Insultemos los temas: social y personalmente, pueden medir la felicidad. Ese es un hecho. Las diferentes ciencias son explícitas en este problema, con diferentes indicadores, a menudo subjetivos, del siglo pasado.
Este es un hecho que siempre ha creado el concepto de los filósofos antiguos. El físico alemán Albert Einstein descubrió el secreto de la felicidad: «La vida tranquila y moderada trae más felicidad que buscar éxito con una paz estable». Además, defendió que la contribución al bienestar de los demás en el campo social es el propósito del individuo.
Vale la pena ver cómo la comunidad se convierte a través de los indicadores de regocijo de sus personas en los tiempos digitales.
Feliz, si es digital
Este es un tema muy antiguo, que ya ha sido analizado por Aristóteles. A través de su concepto político, el estado y la sociedad tienen un propósito esencial: la alegría de sus miembros. Hoy la novedad es la integración digital en las relaciones humanas. La pregunta es si ese objetivo es un factor.
En el precedente cambia de la ONU Informe Happy World En su análisis de la felicidad de los grupos de edad, muestra la conclusión de que la desigualdad ha aumentado en base a principios de siglo (2006-2010) del siglo. Pero especialmente para los ancianos, el sub -Sahara destaca África.
Hay muchos factores sociales en este Categoría Universal: referencia a algunos nombres, envejecimiento, infecciones, digitalización, conflictos de guerra y desigualdad económica o pobreza. Dentro de este cóctel, en Occidente, el envejecimiento y la digitalización gana importancia.
En España, de El laboratorio anormal y la calidad de vida (OICV) Para 2024, concluimos que los ciudadanos con altas habilidades digitales tienen más probabilidades de alcanzar su calidad de vida y felicidad social. Los factores que los posicionan en un sentido positivo incluyen consistencia, posibilidad remota, opciones culturales y deportivas y turismo.
Negativo, o mejor, reduciendo su importancia, la familia y el sentido de la sociedad. Es decir, estos ciudadanos están muy aislados cuando están conectados. Cambian las relaciones faciales.
Finalmente, las habilidades digitales se unen directamente a la edad, y hay una barrera clara para los nacidos antes de 1970.
En resumen, la sociedad es digital, dejando a los ancianos con bajas habilidades. Estos individuos «analógicos» se sienten felices en esta sociedad. Sus formas para lograr la felicidad son diferentes, lo que causa rechazos y aislamiento del intervalo digital. Estas formas pueden ser analizadas por los principales factores: familia, economía, trabajo, movimiento, salud …
De la estimación Modelo de felicidad (OICV)Los españoles más grandes son solo el 58 % de su felicidad, con solo métodos sociales, el 67 % de los adultos y el 66 % de los jóvenes. El resto son normales para el individuo.
El uso y el acceso a nuevas tecnologías crean habilidades digitales. Han sido un nuevo factor de diferencia social que es similar a la alfabetización o la capacitación académica en los últimos siglos. En nuestra comunidad, enfatizamos la brecha digital.
Esta sección está claramente asociada con la edad. Las personas mayores que no crecen con tecnología enfrentan desafíos según el equipo digital. La generación más joven, que ha sido tecnología desde una edad temprana, generalmente tiene habilidades digitales avanzadas.
Este desequilibrio puede afectar significativamente la participación en la sociedad moderna, y la existencia física es innecesaria. La capacidad de usar tecnologías digitales afecta el acceso a las oportunidades laborales, los servicios públicos y la participación en la vida social y económica, y es un tema importante para promover el espacio digital en la sociedad contemporánea y la igualdad.
Las circunstancias que afectan a las personas basadas en un día de día a día, debido a la eficiencia y el rendimiento, están destinadas a forma digital, e incluso muchas personas mayores no quieren estar preparadas. Esta situación crea frustración y, por lo tanto, infeliz.
Del mismo modo, el éxito en la implementación de estas formas crea satisfacción y hace que las personas digitales sean felices. Sin embargo, la hipercannectividad técnica, en la que se eliminan las relaciones cara de cara, lo que puede conducir a complicaciones de ansiedad y aislamiento.
Hemos documentado dos perfiles en España de IACV, que se pueden ampliar a los países occidentales. Por un lado, la brecha digital se ha visto afectada durante más de 60 años, en mujeres y capacitación obtenida. Hay jóvenes menores de 30 años, que se exageran a la conexión digital en el momento de la infección.
El día de la felicidad Lunes azul
En nuestra sociedad digital, en la breve fecha límite para lograr los objetivos, el 20 de marzo, tenemos un Día Internacional de la Felicidad el 20 de marzo, establecido en las Naciones Unidas para mejorar el pozo y la salud mental de las personas. Se proporcionan medidas de este sistema en este día Categoría De países en este caso.
Pero se ha instalado el «día infeliz»: el tercer lunes de enero, llame Lunes azul. En este caso, está asociado con factores comerciales, aunque trata de admirable como científico. Cubre problemas sociales y climáticos (pero solo en el hemisferio norte) y se nombra como la tristeza del año en socialmente.
Pero la verdad es que muchos humanos no están contentos con las nuevas formas de relación entre las personas en la sociedad digital. Podemos subrayar las dos situaciones de la exención social, lo que hace que las víctimas sean menos felices en la sociedad digital: impacto analógico y alienación digital, que está entrelazada con el entorno técnico actual.
Soledad innecesaria: 75 años y menos de 30 años de edad
Las estadísticas más altas en solitario no deseado en España para 2024 caen en estos dos perfiles: niños mayores de 75 años y niños menores de 30 años.
Por un lado, llamamos claramente un impacto analógico debido a los defectos en las habilidades digitales en los ancianos, causando discriminación, aislamiento social y daños. La dependencia, junto con lo desconocido, causa rechazo, frustración y finalmente soledad. Es decir, son en gran medida infelices.
Por otro lado, hay una alienación digital, que da prioridad a los jóvenes con mayores habilidades digitales expuestas a la conexión de millones de personas. Esta distopía digital crea una no -face -face -face -face -face, desconexión social, humanidad y nuestras propias experiencias y realidades.
El resultado es uno: impacto, frustración, soledad e infeliz. Quizás esta situación es aún peor, porque abandonan su sociedad y su forma política y abandonan el borde del propósito del Aristóteles: desde sus contactos para buscar la felicidad de sus miembros.
Los jóvenes occidentales ahora están felices, y la frustración, la alienación y el rechazo de una organización que causa incluso la crisis de las organizaciones democráticas.
Con los sistemas alternativos de las relaciones personales por IA, lo mejor puede venir. ¿Es la felicidad social a menudo digital?
Víctor Raael López RuizProfesor de Universitat (Medición Ambiental) en economía utilitaria, Universidad Castilla-La Manjha; El domingo Nevado PenProfesor de economía y contabilidad financiera, Universidad Castilla-La Manjha; José Louis Alphabar NavaroProfesor universitario (estadísticas) en economía utilitaria, Universidad Castilla-La Manjha Y Noorie Hood AlcosorDoctor, Dr. Universidad Castilla-La Manjha
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