La cara de Teherán parece haber sido inusual en los últimos meses, y algunas áreas vecinas parecen haber canalizado el Beerut como la capital de la República Islámica, donde los pañuelos en la cabeza, o hijabs, son obligatorios para las mujeres durante 45 años.
Dentro de los tres años posteriores a la muerte de Mahsa Amini bajo custodia policial bajo custodia policial, las mujeres se atreven a golpearse públicamente.
No son una mayoría, pero en cualquier día en la famosa Plaza Tajrish del norte de Teherán, encontrarás una mezcla de mujeres sin bufandas de cabeza. Algunos ya no se desgastarán alrededor de su cuello, donde la decisión de ir de cabeza desnuda puede levantarlos rápidamente.
«Hemos decidido vivir de la manera que quieras», dijo la mujer de 30 años, la Layala de autoempleo, comprando con su madre. Las autoridades «necesitamos entender que queremos ser libres, cómodos y libres».
Al igual que todas las mujeres que entrevistaron en esta historia que no usaban una bufanda de cabeza, Lala no proporcionó su apellido por temor a desafiar las leyes de hijab de su país.
Una visión dividida del cambio
Algunos analistas creen que la muerte de Amini en 2022 fue una mujer, el movimiento de protesta de la vida y la libertad. El número de mujeres que desafían la ley del hijab: los jóvenes y los ancianos son grandes, la regla no puede repelerla.
Otros permiten que las autoridades gobernantes de Irán continúen lo que está sucediendo, ya que se ajusta a sus intereses en este momento, tales historias destacan el cambio dramático en las calles, en realidad recurriendo al draconiano, y a menudo castiga las malas formas.
«Me siento más inteligente acerca de cómo las autoridades, claramente, son más inteligentes sobre cómo manejan su venganza», dijo el activista senior de Irán, Nasim Boppayani, con el Amnistía Internacional de Amnistía con sede en Londres.
Las camionetas blancas utilizadas por la controvertida policía moral de Irán todavía están en las calles de Teherán. Pero durante un reciente y raro recorrido de informes por la ciudad, la policía de nuestro personal no ha visto ningún arresto ni amenazado con aquellas mujeres que no usan hijab.
«Están tratando de adaptarse al sistema que creen que no están atrayendo atención internacional», dijo Boppayani.
«Si arrestan a las defensores de los derechos de las mujeres o las mujeres y las niñas, estarán muy preocupados internacionalmente si son arrestados por cobertura obligatoria».
Después de la Revolución Islámica de 1979, las autoridades usan regularmente el código de ropa de las sanciones financieras o las regulaciones de la prisión.
No tienen miedo a las consecuencias, ya que las mujeres eligen desafiar la ley.
«Me temo; tengo preocupaciones», dijo un trabajador de recursos humanos de 33 años Saha, con su largo cabello torcido cuando estaba abierto. «Pero estoy haciendo esto (sin niño en mi futuro), no debería tener el miedo a hacer», dijo en Farsi.
El concepto en la calle ahora es diferente porque la mayoría de estas acciones apoyan a las mujeres en estas acciones, como las generaciones mayores.
«Mi madre es muy religiosa», dijo. «Ella notó el código de vestimenta Hijab. Pero con la protesta estaba parada a mi lado».
Saha dijo que ya la había arrestado después de tomar una foto de su auto mientras usaba un pañuelo en la cabeza.
Nuevos métodos de vigilancia
Los métodos de vigilancia utilizados por las fuerzas de seguridad del estado se están volviendo más sofisticados.
El informe de las Naciones Unidas publicadas en marzo ha demostrado que los drones, la tecnología de identidad facial y las cámaras de seguridad se están utilizando para supervisar el consentimiento de las mujeres.
El informe, escrito por una misión internacional de investigación internacional independiente sobre la República Islámica de Irán, también tiene una aplicación que permite al público aplicar a la policía que permite a las personas informar sobre las mujeres que violan las reglas sobre Irán.
En 2024, el mismo cuerpo decidió que el estado era responsable de la «violencia física» que condujo a la muerte de Amini en 2022.
Hay otras presiones sociales en el juego. La mayoría de los restaurantes en Teherán han señalado que las mujeres deben seguir las reglas del pañuelo en la cabeza, mientras que los consumidores pueden cerrar el restaurante si las mujeres se niegan.
«Están tratando de llevar a los dueños de negocios privados a los cuerpos de las mujeres policiales», dijo el papayani de Amnistía.
Una mujer que está feliz de hablar con una persona de noticias extranjeras del registro dijo que no podía tomar su foto sin una bufanda de cabeza por temor a arruinar sus oportunidades para un trabajo en un sistema de escuelas públicas.
Otra mujer dice que las fotos tomadas por el clero islámico: «mullas» han tomado fotos.
Sanciones estrechas
El último otoño, el parlamento iraní ha aprobado la nueva ley de hijab y sagrado, que impone castigos más estrictos a las mujeres que violan los códigos de vestimenta: sanciones angulares y hasta 15 años de prisión.
Hasta ahora, el presidente iraní Masoud Pezeshkian ha presionado la ley con su firma.
Hizo campaña en las elecciones presidenciales del año pasado con promesas de reducir las sanciones a las mujeres.
Pero los revestimientos duros conservadores que están cerca del poder final de Irán, el líder supremo Ayatolla Ali Khameni, están tratando de implementar la ley.
«Desafortunadamente (las mujeres que han sido inventadas) se ven afectadas por la cultura occidental», dijo la madre de 43 años, la madre fatem Hojat.
«Y el hecho de que la ley del hijab no esté implementada en el país ha intensificado este problema», dijo.
Los miembros de la comunidad iraní más grande de Canadá reaccionan a la violencia en curso en Irán a medida que las fuerzas de seguridad intensificaron su supresión. Según los últimos informes, al menos 13 personas han muerto en el área kurda de Irán, ya que las fuerzas de seguridad están utilizando municiones directas para frenar las manifestaciones antigovernamentales después de la muerte de 22 años -Old Mahsa Amini en septiembre.
La mayoría de las mujeres que ignoran las leyes del hijab todavía las llevan con ellas, y el temor del temor de que la tormenta proverbial pueda indicar tranquilidad antes de la tormenta.
Algunos analistas dicen que el régimen no es difícil de gobernar sobre este desprecio diario, porque ahora no lleva las masas que surgen.
La mayoría de los amigos o representantes regionales de Irán han enfrentado éxitos en el último año, con Washington para continuar manteniendo un acuerdo nuclear en Irán.
Pero no hay duda de que el número de mujeres de Irán es un desafío para el gobierno divino de Irán.
Y los tiempos de la versión o el liberalismo previamente percibido a menudo se encuentran con una supresión violenta.
Lala, que vino de Tajrish Square, estuvo de acuerdo en que era una oportunidad.
«Las cosas buenas vuelven a pasar», dijo. «Si quieren eliminar nuestra libertad, intentaremos nuevamente ganar (…) para ganar y vivir la forma en que queremos vivir».
