No fue posible pasar de la tribu al estado moderno, y desde la decisión del individuo a la regla de la institución, excepto gracias al descubrimiento de la prensa y los medios de comunicación, que se ha vuelto posible después del descubrimiento de la prensa de impresión, porque la revolución de la impresión y la circulación de información, noticias y pensamiento es más profundo de la revolución que se estableció para el estado moderno, y la modernidad y la deambre son solo la referencia de la referencia a este desarrollo de la referencia a este desarrollo.
However, the media, with the technological and digital revolution, is no longer just a transfer of the news, or a description of the event as it happened and is taking place in reality, but rather has become a controlling industry, has its means and techniques, and has its goals and goals, which have become in constant separation and increasing from reality and truth, in a way that the reality has become a new building and formation according to what the orbits of the authority and bets seek, whether this authority is political or economic, Social cultural, cultural, cultural, cultural, cultural, cultural o cultural, ya sea popularidad de élite o de masa, y si esta autoridad es interna, externa, nacional o internacional, donde todo pasa a través de caminos y órbitas que se esconden más de lo que parece, y la transparencia que se asoció con la ética de la profesión del periodismo y los medios de comunicación en el tiempo antiguo se ha convertido, en el tiempo de la modernidad líquida, la transparencia que se asocia y se asoció con la ética y los medios de comunicación.
Los hombres de los medios de comunicación y la prensa fueron inicialmente escritor y vendedores ambulantes, a pie o a caballo; Luego, las palomas de referencia llegaron llevando los mensajes de reyes y emperadores, hasta que la resolución de la antigua Grecia, que encontró, es otra forma de comunicar político, que es la expresión directa entre los políticos y el público, en «Agora», donde el objetivo era expresar, circular, persuadir y convencer.
El discurso estaba lleno de vitalidad, calidez y espontaneidad, y el oral permitió ciertos patrones de credibilidad, y una gran parte de pasión y moral, ya que también permitió la presencia política a través de la grandeza de la retórica y la retórica, donde el vertido, el dialecto, el ritmo y los espectáculos fueron su fuerza e importancia.
El estilo de confrontación política tenía un peso en lo que se debe decir, y lo que no debe decirse, de acuerdo con el contexto y la ocasión, y ciertamente, también sobre cómo decir, y los componentes necesarios para transmitir mejor el discurso.
Esto estaba programado para continuar con cierta medida, desde la revolución china hasta la revolución histórica del copernicida, específicamente la invención de la impresión con Gotemburgo, hace seis siglos, ya que la prensa cambió esta situación de discurso y diciendo que se enfrenta a través de una carta que se transfirió, a un discurso que fue construido y actualizado, después de que el político ya no estaba en contacto directo con su audiencia potencial y el discurso fue modificado, por virtud de la faitidad de la fait. A veces, su distorsión, como el político en el pasado pronunció su discurso presente, y elige la información que quería transferir y pasar por alto lo que pondría en peligro su autoridad.
Sin embargo, la prensa cambió hoy la situación, ya que se instaló como un «vendedor» de información general, para servir al público en general, y la asistencia se convirtió en una ausencia, y se atendió la ausencia. El cuerpo fue exiliado de las órbitas de la pasión y la moral, y la audiencia se redujo a la imagen.
Si el fabricante de decisiones políticas de ayer es solo el propietario de la autoridad para revelar o ocultar información, entonces los medios de comunicación ingresaron a la competencia e intentaron tanto como sea posible para proporcionar esta información política, ya que parte del servicio del ciudadano, y para las condiciones de la democracia, los políticos ya no tienen la misma definición de la palabra «medios», así como la prensa y los medios no tienen el mismo objetivo y el objetivo de los medios de comunicación y el objetivo de los objetivos y el objetivo de la palabra y el objetivo de la palabra «. Posición de algunos políticos y profesionales de los medios, por igual, siempre que el espacio público sea un campo de discurso, crítica al discurso y la autoridad y su opuesto.
El político debía ser presentado a través de los medios de comunicación a sus fanáticos: sus seguidores y oponentes, de una manera que aprecia su presencia y fortalece sus posibilidades de poder, a través de la credibilidad de la prensa escrita: el periódico, las publicaciones y las patrullas, que fueron clasificadas como un clásico en la ética de la profesión, que no expresó en su cumplimiento de su imagen y su creación, pero con la televisión y la televisión, pero con la televisión y la televisión. Restaurar su imagen, con su voz directa o pospuesta posterior, expresando lo que es inmoral y sus propósitos de la manera que quiere, pero la industria de los medios, las salas editoriales y las presiones de los más famosos e inversores han hecho que el político, como todos los actores, incluidos los regímenes y los países, están sujetas a la línea de liberación, que es solo la política de interés.
Su presencia como voz o imagen frente a las cámaras y en los sitios de filmación a plena capacidad le dio más fuerza y firmeza. Sin embargo, los factores de tiempo y lugar asignados a él en el estudio, las técnicas de edición, el plan de fotografía, el sitio de cámara y las repetidas provincias del periodista en el sitio redujeron esta presencia total y redujo sus aspiraciones políticas. Entonces, ¿qué queda de su discurso, si no es lo que el mediador permite transmitir, como indicó Pierre Purdio?
Por lo tanto, los medios de comunicación, con el desarrollo técnico, se han convertido en una intención fija de las estructuras de los medios y el discurso político del actor político, social, cultural y económico. Sin embargo, es completamente diferente cuando hablamos de los nuevos medios o medios digitales. Aunque la televisión, la radio e incluso la prensa escrita, bajo la era digital, han perdido más y más tierra y poder, el discurso político se ha esforzado por beneficiarse de estas nuevas tecnologías, sabiendo, como dice el mariscal Mc Luhan, «el medio es el mensaje».
Como Jacques Attali cree: «La herramienta de contacto es sobre todo una fuente de poder», por lo que el político trata de adaptarse a los nuevos medios, sus ventajas y fortalezas. Sin embargo, esta autoridad ya no es el campo privado del político, hace lo que él quiere, y como él quiere, y donde quiera, sino que el espacio público se ha convertido, y las masas se han movido del realismo a virtual, un competidor y un oponente del político que se disputa por su autoridad y dirige sus estrategias de manera que la política se ha convertido en el arte social de las masas, el empleo de los Algorits, y todos los ignorantes, y todas las actividades de los Algorits, y cada mundo se ha convertido en un mundo de los Worly, y cada uno de los mundos de los Algorits, y cada mundo se ha convertido en una Política. Las redes y los nuevos medios, y al frente del intelectual, el que ya no puede mantenerse al día con los desarrollos del discurso de estos medios, después de que su voz e imagen se retiraron y su presencia continuó fuera de las órbitas de la interacción digital, limitando su presencia en papel en un momento en que la lectura se ha convertido en una disminución continua, y en una época en la que emergieron los actores sociales e influyentes. y fama y comercialización del mundo vulgar y inferior del cuerpo y mis abuelos y la valoración del escándalo bajo el sistema trivial en la expresión de Alan Dono, en la medida en que vivimos en la época de las sociedades escandalosas.
La noticia asociada con la prensa antigua y clásica con eventos y hechos, como era una realidad en el lugar y el tiempo, se ha convertido en una industria, esto y una solidez. Por lo tanto, los nuevos medios se han convertido en una industria peligrosa como una espada de dos filo, y su seriedad debe tenerse en cuenta en el campo del poder, la política y el pensamiento.
Ciertamente, los nuevos medios han contribuido a la democratización de la acción política y el desempeño social de las actividades de la sociedad civil, además de contribuir a la apreciación por las críticas y el seguimiento y la apertura del campo del diálogo y el debate en todos los niveles, que aumentan el nivel de cultura política de los ciudadanos, pero las redes sociales se han convertido en una fuente y una fuente de información y en los espacios personales, como una de las noticias de los medios de comunicación y los medios de comunicación, incluidas las noticias de los medios de comunicación, incluidas las noticias de los medios de comunicación, incluidas las noticias de los medios de comunicación, incluidas las medios de comunicación, incluidas las medios de comunicación, incluidas las noticias de los medios de comunicación, incluidas las noticias de los medios de comunicación, incluidas las noticias de los medios de comunicación, incluidas las noticias de los medios de comunicación, incluidas las medios de comunicación, incluidas las noticias de los medios de comunicación, incluidas las noticias de los medios de comunicación, incluidas las noticias de los medios de comunicación. engañoso, que hace que individuos y grupos, tal como tiene la identidad de naciones, pueblos y países.
Las redes sociales y la participación en masa abierta que requiere a todas las posibilidades interpretativas y semánticas, hoy siguen las instrucciones y las direcciones de los algoritmos que están construidos en riego y movilización de la mafia, siempre que todas Para construir un refinador ético, moral, legal, legal e institucional, evitando que cada desviación de los nuevos medios se ahogue en el mar de noticias falsas y propaganda maliciosa que afecta la vida privada de individuos y grupos, y obtiene de la reputación de los actores en la esfera pública, según lo que se conoce como contaminando los aputaciones digitales, que tiene soldadores y mercenarios y los mercenarios, «Flies electrónicos», que nos lleva a la guerra.
Lo anterior requiere que restauremos la ética de la profesión del periodismo y los medios de comunicación, por un lado, y la necesidad de hacer cumplir la ley en términos de noticias falsas, propaganda maliciosa y contaminando la reputación personal, política y social de los actores en la esfera pública. Esto se debe a que la victoria de las tecnologías modernas en el campo del periodismo y los medios de comunicación, y en el campo de la cultura y el pensamiento, solo tendrá lugar a través del desmantelamiento del sistema trivial, que parece estar liderando el mundo hacia el abismo, especialmente si hablamos de nuestras sociedades que van hacia un retroceso sostenible.
Las opiniones mencionadas en el artículo no reflejan necesariamente la posición editorial de Al -Jazeera.
