John X Yazji, desde estudiar la ingeniería hasta la enciclopedia del servicio de la iglesia

El patriarca de Antioquía y el resto del este del ortodoxo griego, ocuparon la posición de la referencia religiosa más alta para los cristianos ortodoxos en SiriaSe considera la figura de la iglesia cristiana más alta del país. La clasificación lleva 158 en la cadena de Antioch, y fue elegido en diciembre de 2012, y recibió oficialmente sus deberes el 10 de febrero de 2013.
Generador
John X Yazji nació en 1955 en la ciudad Latakia En Siria, creció y creció en una familia ortodoxa intelectual, planteando conocimiento y conocimiento, y fue criado con sus tres hermanos en un entorno que contribuyó a la formación de su carrera educativa e intelectual.
Su madre es una libanesa llamada Rose Moussa, de la gobernación de Akkar, Norte LíbanoEn cuanto a su padre, Muna Yazji, él es un poeta sirio y profesor en árabe.
Estudio y capacitación científica
Recibió su educación escolar en su ciudad natal, y estaba entre los distinguidos estudiantes a lo largo de sus estudios. A principios de la década de 1970, se unió a la Universidad de Tishreen en Lattakia, y obtuvo una licenciatura en ingeniería civil.
Basado en su deseo de dedicar su vida al servicio eclesiástico, decidió mudarse al estudio de la teología, por lo que se unió al Instituto de San Juan Demashqi, el teólogo de la Universidad de Palmand en el Líbano. Allí recibió un teólogo integrado, esencial y avanzado, y se graduó en 1978.
Más tarde, completó sus estudios de posgrado en la misma especialización en la Universidad de Saloniki en Grecia, coronando su curso académico obteniendo un doctorado en 1983, con una tesis titulada «El servicio del estudio histórico, teológico y liturgia sagrado».
Durante su estadía en Grecia, también obtuvo un certificado en música eclesiástica del Instituto Superior de Música Bizantina en Saloniki en 1981, y estableció una escuela de pruebas bizantinas, se hizo cargo de los jóvenes de la juventud y participó en varias actividades espirituales.
La marcha de la iglesia
La marcha eclesiástica comenzó a John el décimo en 1979, cuando el obispo John Mansour Shamsa fue atraído por el obispo de Latakia de los ortodoxos griegos en Siria, entonces fue nombrado sacerdote en la diócesis de Lattakia en 1983.
En 1981, la enseñanza de Liturgia comenzó en la Universidad de Balmand, y luego se hizo cargo del Decano del Colegio Teológico entre 1988 y 1990.
Entre 1993 y 2005, el monasterio de San Jorge de Humayra se dirigió en Wadi al -Nasri, Siria, en la que estableció una escuela de seminario para rehabilitar a los sacerdotes. También contribuyó en el mismo período al establecimiento del «monasterio de la dama» para las monjas en Belmana Gobernación Tartous.
Regresó para hacerse cargo de la decana del Colegio Teológico nuevamente entre 2001 y 2005, en paralelo con su presidencia del monasterio de la dama del patriarcado.
En 1995, un obispo fue elegido en la diócesis del Valle Cristiano, la posición que ocupó hasta 2008, luego eligió el Consejo AntioChing como obispo en la Diócesis de Europa, que permaneció encima hasta su elección como Patriarca en 2012.
El 17 de diciembre de 2012, John X, Yazji, patriarca de «Antioquía y el resto del este del ortodoxo griego», fue elegido para tener éxito al difunto patriarca Ignatius IV Hazim, quien murió el quinto del mismo mes.
Su elección llegó en un complejo de la iglesia en el que participaron 18 obispos, mientras que dos estaban ausentes por razones de salud. John X obtuvo 12 votos en la segunda ronda de la votación, lo que resolvió el resultado en su favor en un complejo electoral descrito como «corto y decisivo».
El 10 de febrero de 2013, el nuevo patriarca recibió oficialmente sus deberes en la ceremonia de inauguración celebrada en la «Iglesia de la Santa Cruz» en el vecindario de Al -qassaa en Damasco, en presencia de una serie de patriarcas e iglesias, incluido el Patriarca Gregorio III (Roman Roman Romans) y el Patriarca Bechara Bechara Al -Raei (Maronite).
El Papa anterior dirigió «Pordek 16«Un mensaje de felicitación para el nuevo patriarca, mientras que el estado sirio representaba en la ceremonia el entonces presidente de la Asamblea del Pueblo, Muhammad Jihad al -Lahham, junto con varios ministros, y una presencia diplomática limitada debido al cierre de muchas embajadas Damasco Siguiente Revolución siria.
Después de 3 días, se celebró otra misa festiva en Beirut Con motivo de la inauguración, el presidente de la república libanesa lo asistió en ese momento Michel SuleimanY varios altos funcionarios libaneses.

Su posición sobre la revolución siria
Inicialmente, el patriarca se abstuvo de tomar una posición política en apoyo de cualquier partido de la Revolución Siria, enfatizando que «el papel de los cristianos es ser un puente para comunicarse entre las partes conflictivas».
En sus posturas públicas, enfatizó «los valores de la libertad y la justicia social», rechazando «la violencia y el asesinato de cualquier manera o bajo cualquier pretexto».
También pidió «el diálogo entre los partidos para alcanzar una solución política a la crisis», considerando que «el diálogo y el director político son el camino de salvación para Siria».
A pesar de su neutralidad declarada, el patriarca se adhirió a las tradiciones del protocolo. En diciembre de 2012, visitó al presidente expulsado Bashar al -assad Inmediatamente después de instalarlo.
En agosto de 2014, durante una misa en el monasterio de San Jorge de Himyara, hizo declaraciones que provocaron controversia, como señaló que «Siria está firmemente dirigida por Bashar Al -assad, su pueblo y su ejército,» enfatizando «la importancia de la unidad nacional y rechazar cualquier intento de clasificar el sectarismo de la sociedad», y concluyó al dirigir una oración para proteger al presidente y la seguridad del país.
Más tarde, en mayo de 2024, el patriarca visitó el monumento paraHafez al -assadY escribió en el registro de condolencias, palabras de apreciación en las que elogió su estilo de gobierno, describiéndolo como un «hombre estatal y estratégico» que contribuyó, tal como él, a «lograr la estabilidad nacional y defender la dignidad siria».
Bombardeo de la iglesia de St. Elias
El 22 de junio de 2025, un terrorista suicida atacó a la Iglesia Mar Elias en el vecindario de la capital, Damasco, y mató a 25 cristianos. El gobierno sirio lo estaba acusando. ISIS.
Durante el funeral de las víctimas, que se celebró el 24 del mismo mes en la Iglesia de la Cruz en la capital, el patriarca John X, Yazji, dirigió una crítica pública al gobierno sirio y describió el ataque como «una masacre y un crimen atroz que afecta la esencia de la tela siria».
El Patriarca enfatizó que «el gobierno tiene toda la responsabilidad por el fracaso para proteger a los ciudadanos, especialmente a las personas de la comunidad cristiana mientras realiza rituales religiosos», señalando la ausencia de cualquier funcionario del gobierno del sitio de ataque después de su ocurrencia, a pesar de la presencia de los asuntos sociales y los laboristas de Qabawat, además del ministro de emergencia, la gestión de desastre, Damascous y otros seguridad y otros funcionarios de seguridad.
https://www.youtube.com/watch?
Sus publicaciones entre traducción y autoría
El primer patriarca John X Yazji es un interés especial en la ortodoxia, ya que supervisó la traducción de un número importante de rituales de la iglesia a árabePara desarrollar textos de liturgia y facilitar su uso en las iglesias que hablan en árabe.
Además, escribió varios libros, escribió artículos y dio conferencias académicas en foros religiosos y conferencias internacionales especializadas, que trataban temas principalmente relacionados con la teología, la música y la ortodoxia.
Entre sus libros más destacados están:
- El servicio del sagrado bautismo, un estudio histórico, teológico y de acción, la Universidad de Salónica en 1983 (tesis doctoral en el idioma griego).
- Principios de la música bizantina, Universidad de Al -balamand en 1990 (una segunda edición se imprimió en 2001).
- La biografía de San Nacharius, The Wondrous, Latakia en 1990.
- El sacerdocio y el matrimonio del clero, Latakia en 1990.
- El bautismo es el secreto de entrar en la vida en Cristo, Latakia en 1992.
- El servicio de los sacerdotes, el monasterio de St. George, el Patriarcado en 2001 (una segunda segunda edición revisada se imprimió en 2005).
- La serie de estudios litúrgicos de 6 partes.
Sus traducciones más prominentes al árabe:
- «La vida de nuestra madre justa, Makrina», por San Gregorius al -Nasisi, la serie «The Saint», Al -Nour Publications of 1984.
- «Capítulos en oración y vida espiritual», por San Afghario, el Pintio y St.