¿Cómo se convirtió el folklore marroquí en un pilar cultural en la sociedad? | cultura

El interés dentro de las instituciones académicas en el Reino de Marruecos aumenta con la cultura popular, y los estudios que tratan con esta cultura se expanden en todos sus colores y razas, incluidas las artes, la etiqueta, las costumbres y las tradiciones heredadas entre los marroquíes en las regiones del país.

Los investigadores y las personas interesadas han visto que el campo de la cultura popular en Marruecos está presenciando un cambio cualitativo gracias al gran interés en él, y el apetito de los estudiantes universitarios para estudiar todo lo relacionado con su patrimonio cultural y popular.

En su libro «Patrimonio de la Folk Moroccan: Estudios Críticos en los elementos de la literatura popular», publicado recientemente por el Instituto de Patrimonio de Sharjah, escritor e investigador marroquí Aziz al -arabawi monitorea las imágenes de esa transformación marroquí en el cuidado del patrimonio popular del país.

Al -Arabawi dice en la introducción a su libro que esta cultura se ha alejado de la extrañeza, y el ridículo y la burla que ha seguido durante mucho tiempo, y se ha vuelto cerca del interés popular de la mayoría de los miembros de la sociedad marroquí, y por un sentido de su importancia. Esto es evidente a través de múltiples investigaciones académicas, que se genera cada año, o a través de los seminarios intelectuales y culturales que se llevan a cabo aquí o allá, o a través de una atención seria de los medios que lo transmiten de una cultura oral popular al nivel de cultura y audición de imágenes.

Los ejes del libro «Folklore marroquí: estudios críticos en los elementos de la literatura popular» se han multiplicado, y sus temas que giran en la órbita del folklore marroquí, y se distribuyeron a sus capítulos y páginas.

Mencionamos entre esos temas y títulos: el concepto de cultura popular, literatura popular y su realismo, el texto literario popular y el lenguaje coloquial como un lenguaje de la literatura popular, escritor popular, literatura popular amazigh, canción popular, definición, temas, funciones, simbolismo de canto sentado, herencia y sus formularios, serpientes de serpientes y animales, boxeo y deportes y acrobacacaturatas.

Entre los ejes y los temas del libro también están: los peregrinos en los proverbios populares, la definición del proverbio popular y sus características, la mujer en el proverbio popular, ejemplos de algunos proverbios populares y su análisis, el proverbio popular amazigh, la poesía marroquí moderna, una introducción a la comprensión del Zajal, el héroe en la historia popular y otros ejes y temas.

Diversidad cultural

El libro «Folklore marroquí: estudios críticos en los elementos de la literatura popular» buscan presentar una nueva visión del concepto de cultura popular y sus características, al tiempo que enfatizan la importancia de esta cultura y su vitalidad para el pueblo marroquí, que considera uno de los componentes de la cultura y la identidad nacional.

The author of the book, the writer and researcher Aziz Al -Arabawi, believes that this cultural diversity inside Morocco has needed more methodological and sociological studies, which contribute – according to his saying – to dust from many aspects of popular cultural production, which has remained for a while suffering from indifference and facilitation in dealing with him, and even mocking him, confirming him and considering him a lobby or something trivial. Es la imagen que ha cambiado hoy, según los capítulos y textos del libro.

Formas de expresión literaria

El libro indica que aunque algunas formas de expresión literaria popular están entre las artes del episodio, los poemas populares, los proverbios, los cuentos populares, los rompecabezas, el gobierno, los mitos y los mitos, se han convertido en el foco de atención con la cultura nacional y la personalidad marroquí con sus diversos componentes artísticos, creativos y literarios en general.

Según el libro, la cultura que pertenece a un pueblo no es más que un conjunto de características y características, atrae para el ser humano ciertas características del comportamiento, basada en un conjunto de ideales, valores y conceptos heredados que se adhieren y están interesados ​​en preservarlos.

Y que estas características y atributos están disponibles en edades y generaciones anteriores, como resultado del desarrollo mental, emocional, social y cultural que las etapas de su vida sabían. Son estas características y atributos las que pintan las características de la vida humana y crean la historia de la humanidad y definen la realidad de la vida y dibuja el futuro prometedor que el hombre imagina sus características y métodos y, por lo tanto, preserva el vínculo con él y no se separa de él.

El patrimonio humano es una herencia

Según los textos del libro «Folklore marroquí: estudios críticos en los elementos de la literatura popular», el ser humano, por naturaleza, es un prisionero de cultura en todas sus manifestaciones, y por lo tanto es un prisionero de su herencia es difícil para él Retirada Con él … y solo tiene que reconciliar su cultura, que deriva sus raíces del patrimonio y el pasado, que se caracteriza por muchas características relacionadas con lo sagrado, la fe y la creencia, y una nueva cultura moderna relacionada con la tecnología, la creatividad, la innovación y la ciencia.

Esta conciliación inevitablemente ayudará a las generaciones actuales y futuras en contacto con su pasado y patrimonio con su desarrollo y ropa para un vestido moderno, ya sea en términos de lenguaje o en términos de creatividad y técnicas de renovación, ya que la experiencia del pasado sigue presente en las mentes de cualquier gente cada vez que quiera prestar atención al presente en el que viven, o él quería construir para el futuro dentro del desarrollo de los requisitos de esta gente y sus diversas necesidades.

El autor del libro continuó enfatizando la renovación de la cultura popular para mantener el ritmo y en línea con los cambios de los tiempos, y dijo: «La cultura popular que varía según sus titulares y llevado a ellos vive en una renovación continua que va con el movimiento y la dinámica del grupo que lo expresa».

Señaló que una de las características de una cultura distintiva es que vive un cambio continuo y una renovación sucesiva, y esto se debió a la continuación del proceso de creatividad cultural, la lealtad de las personas al proceso de creatividad cultural. En estudio y análisis, una de las razas de esta cultura popular, que se expresa en la literatura popular en todas sus formas y colores creativos.

Paranones e historias legendarios

Sabemos por el libro que la literatura popular se preocupa por fotografiar el legendario paranormal e historias, y que no se excluye que los escritores fueron los que tejieron lo paranormal o al menos fueron el gran factor para inmortalizar sus historias, leyendas y sus revoluciones.

Por lo tanto, la literatura es parte de la cultura que no permanece confinada entre la expresión y las herramientas de expresión. Más bien, gira en torno al eje general en el que gira la vida de la sociedad, y se ve afectada por él y lo dice en forma y contenido, y refleja aspectos de la divulgación o símbolo, por lo que la literatura es una munición preciosa para el historiador que sabe cómo lidiar con ella.

Es de destacar que el autor del libro, Aziz al -arabawi, es un escritor e investigador marroquí, interesado en la literatura y el patrimonio árabe, y él tiene la membresía de una serie de instituciones de prensa e culturales, y ha publicado muchos libros relacionados con la literatura y el patrimonio entre ellos: «Las manifiencias de la herencia en el pensamiento árabe e islámico: Al -Jabri y Arkoun» 2013, «, las manifiencias de la herencia en el pensamiento árabe y islámico: Al -Jabri y Arkoun», «las manifiencias», «,», «,», «,», «,», «,», «,», «,», «,», «,», «, las manifiencias». El agua en la herencia poética árabe «2015, y la» retórica del discurso narrativo en la novela saudita: un enfoque deliberativo palomas para el novelista Rajaa Alam «y» Narración feminista: libertad, yo, cuerpo «2019 y otra literatura.