Algo héroes … la historia de la resistencia popular en la política de núcleos sirios
«Y levanto el lanzador de rol». Mientras tanto, sonó el teléfono de Abdullah, por lo que la luz de su teléfono era brillante, y los adúlteros y un helicóptero volaban sobre nosotros, por lo que revelamos la luz, por lo que nos enviaron un caparazón «. Esto fue algo de lo que sucedió el 2 de abril en el campo occidental de Daraa.
El mes pasado, el campo occidental de Daraa fue testigo, en los amanecer del tercer jueves de abril de 2025, una coronación militar israelí, que fueron los años más profundos, como una fuerza blindada en la presa de Jubailiya avanzó entre las ciudades de Nawa y Tasil, y la juventud de la ciudad de Nawa torbeada, y sin problemas. Entraron los bombardeos y los enfrentamientos Blindaje Junto con ataques aéreos israelíes dirigidos a ubicaciones estratégicas en la capital Damasco yhummus yJerga.
Los informes de noticias parecían nublados sobre los méritos de lo que sucedió esa noche en Daraa después de que el ejército israelí avanzó en su campo, por lo que decidí visitar la ciudad y determinar los detalles de la iniciativa de resistencia popular para la expansión israelí en Siria.
Visita Houran
«este Monte SheikhLe pregunté al conductor, y miré la ventana después de que salimos de Damasco, en dirección sur.
«Sí, mira la nieve, todavía está en ella mientras estamos al comienzo del verano», respondió el cuarenta conductores, que nunca salió de Siria.
«Parece que su nombre en el Monte Sheikh es lógico, entonces este turbante de la nieve está envuelto en su cabeza durante todo el año, como un jeque vestido», dije, comentando.
«¿Los israelíes nos ven ahora mientras están en él?
«Que Dios los guíe», dijo nuestro conductor de Damasceno con un gruñido claro, sin sonreír, al contrario de los protocolos de bondad chami que requieren que la broma del cliente siempre sea divertida.
Jabal al -Sheikh (Hermón) es uno de los sitios geográficos más vitales de nuestra región árabe, ya que combina importancia militar, económica y religiosa. Se encuentra en la interrupción de las fronteras de Siria, Israel y el Líbano, lo que lo convierte en un punto de observación estratégico que revela a Damasco y controla los movimientos de las fuerzas en la región.
La montaña también forma un tanque de agua, ya que se deriva de los principales ríos como los ríos y banias de Jordania, mientras que sus trucos de invierno atraen a turistas y amantes de los esquí. La montaña lleva una profunda dimensión religiosa e histórica, ya que está vinculada a una antigua herencia religiosa y contiene monumentos romanos y bizantinos. Todos estos factores no lo convierten en una montaña, sino más bien un punto de conflicto y atracción que excede sus fronteras geográficas.
El sionismo religioso es la montaña de la «tierra histórica de Israel» según el concepto bíblico, ya que el rabino Doof Lear, uno de los representantes más destacados de la tendencia religiosa nacional, describe la «puerta de la Tierra Santa» que debe permanecer bajo el control judío.
En un discurso de 2019, el primer ministro israelí enfatizó Benjamin Netanyahu Que es una meseta Golán – incluido Jabal al-Sheikh- permanecerá para siempre bajo la soberanía israelí, «basada en su declaración a» la derecha histórica y religiosa «como se indica en los textos sagrados.
Al -MuziriB
Cuando llegamos a la ciudad de Al -Muzairib, en la que abundan la presencia de los refugiados palestinos, nuestro anfitrión, que esperó después de su partida de las oraciones del viernes, fue uno de ellos, para acompañarnos al sitio del incidente en Nawa después de coordinar con los ancianos de la ciudad.
«Vinimos de Carbón Después de la catástrofe, desde entonces estamos en Al -Muzairib. En las noches de verano dormimos en el techo y vemos las luces de nuestra ciudad a las que volveremos algún día. «Abu Ayman, de 75 años, me dijo, y nos invita a viajar en el auto para ir a Nawa.
La mayoría de los residentes de estas ciudades son agricultores, y los Phayns son una canasta de comida de Siria, ya que proporcionan una gran parte de la producción del país de trigo, cebada, verduras y frutas, especialmente aceitunas, uvas y granadas. Según un informe de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Agricultura, la provincia de Houran contribuía más del 20% de la producción agrícola total de Siria. Horan también es un hogar importante para criar ovejas y vacas, lo que lo convirtió en un importante centro para la producción de carne y leche y sus derivados. Según las estadísticas del Ministerio de Agricultura Sirio (antes de la Revolución), alrededor del 18% del ganado sirio en las gobernaciones de Daraa y como -suwayda, que constituyen el corazón de Houran.
Anfitrión de los hombres de resistencia
Con una voz inferior cortada por un gran soplo de dolor de batalla, Osama cuenta su historia, mientras se estira sobre su cama, como una rosa que se recogió de su cabeza, mientras estaba herido, y reclamó dos piernas.
Poco antes de la medianoche, escuchamos que los israelíes ingresaron al área de la presa de Jubailiya. Llamé a mis amigos los hijos de Batha, Abdullah y Hashem, y un joven de Al -tawasneh lo llamó Abu Janti. Vehículos armados pertenecientes a las fuerzas de ocupación en nuestras tierras.
“Detuvimos nuestras bicicletas cerca y entramos en un paseo. Con él inmediatamente.
Le pregunté: «¿Te envió el gobierno a alguien para honrarte y tratarte, o te ofreció fiestas industriales?»
«No hemos visto a un solo funcionario. Mi hermano está trabajando en seguridad pública, sin embargo, nadie se ha vuelto hacia él. Salió a defender a Siria, y el gobierno de Siria no está interesado en él», dijo Muhammad, hermano de Osama, con gran emoción, antes de explotar por el dolor, el dolor sobre su hermano que perdió sus llantas en el primer momento de su juventud.
En la hospitalidad de Abi al -shuhada
Frente a una humilde casa de piedra en la ciudad de Nawa, los autos se detuvieron. Abu Al -shuhada Atallah al -Saqr (Abu Bassam) estaba parado frente a su adición. El jeque de Sebayini es un cuerpo delgado, comió penas de su cuerpo, pero no lo olió. Nos sentamos en el aditivo, que se comentó en una de sus paredes, fotos de sus cuatro hijos que fueron martirizados, y en la pared opuesta, la imagen de la mezquita Al -aqsa, mientras que todas las demás paredes de la pintura debían libres de cualquier decoración.
Después de asegurarse de que todos los visitantes hayan tomado sus lugares en su consejo, Abu Bassam se sentó al final del consejo al lado de la puerta, y el sol estaba sobre ella. Expandió a todos para cambiar su lugar, pero dijo con su auténtico dialecto agrícola: «Me encanta este lugar, quiero permanecer bajo el sol».
Mis condolencias comenzaron a ser vertidas de todos los rincones del Concilio, y él repitió: «Alabando a Dios, alabado sea a Dios». Cuando el consejo guardó silencio, encendió un cigarrillo y dijo: «Una redención para la nación árabe e islámica, este es un honor para nosotros citar a mi hijo para proteger su tierra y ancho de los israelíes. No fue el primero, ya que sus tres hermanos lo precedieron mientras luchaban contra el régimen de Assad».
Sus hijos, Musa, Ahmed y Yahya, se unieron al ejército libre en Revolución siria. Ahmed fue martirizado en la «Tormenta del Sur», una campaña militar lanzada por el ejército sirio en 2018 con el apoyo de los aliados (Rusia, Irán y las pro -Militias) para recuperar el control de las áreas en el sur de Siria, especialmente las provincias de Daraa y Quneitra, del control de las facciones de oposición. En cuanto a Yahya, los elementos leales al régimen llegaron y lo asesinaron mientras sucedía su tierra, ya que era el líder de una facción.
Abu Bassam continuó: «Uno de los amigos de Issa lo llamó y le dijo que un grupo de jóvenes salió a cero para enfrentar la incursión de los israelíes.
«Cuando seguí el popular funeral, vi gente llamado a los mártires el título (hermanos del Sinwar) … ¿quién los llamó esto?», Le pregunté.
«Somos una gente, la gente dio este nombre y se propagó. En la conciencia de la gente de Daraa, nosotros y la gaza de una gente, y la resistencia de la ocupación es un deber que nos une», respondió Abu Bassam.
Abu Bassam se despidió de que solo nos dio té y agua, y dijo que debería habernos alimentado.
En el sitio de la operación
En una procesión de automóviles dirigidos por un pequeño autobús que transportaba notables a los núcleos, y termina con nuestro automóvil familiar, comenzamos a ir a una carretera sin pavimentar en un área agrícola llamada por la gente del país «al -harsha», una región de árboles artesanales que no tienen éxito, llenos de eucaliptos.
«¿A dónde nos llevan? El auto no puede comunicarse en este camino difícil», dijo nuestro conductor unos minutos más tarde, los autos se detuvieron cerca de la presa Jubailiya, junto a Tel Al -Jamida.
En un piso espacial lleno de árboles con vistas a la presa, la población tomó un parque general, volando alrededor de un agujero profundo en el suelo. Nuestro guía, Abu Ubada Yasser al -Muslim, uno de los mayores de Nawa, nos dijo: «Este es el efecto del caparazón del helicóptero que golpeó a los jóvenes que vinieron en el segundo lote para ayudar a los cuatro jóvenes que llegaron primero».
Abu Al -walid, el hombre que usó Osama y recurrió al hospital: «Cuando llegamos, éramos 11 hombres, vimos a los jóvenes y 3 de ellos fueron asesinados y Osama permanecieron, queríamos ayudarlo, por lo que este caparazón nos llegó, y sus fragmentos me golpearon en la espalda y en mi estómago, y 6 personas fueron asesinadas».
El equipo acompañante reunió la metralla de conchas y los restos de los mártires de la ropa y sus necesidades. Algunos mártires fueron piezas recolectadas, no eran una sola pieza.
Como los soldados israelíes por un período en un edificio desierto, un edificio cercano que estaba dedicado a la brigada de «gente de determinación», a 150 metros del sitio de compromiso.
«Encontramos residuos de alimentos, latas, nalgas y costillas de alambre de púas, que las fuerzas de agresión israelíes después de su retirada del área», me dijo Ismail Abu Khashirif.
El progreso israelí venía del oeste, del lado de Quneitra, que los israelíes solían asaltar con patrullas militares desde la caída del régimen, en busca de armas y brindando ayuda a las aldeas.
«Recientemente, la gente de Quneitra reunió la ayuda israelí y los quemó, en una carta de negativa a normalizar las relaciones con el ejército israelí», dice Abu Khashirif.
Israel fue ocupado por Quneitra en la guerra de 1967, luego Siria recuperó la mayor parte en la Guerra de 1973, pero fue una falta de recuperación, ya que una zona desmilitarizada permaneció bajo un acuerdo celebrado en 1974.
Después de la caída del régimen, Israel ocupó 235 km del sur de Siria en forma de una represión de 80 kilómetros, reduciendo el sur, donde comienza 200 metros, y termina con un ancho de 10 kilómetros.
El bombardeo israelí se centró a principios del mes pasado en la colina de la multitud que supervisaba la región, lo que podría ser un punto para asegurar la llanura circundante.
«Lo bombardearon con 40 conchas», dice Abu Ubada. Las multitudes tienen una gran memoria histórica entre la gente de la región. En esta colina, Khalid bin al -walid reunió a los ejércitos de los musulmanes antes de la batalla de Yarmouk (15 AH/636 dC) que tuvo lugar en estas tierras, y luego el Turquía se rompió en el Levante, y los musulmanes se apoderaron de las ciudades de Damascus, Jerusalia y sucesivamente, y el imperio de Bybyantino se retiró al extremo norte del borde de la Cademia.
Houran Damasco Gate
Desde el amanecer de la historia, el camino de los ejércitos a Damasco y Jerusalén ha pasado por Horan. De él a través de los persas cuando se apoderaron del Levante y Jerusalén del Imperio Bizantino en el siglo VII d. C., y desde aquí los musulmanes pasaron por la conquista del Levante.
La puerta de Damasco, representa el primer escudo para la capital siria gracias a su ubicación geográfica vital, lo que lo convierte en una línea defensiva delantera contra cualquier amenaza proveniente del sur, ya que constituye una barrera natural que protege la capital de los ataques terrestres. Es una arteria de suministro para la profundidad árabe, ya que es un pasaje importante que conecta a Damasco con el reino de Jordania y los estados del Golfo a través de una red vital de carreteras. También es un punto de observación estratégico, ya que sus alturas proporcionan sitios avanzados para monitorear movimientos militares en el sur de Siria y las alturas del Golán.
El estado de ocupación israelí está tratando de extender su influencia durante Houran controlando sus colinas y alteza, evitando cualquier presencia militar o la presencia de una situación armada entre sus residentes, y está trabajando duro para lograr estos dos objetivos.
