Las empresas estadounidenses están utilizando la inteligencia artificial en las decisiones de boicotear y alentar a los empleados

El médico cambia su forma, pero no pierde su corazón … en los siglos.

Mientras la Tierra escribía sus historias en el suelo, el primer médico sumerio se encontraba con un pedazo de cañas, no solo para escribir un Shadam de lectura; En cambio, cambiar la relación entre el hombre y el dolor.

Primera receta: una mezcla de hierbas y oraciones

La primera receta es una mezcla de hierbas y oraciones, que no difiere entre el sombreado de la medicina y la religión y entre el tratamiento y la astrología. Esta enfermedad no es deficiencia física; En cambio, un mensaje misterioso del mundo de los dioses, y el Doctor traduce ese mensaje.

Sacerdote sanador: cuando el shadam de la medicina es un karma sagrado

En Sumer, el médico no es solo un hombre que lleva la tracción del sombreado de la medicina; En cambio, es un medio espiritual entre el paciente y el cielo. El paciente no viene con una queja de dolor de cabeza o fiebre; En cambio, una historia se asocia con la ira divina, los ojos de los celos o la maldición que toca la casa. Cuando se trata de tratamiento, se asemeja al teatro: las hierbas se están extendiendo, el incienso se quema, los himnos se recitan en las primeras horas y tal vez el pequeño sacrificio que se presentará a los dioses.

La ley de Hammurabi, quien es la primera ley que se registra en la historia, también se ocupó de la santidad y el peligro de la profesión médica al mismo tiempo: si el médico enfermo se recuperara, tendría un salario abundante, y si cometió un error, fue castigado, y podría alcanzarse para reducir la mano. El cuerpo es un templo de esta manera, y un sacerdote al que no se le permite estar equivocado.

Desde el barro hasta el silicio: ¿El mismo doctor ya está?

Han pasado siglos, y la receta del médico ha cambiado de tierra a la pantalla digital y del talismán a un algoritmo. La receta ya no comenzará a «darte a Dios Ninorta Healing»; En cambio, de acuerdo con sus análisis de laboratorio y resultados de imágenes de resonancia. «Sin embargo, ¿cambió la esencia del médico? ¿No puede asistir a su santidad?

Hoy, el médico se encuentra en la tormenta de la tecnología: el diagnóstico de inteligencia artificial, el pulso continúa y los relojes inteligentes para conocer su presión antes de que se sienta. Sin embargo, el ojo del paciente todavía está buscando el ojo del médico, y su mano está buscando un toque humano más allá de todos los algoritmos.

El médico no leyó el horóscopo hoy; En cambio, lee imágenes de resonancia magnética. El paciente no necesita ser purificado antes del tratamiento; En cambio, pide ayunar antes del análisis. Pero, a pesar de este progreso, el mismo hombre o mujer nacido en el templo perezoso ha estado durante miles de años, de pie entre la vida y la muerte, y entre la esperanza y el miedo.

Quizás la misma diferencia ha cambiado las herramientas … pero el mensaje no ha cambiado.

Poeta de dolor: Abu al -al -al -Mari … y amargado de pregunta

A la luz de este progreso, la vieja pregunta todavía nos sigue: ¿puede el médico derrotar la muerte? ¿Puede la ciencia explicar todo?

Esta pregunta fue reportada hace mil años por Abu Al -ala al -Mary, dijo:

Si te enfermas y cuanto

Aquellos que no tratan la enfermedad morirán

(Cayó en cúbito de Diwan)

En otro lugar, expresó su decepción por la capacidad del médico cuando dijo:

Él era (deber), agregó personas. Abu al -ala no está en contra de la medicina; En cambio, él sabe sobre sus limitaciones antes del destino del hombre y el poeta de la vasta bon entre la esperanza de curación y el deber de la muerte. Sus versos están llorando de las profundidades de la filosofía: el médico, no importa cómo lo haya hecho, sigue siendo una persona, sujeto al mismo dolor y el mismo fin.

Cleverista: Gibran y espíritu

Herencia oportuna, el médico salió de la tela del sacerdocio, sabio para ver qué más allá del cuerpo. Gibran Khalil Gibran, en su libro «Profeta», dibuja la imagen poética del médico: «El sabio médico ha perdido su sombreado de medicina en su cuerpo; en cambio, lo vertió en su alma».

En el mundo de Gibran, el médico no es un empleado sano que distribuye drogas »; En cambio, siembra el dolor del alma y las semillas de la tranquilidad en la tierra del miedo. La curación no es solo una falta de dolor; En cambio, una persona regresa a su equilibrio, a sí mismo. En la filosofía de Gibran, un verdadero médico, drogas con esta palabra, se considera asistir y ciencia.

Doctor humano: Mahafouge y Cairo Lace

En los carriles Naguib Mahafouz, el médico deja la torre ideal para devolver a una persona a las personas. La lectura del hechizo ya no es un sacerdote, o la persona inteligente piensa desde la distancia; En cambio, él es el que comparte la vida cotidiana y se enfrenta a la realidad.

En la novela «The Miraj», un médico estaba parado antes de dudar a su paciente; No porque la situación es complicada, pero el paciente necesita una palabra mejor que la receta.

Y «los hijos de nuestros vecinos», intenta comprender más que el diagnóstico del médico, las personas luchan con el estrés y las limitaciones de su conocimiento y los sueños de convertirse en un héroe en el área vecina; Pero escucha a un hombre sinceramente.

En un callejón popular en El Cairo, descubrimos que el médico fue retratado por Mahafouge simple y manualmente: el Dr. Sameer, cincuenta y quince, se sentó en su humilde clínica al lado del mercado de vegetales.

Al -Hazza, Um Khalid, visita diariamente, una mujer con setenta dolor quejando en su pecho. Los rayos no revelan nada, pero el Dr. Sameer sabe, con sus sentimientos, no con el hablante, el dolor no está en el corazón; Pero en la unidad.

Él escribe un sombreador de medicina simple y sonríe: «Bebe anís con tus vecinos, ven con la pelota, dime cómo pasaste tu día».

Ella estará sonriendo. Anise Healing, o tal vez sus palabras.

Doctor y máquina … ¿quién cura el corazón?

Hoy, el médico se encuentra en la intersección crucial. En los hospitales de Riad y Naikkal, los algoritmos de inteligencia artificial determinan el cáncer de pirámide pulmonar. En Jeddah, los dispositivos inteligentes monitorean el nivel de diabetes y ajustan las dosis sin intervención humana. Todo se volvió más rápido, más preciso y más eficiente.

Pero en medio de esta fascinación por la tecnología, surgió una voz más gruesa de la cama del paciente: «Quiero que alguien me escuche … no, quién me leyó solo».

La inteligencia artificial salva la vida, pero no tiene la mano de un paciente tembloroso con malas noticias. El corazón de Um Khalid no sabe que no se requiere medicamentos hasta que se necesite el calor humano.

En Sumer, un talismán susurrando en el oído del paciente. Hoy, la pantalla puede ser un nuevo talismán; ¿Quién escribe la última línea? ¿Doctor o algoritmo?

En esta era híbrida, donde la silicona se mezcla con el corazón humano, la pregunta de recuperación está abierta: ¿es una ecuación química … o un toque sincero?

El poeta dijo:

El médico no es inteligente … si no escucha al cirujano de los espíritus.

Invitación a la historia

Aquí, la voz de Abu Al -ala está enferma en la sala de emergencias hoy, o se encuentra con la madre de Khalid en el callejón salvado: todos le preguntan al médico una cosa … debe ser una persona antes de ser un experto.

Desde los templos de suma de suelo, hasta un pequeño callejón en El Cairo, hasta las quirófanos en las futuras ciudades, el médico sigue siendo un espejo y es testigo del cambio del hombre y sus herramientas.

Era un sacerdote, entonces sabio, luego se convirtió en socio de la máquina. Sin embargo, su esencia no se perdió: escuchar, amabilidad y la palabra «Estoy aquí para ti».

¿Recuerdas a un médico que cambió tu vida? ¿Es un sombreado de medicina … o una palabra?

Su historia se comparte con nosotros, porque cada uno de nosotros tiene un médico que vive en la memoria … y nos parece.