Lectura geográfica de la importancia del Acuerdo Comercial Británico -Indio

Con el gran éxito de la temporada del Ramadán en 2025 (1446 AH), vale la pena cuestionar los secretos de más de 122 millones de viajeros y visitantes, con la capacidad de absorber a más de 122 millones de viajeros y visitantes, y los antecedentes de esta unicidad, especialmente los millones de la Santa Mosque, han sido un largo período de tiempo.

Desde la era del rey Abdulaziz hasta el día de hoy, los líderes sauditas se han dado cuenta de su gran responsabilidad como los fideicomisarios del mundo y los fideicomisarios del mensaje profético, y preferían el servicio de estos dos santuarios, y su cooperación y sello de la historia de cada rey.

Este rey Salman abrevió: “El título de las dos mezquitas sagradas es un gran honor y una gran responsabilidad.

Este mensaje ha aumentado su concepto en los corazones de los reyes de Arabia Saudita, dándoles un papel especial y llenó sus cofres de confianza y calificado para liderar el mundo islámico.

El comienzo de siglo

Rey Abdulaziz La Meca Al -Makkama, en el primer cuarto del siglo XX, en 1924 (1343 AH), superó el servicio de la Gran Mezquita y ordenó la restauración y restauración de todo lo que tenía su reforma en su reforma.

Comenzó a hacer las restauraciones y reparaciones necesarias, y el número de peregrinos durante ese año fue de 78,593 peregrinos, de los cuales 3593 peregrinos eran del extranjero.

En 1927 (1346 AH), el rey ordenó que la Gran Mezquita se construyera interna y externamente a su propio costo, y estas tareas duraron todo un año, y su costo fue de aproximadamente 2000 libras de oro (7 millones de Rials).

En 1935 (1354 AH), el rey Abdulaziz fue emitido para la arquitectura y la reforma de la Gran Mezquita, y la exposición continua de todo el edificio y las reformas requeridas para la Gran Mezquita y el costo de las reformas alcanzó aproximadamente 12 millones de reales.

El rey Abdulaziz está interesado en desarrollar y mejorar todo lo relacionado con la Gran Mezquita, ya que su interés no se limita no solo a los temas de reconstrucción y servicios, sino también relacionados con los asuntos de Imamate, Lecciones y Santuario:

• La integración del Imamate, como rezando, y las cápsulas fueron perturbadas, de acuerdo con las teorías (Shafis, Hanafi, Mali y Hanbali) se llevaron a cabo en los cuatro santuarios establecidos en la Marina del Sanctuario, y el Imam de Imam of the Imam of the Imam of the Imam of the Imam of the Imam of the Imam of the Imam, So, So.
• Contrató una organización clásica para monitorear la enseñanza y emitió varios sistemas para controlar la enseñanza y mejorar las condiciones de los maestros y confirmó la enseñanza de acuerdo con cuatro escuelas de pensamiento y alcanzó los 120 episodios de las ciencias de la enseñanza, la lógica y la literatura; Astronomía y otras ciencias e incluso idiomas diferentes. El número de maestros ha alcanzado 700 carreras y teorías diferentes, y es la primera universidad en el mundo islámico en restaurar el papel científico y mundial de la mezquita sagrada.
• Ordenó que la Junta Directiva de Servicio y Servicio de Al -Haram fuera monitoreado y asignado trabajos de arquitectura y mantenimiento a la administración de la dotación.

El mayor factor es que la construcción de las agencias estatales en el régimen del rey Abdulagis encuentra la afiliación con el servicio de salud, transporte, seguridad, pasaportes, correo, medios de comunicación, medios, comercio, agua, agua y agua. Servir a los invitados de Rehman y esta es una de las paradojas históricas, que se encuentra en las regulaciones y leyes sauditas, el artículo 24 del siguiente es el Artículo 24 del régimen: “El estado de las dos mezquitas sagradas es la reconstrucción y servicio de dos mezquitas sagradas.

Este no es solo un ejemplo, y muchos otros textos mencionados en las regulaciones sauditas aseguran que la relación con los dos conflictos sagrados del reino de Arabia Saudita no solo esté en su perspectiva geográfica o histórica, sino también en el enlace existencial.

La primera expansión saudita

Cuando el rey Abdulaziz fue visto en el número de peregrinos y santuario en los 33 mil metros cuadrados del santuario, y su capacidad máxima se emitió en 1949 (1368 AH), la declaración de su intención de extender las dos mezquitas sagradas, comenzó con la mezquita del Profete (1370 AH).

La expansión tanto de los santuarios como de su estructura es reflejar su ubicación y su identidad, y lo que sus oponentes buscan y lo que los musulmanes piensan de ellos, una de las grandes aspiraciones del rey fundador, y ordenó un cuerpo artístico e ingeniería para crear un cuerpo artístico y de ingeniería para este proyecto leont icelámico.

Uno de los objetivos de la expansión saudita, los esfuerzos de la capacidad de absorción del restaurante y los lugares de oración y su integración en los edificios de la mezquita sagrada, a través de sus materiales estructurales, a través de sus materiales estructurales, a través de sus propósitos y el desarrollo de soluciones radicales para amenazar la seguridad de la mezquita, el uso de soluciones radicales y su intención de integrar servicios para.

Mania, el rey Abdulaziz, fue eliminado antes de la expansión y sus hijos lo completaron, y tomó un cuarto de siglo, que fue la expansión fundadora de los reyes: saud, faisal y khalid, y las autoridades sauditas lo siguieron en todos los niveles, y 55 mil expertos, tecnología, tecnología, expansión, expansión, expansión, expansión y construcción de la general. Además del área de los cuadrados, alcanzó 200 mil metros cuadrados; Es decir, seis veces más de su área anterior, en un máximo de 400,000 fieles, a expensas de mil millones de reales.

Expansión completa

Debido al aumento en el número, el rey Fahad bin Abdulaziz vio la necesidad de la segunda expansión de la segunda expansión en 1993 (1413 AH), y la capacidad se convirtió en 400 mil metros cuadrados con cuadrados y cuadrados circundantes y la capacidad de 800 mil adoradores. El segundo proyecto de expansión saudita cuesta más de 30 mil millones.

El rey Abdullah bin Abdulaziz ordenó el lanzamiento de la nueva expansión de la mezquita y al -Mutawa (tercera expansión saudita), que se completó bajo el gobierno de Salman. El área total de la Gran Mezquita y sus campos, después de completar, alcanzó los 750 mil metros cuadrados M.

En términos de gastos totales de este gasto, los montos para ellos están más allá de los $ 80 mil millones (300 millones de reales), que están relacionados con los costos directos de expansión con la compensación de desarme inmobiliario y los costos de infraestructura y otros proyectos de desarrollo.

Las expansiones sauditas se agregan a la mezquita sagrada y no tiene precedentes; No solo en sus lugares, sino también en su estructura saudita única, así como en sus diversos servicios, servicios y sistemas.

Todas estas expansiones y servicios son superiores a todos sus antepasados, y con todos sus aspectos y mediciones, se ha convertido en un modelo único y diferente a lo largo de la historia, que permitió a más de 92 millones de personas que fueron a la Gran Mezquita en el Mes de Ramadán, y con más de 3 millones de personas, con todas las instalaciones, con su mercurio, durante mucho tiempo. Además, los rituales. Bajo el liderazgo de Saudita, que se comprometió a servir a las dos mezquitas sagradas y sus oponentes, inspira las necesidades de este honor, Dios es único y restaura sus responsabilidades para liderar el mundo islámico.