Los «vendedores ambulantes» están utilizando maravillosamente su «garganta» a pesar del dominio de la tecnología

Al -haram (Gobernación de Giza) de una casa humilde en un área famosa en los suburbios, una mujer de treinta y media salió inmediatamente después de escuchar la llamada: «Leche … leche», sus tres hijos bajan a la calle, reciben el vendedor de la calle, para elegir lo que quieren elegir.
El primero es «arroz con leche», el otro «queso», el tercero es la «leche», y el vendedor de la madre y sus hijos dirigen la conversación desde su balcón. Está entre las oraciones de Magrib e Isha, cuarenta Hani Mohammed, en medio de su viaje diario para vender sus productos, cortando y examinando lentamente las ventanas; Tal vez alguien mira fuera.
Hani, con la bicicleta aérea, gira los lados de los lácteos de los costados, y una caja para transportar queso y leche de arroz en el centro de la misma, y con Al -Shark Al -avsat ha estado trabajando como vendedor durante 25 años, y quien crió a sus hijos en este trabajo.
El vendedor de la calle era una de las docenas de vendedores que estaban en el área día y noche, y algunos de ellos vendían verduras y frutas, «Crazy Oh (tomates)» o llaman llamadas como coquetear en sus frutas: «A fechas, higos e uvas». Otros venden helado y «giras de niñas», en lugar de «Balila», una comida, uno de los vendedores, grabó una canción para la publicidad y el resto de la gente.
Se compran otro tipo de «pilos robabic» y «usados» en lugar de vender a otros.
A pesar de los cambios en el desarrollo técnico y el movimiento de compra y venta, el fenómeno continuo de los vendedores ambulantes que dependen de las voces de su audiencia, el tamaño del comercio en línea en Egipto en 2022 (el dólar igual a 49.5 libras, el dólar es igual a 49.5 libras.
El investigador de antropología, Walid Mahmood, representa este fenómeno «Medio Oriente» para continuar «a la naturaleza de sus clientes».
Tal vez está justificado en «popular» y «rural» o algunas «nuevas ciudades», pero también pueden expandirse a áreas de lujo. En la región de Mohenesin (a unos 5 km del centro de El Cairo), los vendedores deambulan constantemente, declarando sus bienes con su voz fuerte, y las tiendas mayores son apresuradas con «Al -Barandat».
Superposición humana
El investigador de sociología e antropológica, Isam Fauzi, describió las razones de la infiltración con la gente de los vendedores ambulantes «que surgen entre la gente y la gente de las personas a las que se dirigen, y la describieron como» una relación vaga, a veces ellos y sus altas voces, y otros fueron comprados para ellos. «
Después de que la dama de los hijos del balcón se sorprendió de que la madre hubiera elegido lo que quería, la madre se sorprendió de que las solicitudes de sus hijos hubieran superado las 100 libras, por lo que al día siguiente le pidió al vendedor que pagara el resto cuando viajaba y él estuvo de acuerdo sin dudarlo.
El vendedor atribuyó la «relación humana» entre sus clientes y sus clientes: «Tengo que experimentar personas porque soy 180 piasters por kg, ahora son 40 libras».
Melodía distinguida
El silencio generalmente tiene fruta en el área de los jardines de octubre (36 km del Central El Cairo), excepto desde las voces de los vendedores ambulantes, después de que venden cilindros de gas, y utilizan sus clics o frases innovadoras en el cilindro.
La mayoría de ellos en el área son la universidad «Robabia»; Uno de ellos libera la palabra «bikia», y el otro es «Robabia bikia» y luego «cualquier alfombra vieja … es decir, libros escolares … significa las consecuencias de cualquier lavado», usando amplificadores, para ejecutar su llamado a personajes altos y algunas grabaciones.
Fauji cree que «la admisión de estas herramientas en el trabajo de estas herramientas en el trabajo de los vendedores es un reflejo en los aspectos beneficiosos del arte», Fauji cree: «En el pasado, Syed Darwish se inspiró en algunas melodías y canciones».
Durante su infancia, un investigador social, que tiene más de sesenta años, lee en la ciudad de Jagazig, el vendedor de «Lycorise» (bebida helada) está pasando por un clip de canto para promocionar su bebida, y cuando los niños a su alrededor bailan en la canción de la canción, estas personas usan herramientas adicionales.
Hussein Al -Sayad, el vendedor de helados, fue uno de los que reemplazó las llamadas grabadas con su voz. Hace unos años deambuló por las calles del área urbana (al sur de la capital), llamada «Al -Tayayi» y significó que hizo su helado con fruta natural. Ahora gira con una grabación y un altavoz que repite el «tazón de tazón» (su unidad de llenado). Él dice: «Se siente más cómodo con Al -Shark Al -avsat, manteniendo la atención y al mismo tiempo gastando la carga de la llamada de la garganta».
Memoria de las ciudades y su comportamiento
Los vendedores ambulantes solo llevan sus bienes, pero llevan con «la memoria de las ciudades y los comportamientos de sus residentes», según Faji, «cada uno de ellos definitivamente puede monitorear sus detalles, y cambiarán, y reflejan el cambio de esas ciudades».
Los lácteos, Hani Mohammed, se están volviendo con «Jamara» para alertar a sus clientes, pero debido a los niños que han huido de mí, ya no lo usaré, y tengo que llamar mi garganta, especialmente porque no uso el altavoz, especialmente porque no uso la población. «» La moral ya no está disponible como en el pasado «.
Otro cambio representado en el «estancamiento» de la supervisión de la miel, así como el vendedor de vegetales, Shaban Rajab (30 años), «30 años)», en la mañana su trabajo comienza a ponerse de pie en un momento determinado, pero hoy, con el progreso de la estancamiento de la venta gira en busca de medios de vida. «
Egipto se ha enfrentado a una crisis financiera desde 2016, lo que llevó al gobierno a simplificar el tipo de cambio de libra frente al dólar más de una vez, así como a los préstamos del Fondo Monetario Internacional. Se refleja en muchos niveles de vida, en medio de un aumento en la tasa de inflación, que se registró en mayo pasado, el nivel anual es del 13.1 por ciento.
El vendedor de lácteos dice: «Dejo con artículos de 3 veces, vendidos en poco tiempo, ahora necesito 6 horas, para que pueda vender mis productos», dijo la lechería.
Fauzi piensa que «los vendedores ambulantes superan el tiempo» porque han estado llamando durante siglos «porque han estado pidiendo siglos (Ajaza con Shaku), ya que son uno de los primeros vendedores callejeros, se usan en el diseño del comediano Mahmood Schoko (1912-1985).
El antropológico Walid Mahmood no muestra la misma evaluación para ellos, ya que su mente va a la «venta de los caminos de metro y transporte», según su dicho de que «venda artículos que no coincidan con las especificaciones, y algunos de ellos están practicando al -Shahta (mendiga)».
Cuando se trata de turistas en el vecindario popular, ven que «se están evitando los impuestos y la población está molesta con sus llamadas repetidamente».