Entre mantener y detener el equipo respiratorio … conflicto médico y humano con el deber del deber …
AMMAN – Dentro de las salas de cuidados intensivos, donde se desconoce la vida, las decisiones no se toman como otras. Los momentos están comprometidos con la esperanza y la aceptación del deber e intentan preservar el alma o reducir el dolor. Allí, los médicos se interponen entre la ciencia y la humanidad, y las familias se destacan entre el amor y el miedo, la afiliación a la vida y se entregan a cada alma inevitable.
Cuando la respiración está conectada a una manguera, y cuando el equipo médico debe sobrevivir y irse, los padres enfrentan una dura pregunta: ¿seguimos tratando a cualquier costo, o permitiremos que esta cantidad tome esta cantidad? La decisión insoportable, y no da la oportunidad de repensar. Pero esta no es solo una decisión médica, un examen emocional, moral y religioso, probar nuestras creencias y hace que nuestros miedos sean profundos.
«Ambigüedad intelectual»
En uno de los episodios del programa «Sen 3», el periodista Ahmad al -Shugairi ha resuelto el tema del deber, como contener una respiración o dependencia del tratamiento de alivio, que se describe como «confusión intelectual», pero la decisión depende de los principios e ideas.
Durante el episodio, grandes grupos estuvieron involucrados en tomar esta decisión, y se dividieron en casi dos partes, lo que refleja la dificultad de la situación y su profundo efecto mental.
Uno de los objetivos básicos del episodio, como describe Al -Shugairi, es necesario resaltar la gran tensión que los padres viven en tal decisión y para evitar confusiones y resolución. Uno de los factores más importantes presentados por un médico especializado que participa en el episodio no es un tratamiento de tubo respiratorio, sino una herramienta de apoyo temporal, y el paciente no se considera una solución médica para tratar la enfermedad primaria.
En el episodio, Al -Shugairi también enfatizó la importancia de la escritura, por lo que el hombre mismo estaba decidido, y él estaba comprensivo, y no le permitía hacer lo que tenía que hacer si se encontraba en un día, para que no dejara a su familia sola. El episodio no es solo el sufrimiento del paciente, sino para su familia y los que lo rodean, es un gran dolor mental, lo que forma un preventivo y planea reducir la efectividad de la decisión cuando llega su tiempo.
En este informe, se destacaron estos momentos libres de deber, familias que se encontraron antes de esta difícil elección. ¿Cómo una persona toma sus decisiones bajo estrés? ¿Es correcto adherirse a la vida de alguna manera, o a veces es un aplazamiento de despedida?
Pipa de respiración … y una decisión difícil
Cuando las esperanzas de recuperación se convierten en una oportunidad imposible, y cuando los médicos se encuentran antes de su impotencia, la difícil pregunta comienza: ¿se puede eliminar el equipo del paciente? O para mantener el tubo de respiración, entre la opinión de la religión y la determinación de la familia y el diagnóstico de los médicos, el asunto se vuelve confuso para combinar la fe y la realidad.
El profesor de leyes y estudios islámicos, el Dr. Munter Jaitown, explicó que la Sharia no le importa recaudar equipos médicos en condiciones claras. Lo importante es que el paciente ha alcanzado la «muerte del cerebro completo», donde el cerebro deja de trabajar permanentemente, y se convierte en una tarea del corazón del corazón en el pulso y no es un testimonio de la vida real. En tales casos, los médicos que son conocidos por su honestidad y su religión no tienen esperanza de recuperarse, la decisión de detener el equipo se convierte en una opción legal aceptable y regresa a la familia.
Adherirse a la esperanza de la idea del daño
La familia tiene el derecho de adherirse a la esperanza hasta el último momento, aunque no hay ningún error al criar el equipo de la sharia si existe alguna posibilidad de volver a una vida normal. Viven en el sufrimiento de la enfermedad, y tienen gastos financieros y mentales, por lo que tienen que tomar una decisión antes de que estén listos para ello. Algunas familias prefieren mantener el equipo a pesar de que son injustos para usar este asunto, porque están afiliados a la vida, a pesar del apoyo de las máquinas, la pérdida del daño es más fuerte que la idea.
La gestión de los dispositivos del Dr. Zaitown puede ser una intervención anormal. «Cuando una persona termina, el equipo no le impide la muerte, y si su palabra no es larga, no morirá incluso si el equipo se le quita». Si la muerte es inevitable, y si está claro que no hay esperanza de decisión médica, entonces eliminar el equipo no significa matar al paciente, sino que se entrega a su mandato.
Estrés psicológico y decisión.
Cuando una persona está bajo estrés psicológico severo, su pensamiento y decisiones hacen cambios, por lo que la pasión va a un conflicto directo con la mente. En situaciones difíciles, como decidir detener el tratamiento para un paciente en una condición crítica, se convierte en un factor importante para determinar cómo lidiar con el estrés y la ansiedad.
El consultor de psicología educativa Suhail Shawakfa, que afecta directamente la capacidad de una persona para pensar correctamente. Cuando se expone al estrés severo, el cuerpo secreta hormonas como la adrenalina y el cortisol, lo que conduce al músculo del músculo, lo que conduce a una disminución en el porcentaje de oxígeno en el cerebro. Este error en el oxígeno afecta la capacidad de pensar racional, lo que hace que una persona sea tensión y confusa e incapaz de tomar buenas decisiones.
Entre la pasión y la lógica … ¿quién controla?
Cuando una persona está bajo la influencia de la presión psicológica, la emoción domina, porque la mente está en un estado de debilidad debido a la emoción. Según Shakafa, y las decisiones tomadas en estos casos a menudo son rápidas y sin precedentes, porque la emoción aumenta ciertos factores y reduce otros aspectos, lo que puede afectar la capacidad de juzgar adecuadamente.
Shukafa enfatiza que el método de tratar con estas condiciones depende en gran medida de las experiencias de la persona anterior. Más experiencias en el tratamiento de crisis, su capacidad para controlar sus emociones y tomar decisiones más equilibradas.
El sentimiento de culpa … como
¿Estás tratando con familias?
Después de tomar una decisión libre de deber, como detener el tratamiento, algunos pueden parecer culpables, especialmente si creen que han tomado una decisión equivocada. La culpa es fuerte en personas que solo se centran en aspectos negativos y no ven la imagen completa.
La solución aquí es que una persona es lógica al evaluar la decisión y se da cuenta de que ha tomado la mejor decisión posible en función de la información disponible en ese momento. Cuando hay nuevos datos disponibles, cierto caso parece ser diferente después de la decisión, pero no significa que sea incorrecto al tomarlo.
El concepto de tristeza después de la decisión es común, y esto es parte del proceso de aceptar daños. Se debe permitir a las personas expresar sus sentimientos hablando, escribiendo o dibujando a una persona cercana. Aumenta una crisis psicológica después de negar o suprimir los sentimientos.
Decisión de detener el tratamiento … la ética y la cultura de la sociedad
El problema de decidir detener o continuar el tratamiento no es solo un problema médico, sino también la forma moral y religiosa, y la forma de lidiar con él pasa de una sociedad a otra. En algunos países occidentales, el «tipo de muerte» es una elección legal, pero en las sociedades árabes e islámicas, parece ser moral y religiosa.
Cuando se trata de los sentimientos de las familias después de la decisión, la cultura comunitaria juega un papel importante. En las sociedades árabes, en las comunidades occidentales, esta es una manera diferente, aunque es una decisión reducir el sufrimiento del paciente.
Lógica vs. Hobby … ¿Quién gana?
A la luz del estrés mental, Shukafa enfatiza que una persona es difícil de pensar racionalmente. Por esta razón, se recomienda no tomar decisiones de impuestos en casos de emociones graves, al igual que el juez está enojado, y la persona enojada no sucede porque no tiene entendimiento completo, porque no está en su totalidad.
Y levantar equipos respiratorios del paciente moribundo no es solo un procedimiento médico, sino un momento entre el amor a la vida y la someter a su realidad. Es la decisión de la memoria de la familia, en cada sueño, en cada sueño, en cada sueño, en cada forma que nos guste en cada forma de cama vacía.
La confusión nunca está en la muerte, sino en nuestra capacidad para aceptarla. Al final, nadie decidirá cuándo terminar la vida de otra persona, pero hemos sido probados sobre cómo decir adiós a quienes les gustamos, y en nuestra capacidad para equilibrar el corazón y el miedo, entre el corazón y la causa, entre el corazón y la causa, entre el corazón y la causa.
