Siete reglas para trabajar para Dios. Estos son consejos de la vida de sus compañeros
El instructor islámico Dr. Amar Khalid dijo: «No es una condición que el mejor trabajo del mundo sea el Dios Todopoderoso, o no es una condición que esta sea una gran tarea, pero no es una condición que hagas nada, incluso si eres pequeño, tomas las manos de las personas para la fe, la orientación y la virtud.
El episodio veinticinco de su programa de Ramadán, «The Profet» Charity «, ha establecido siete reglas para el creador de Khalid, la mayoría de ellas.
La primera regla: los musulmanes se implementan de inmediato para los mejorados mejorados que solo han mejorado y enseñando atención huérfana, alimentación y niños.
Tamim al -no es uno de los grandes compañeros, pero escuchó al Profeta, y las oraciones y la paz de Dios pueden estar en él, «De un buen año, hay un regalo y un regalo para aquellos que han trabajado con él para el Día de la Resurrección». Vertó agua y aceite en él e hizo pelucas en él. El mensajero de Dios Tamim dijo: El Islam ha iluminado la luz de Dios en este mundo y en el cielo.
Segunda regla: use sus habilidades para servir al Islam y a los musulmanes
Othmann bin Afan es conocido por sus habilidades en el oficio, y él es un candelabro que usó su dinero para servir al Islam, y cuando los inmigrantes vinieron a Madina, no le gustaba su agua, y él era uno de los aguas más dulces de los pozos en la ciudad, y él compró agua de ellos, por lo que tenía una diosa con él.
El profeta, las oraciones y la paz de Dios pueden estar en él, y ordenó la transferencia de Rafida al jardín de infantes.
La tercera regla: los celos
Tienes grandes celos para hacer cualquier cosa por nuestro Señor, y el eslogan de los musulmanes está en la guerra de uno: «Tu religión es tu religión, tu carne es tu sangre».
El mensajero de Dios, Dios lo bendijo, lo concedió y vino a Medina y construyó la mezquita en el momento de la oración, por lo que algunos colegas sugirieron que deberían imaginarlos para sus oraciones, pero él la odiaba, pero él la odiaba.
Cuando Abdullah bin Jaid regresó a casa, dormía y vio el llamado a la oración en su forma actual. Él dijo: ¿Qué estás haciendo? Él dijo: Lo llamamos para orar: ¿No puedo llevarte mejor que tú? Él dijo: Yo: ¿Qué es? Él dijo: Dijiste: «Dios es grande, Dios es grande, Dios es grande, Dios es grande, he testificado que no hay Dios, no tengo Dios, he sido testigo de que no hay Dios, Dios, Mahoma es el Dios de Dios.
Cuarta regla: siempre estar en las personas y estás trabajando con nuestro Señor
Si quieres trabajar para nuestro Señor, siempre estén en las personas hasta alguien que quiera hacer el bien. El más narrador del Mensajero del Hadise de Abu Huraira, Dios lo bendiga en el sexto año de inmigración y le da paz. El segundo narrador más narrador de Hades (2.600 lavados) Abdullah bin Omar bin al -khattab, 22 años, inherente al profeta, Dios lo bendice y otorga paz, y el profeta, paz y bendiciones), luego la Sra. Asha).
En la Guerra de Yarmouk, Abdullah bin um Maktum, quien trajo a Dios, envió su excusa de los siete cielos de los siete cielos, y no pude encontrar un personaje para que sus habilidades apoyen la religión del Dios Todopoderoso, estaba invadiendo: Brigada para mí y no podía preocuparme entre las dos túnicas. En la Guerra de Al -Kadia, participó en la bandera y no escapó a los mártires mientras llevaba la bandera.
Quinta regla: convertirse en unión
Cuando el Profeta, que las oraciones y la paz de Dios sean con él, emigraron de La Meca a Medina, los partidarios estaban corriendo Ordenado, hasta que ella se paró en las casas de sus ruidosos, Banki al -najjar, por lo que comenzaron a atraer entre ellos para obtener este honor Vergüenza de dónde vivir.
Later, heard in the Prophet Mosque: Hearing in the Prophet Mosque: The Army blessed their army and Prince Prince to open Constantinople (Istanbul), and when the Prophet, Abu Bakr, Omar, Uthman and Ali Bin Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abu Abi Ed Constantinopla, y hay una flecha debajo de la pared 600 años después, cuando Constantinopla abrió su tumba dentro de Istanble.
Sexta regla: no seas egoísta
No vayas solo a Dios, no tomes la mano de un amigo ni un primo contigo y esta no es una condición de que sea un abogado.
Y cuál es la filosofía de la filosofía es que llamas a Dios, «y uno de los que han hecho el bien para Dios y dicen que soy musulmán».
Um Salim, Um Anas bin Malik, su esposo murió en Levant, por lo que Abu Talha le pide que se case con ella: ¡Oh Abu Talha! ¡Qué es como tú, pero eres increíble, y yo soy una mujer musulmana que no es adecuada para que me case contigo! No quiero que seas amarillo o blanco, quiero el Islam de ti, así que si recibes mi dote, no te preguntaré. Abu Talha dijo: Ella dice quién es este: es el mensajero de Dios, Dios lo bendiga y le da paz.
Entonces Abu fue al Profeta del Profeta, que las oraciones y la paz de Dios sean sobre él, y que el Mensajero de Dios, las oraciones de Dios y la paz, se siente en sus compañeros.
Uno de los narradores de la historia, Thabet Al -Banani Anus dijo: «No sabemos que la dote es mejor de lo que está satisfecha con el Islam».
Regla del Sevent: Participe en la construcción de una gran defensa o proyecto de caridad
Khalid dice que el espíritu de la religión islámica y el tercer principio en la religión con Iman y el Islam, una «filantropía» dirigida a vivir «filantropía», es un proyecto espiritual intelectual práctico establecido en 2018, «se fundó en 2018», que proporciona una lección educativa única del experto. Todos los aspectos de su vida.
