El jefe de Abena de Odanak es una victoria en la campaña de su país contra las tribus reconocidas por el estado en Nueva Inglaterra, muchas de las cuales son ilegales.
En una declaración de noticias, Rick Obomsavin fue asesinado en un proyecto de ley de New Hampshire en el último mes, lo que otorga mucho poder a los grupos de Abena «autoproclamados» en Vermont.
«Creo que alguien comenzó a escucharlo», dijo.
Odanak y WA8 dijeron que las cuatro tribus Abena identificadas en Linac, Linak, fueron identificadas en Vermont, pero la ley estatal permite que la ley estatal venda obras de arte, acceda a fondos para actividades sociales y reciba licencias de caza y pesca gratuitas.
Los líderes en Quebec han tomado problemas de fraude de identidad Las Naciones Unidas el año pasado.
Pero recientemente, Proyecto de ley 161.
«New Hampshire está mirando lo que está sucediendo y ‘Oh, antes de entrar en este desastre, detenga esto al principio».
Troes-Riviers, Cue. El barco más cercano y el WA8 Linak, el históricamente se enfrentó con los grupos de los Estados Unidos con respecto a la legitimidad. O’Bomsavin y algunos investigadores argumentan que la mayoría de la reunión ganada por Vermont no es indígena.
Un intento de mantener el proceso de estado de la ganancia
Daryl Lerox dijo que estos grupos de Nueva Inglaterra se negaron a verificar que «pueden hacerlo bien».
El profesor asociado de la Escuela de Estudios Políticos de la Universidad de Ottawa, que estudió transiciones en las identidades blancas y el colonialismo de los colonos, descubrió que la mayoría de las tribus Lerox no tenían antepasados, sino de los inmigrantes canadienses franceses.
Publicó sus resultados en 2023 en el Journal of American Indian Culture and Research en un artículo relacionado con los pares llamado «Reconocimiento estatal y los peligros del cambio de raza». Las noticias de CBC no confirmaron la genealogía.
«Eligieron creer en la historia familiar», dijo Lerox. «Mucho es muy bajo para verificar los argumentos de responsabilidad de uno cuando se realizan este tipo de argumentos».
Dijo que los estados podrían establecer su propio proceso para identificar tribus por «razones políticas». Actualmente, New Hampshire no tiene un proceso de identificación de estado.
«Este proyecto de ley está tratando de mantenerlo», dijo Lerox.
Para obtener el estado federal de los Estados Unidos, los grupos, también conocidos como tribus, deben cumplir con siete estándares obligatorios, incluida la historia continua como organización india americana desde 1900. En 2005, Abena, uno de los cuatro grupos atacados con Vermont, no cumplió con ciertos estándares.
El jefe de la banda de Nulhagen, Donald Stevens, Kosuk Abena, Kosuk Abena, Vermont, dijo que su tribu no tenía la intención de obtener el reconocimiento federal.
«Esto no se debe a que no queramos o no», dijo Stevens, cuya tribu fue identificada en el Vermont. «Cuesta mucho dinero y mucho tiempo».
En New Hampshire, apoyó el Proyecto de Ley 161 de Stevens, ya que era una herramienta para ayudar a «consolidar», referirse a intereses y establecer formas de establecer formas de establecer procesos de identidad en New Hampshire si lo desea.
Dijo que cada tribu tenía derecho a decidir su propia ciudadanía y competir con los resultados de Lerox. Dijo que su familia estaba bien registrada como india y para ser gitanos que viajaban de un lugar a otro. «
«Es triste cuando la gente intenta mantener historias falsas», dijo.
Pero el profesor Kim Talber dijo en un profesor de estudios locales en la Universidad de Alberta que la mayoría de estos grupos de estado de grupo no son elegibles para el reconocimiento federal.
«Este es un proceso muy difícil», dijo Talbir, un presidente de investigación canadiense en los pueblos indígenas, la tecnología y la sociedad.
‘La forma realmente seria de robo’
Sisseton-Wahapeton Oeite Citizen en Dakota del Sur, los estándares de cucuración estatal de Talbir son «muy terribles». Ella se encuentra entre los que dicen que algo debe cambiarse.
«Realmente estamos justificando que los estados salgan del negocio que lo hagan», dice ella.
«Déjelo a las conversaciones de la nación a un país entre los gobiernos tribales y los gobiernos federales».
Aunque los «ellos» de Talbir a veces se pueden colocar en el retorno, se reconoce que es un problema creciente: algunos grupos están equivocados y se cubren.
«Esos grupos ahora compiten con grupos tribales reconocidos por recursos e identidad», dijo.
«Veo que la marea girando … estamos avanzando para comprender a las personas para comprender que esta es la forma real de robo».
Jefe en Odanak
Debido a colonial y guerra, Abena se vio obligada al norte de su tierra natal y ahora se estableció en Shudanac y W8Linak.
Actualmente, los grupos auto reconocidos en O’Bomsavin viven en el territorio de los antepasados que se extienden más allá de su sociedad, desde el sur de Quebec hasta el norte de Massachusetts, Vermont y New Hampshire.
A pesar de la relación con la región, la comunidad de O’Bomsavin no menciona las disposiciones de membresía de membresía o las necesidades de los grupos que llevan su nombre y viven en áreas donde se considera el territorio tradicional.
«Nunca nos contactaron», dijo O’Bomsavin.
«Si realmente eres realmente, si eres realmente Abena, ¿quieres luchar para asegurarte de que tu cultura y tu idioma no sean robados? ¿Te gustaría saber a quién los miembros de tu familia? Estoy tratando de hacerlo».
Aunque la federación se reconoce en Canadá, no hay reconocimiento en los Estados Unidos, especialmente lo que está sufriendo.
«Quieres robar mi identidad … pero también quieres robar mi dolor», dijo O’Bomsavin. «Y eso es realmente triste».
