Entre la redención y la comprensión de la tierra …

The moment of declaring national sovereignty of Jordan independence every year, the beginning of colonial custody and the beginning of the formation of a modern state, but not just political independence from external colonialism in its depth, or with a comprehensive national identity for a single George, but for a national identity, or a national recognition, or a national It is separated from fabric and is not separated from its Islamic world, our independence can decide our duty, and a statement that Podemos construir nuestro país a la luz de la libertad, el respeto y la justicia, para que nuestra religión, cultura y sociedad.
Pero hoy, después de revelar que hay esfuerzos para socavar la seguridad de los indígenas y su estabilidad en el extranjero, se ha convertido en un deber verificar esta independencia de la patria, que se ha convertido en una segunda independencia en nuestras ideas, de nuestras ideas, nuestro estado externo, y debemos ser percibidos de nuestros pensamientos y nuestros pensamientos. El apéndice, nuestra religión y la visión de nuestra sociedad, dan comida a la confusión y para cultivar cuerdas falsas en nombre de la religión y la bondad.
It is time to recognize that some people who have religious thinking or some of the political Islam can no longer guide and build man to protect moral and human values, which will no longer be able to make a tool, but to the rest of the people and cultures of Islam’s message and its openness to the rest of the people and cultures of the rest of the people and cultures of the rest of the people and cultures, but to the rest of it The achievement partition and digging, and the gates of kindness of the theory fueron cerrados y cambiados al reconocimiento de la religión, no hubo un llamado a la amabilidad humana.
La segunda independencia es la independencia de la conciencia de la dependencia de la agenda externa, que no es buena para la patria, la independencia de la obra religiosa, que distorsionó la imagen del trabajo religioso, entre los presentes y las creencias, entre los presentes y las creencias, entre los presentes y las creencias, entre el presente y las creencias, entre los presentes y las creencias, y en nuestras comunidades es hora de las necesidades de las necesidades de las necesidades de las segundas de las segundas a las necesidades de las segundas. Doctrina de «gobernanza», «gobernanza», en nombre de proteger la supervivencia, la religión y la confianza de estas corrientes sin detenerse. La sociedad para confiscar la variación y el plural, y transformó el «cierre sectorial» en una cerca para comunicarse por el aislamiento.
La segunda independencia, en la que mantenemos la santidad de la religión y la liberamos del empleo y la conectamos con todos los significados de la moralidad y la humanidad. El problema, sin duda, no está en la religión, sino los espíritus débiles que desea usar para lograr los problemas de nuestras percepciones y beneficios faccionales especiales.
La segunda independencia, en la que el mayor riesgo no está fuera de los límites, de las mentes, y de nuestra verdadera educación de seguridad, a partir de la conferencia, desde el plan de estudios, la conversación diaria de hogares, mezquitas, escuelas y universidades, el país no está construido sin erismo y no ha construido el futuro.
Nuestra sociedad y nuestro país son vulnerables a ideas tóxicas e ideologías estrechas, tenemos que ir a la etapa de comprensión sistemática de la emoción y las reacciones, vamos en etapas estables más allá de los lemas falsos, que se engañan como un grado para lograrlo, de hecho no es diferente de ningún proyecto para justificar.
El país moderno, que es independiente de su primera independencia para alcanzar la independencia de la comprensión y el pensamiento, ha sido llamado a completar su profesión hoy, ya que los países no solo están protegidos por obstáculos, sino que también están abiertos a todos los espectros de educación madura, educación continua y sociedad.
El día de la independencia, tenemos derecho a celebrar, pero también debemos considerar cómo liberar la conciencia de aquellos que desean secuestrarlo con cualquier excusa para justificar la división y el dominio de los demás.