadas con una cierta idea sobre el ruido cultural de Kizamba, como solo puede nacer en las habitaciones blancas y tranquilas del arte. Así que perpetúa el elitismo cubierto de pasión personal. Sensibilidad como sinónimo de selectividad.
No me entiendo mal. No somos así. Hay más personas sin cruzar estos obstáculos, tomar gustos y sin excusas escuchan y bailan. Y no hay problema con que le guste Kazomba, Canguelo O Regeton. Per se, no hay elitismo en el sabor. Hay un problema en la normalización de la reducción de enteros basados en la hala social de la UMP. Revela más sobre quién dice esto, en lugar de la música, «No es música».
En todo esto, hay un teatro de la diferencia, el miedo a mezclar y el miedo a permitirse que se le guste sin licencia. La cultura es un mapa en la redacción constante, donde el centro y los bordes son confusos. Insistir en juzgar a través del estilo de la música parece que no han aprendido a escuchar. Ritmo o no otro.
June enseña a nuestra guardia a cortar. La pregunta es cuando comenzamos a llevar a cabo esta lección después de las partes.
