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La crisis de políticas no es «Marruecos» … y popular es el centro del fascismo

El famoso escritor y pensador de Marruecos Hasan Orid, que probó los desarrollos en el mundo e insistió en que el artículo del «universo», que creó los conceptos de intelectual y política, no se consideró como un asunto puro de Moracon.

En una reunión cultural organizada por Orid, Centro de Estudios e Investigación, Aziz Bilal, miércoles por la noche, «El intelectual y el político: ¿algo?» Sobre el tema, la palabra «El poeta Ibn Zaman» se inspiró y dijo: «Intelectual su tiempo y su lugar, hijo, no puede superar toda su vida o ningún lugar». Un espejo hacia algunas diapositivas que viven en esta nostalgia. «

«Para la revolución cultural en Marruecos, el» propietario «cualquier sociedad» ha descartado la oportunidad de distribuir el papel de una división de la crítica y el papel de la iluminación «:» Esto es como un museo del fascismo. «

Según el pensamiento de Marruecos, «la profesión de la política ya no es un ser humano»: «Incluso estamos» alienando «a una situación particular que no llama a una situación particular como una determinada situación en la política, pero es su declaración final; este es un enfoque popular o revelado».

El autor explica: «Gastamos la debilidad del cuerpo intermedio mientras gastamos la debilidad de los artículos, contribuye a la difamación y el encendido de la política intelectual:» Necesitamos un genio para comprender el mundo. Tenemos intelectuales que no leen ni siguen; Con la respuesta, son unos 20 años.

«El propietario del último deslumbramiento de Occidente» se llama «diferencia entre el pensador y el instructor, y luego la diferencia entre pensamiento y creencia»: «No pido superar la confianza, no quiero participar en una conversación con la creencia», y aunque tiene tecnología, «el político», el político «,», el político «,

«La tecnología puede manejar algunos problemas, pero no es una alternativa al político interactuar con las personas».

Marruecos se extiende a desmontar «conexión mutua» entre el practicante de la cultura académica y su profesional, «el genio practicó principalmente la política en la demanda civil, el político practicó en su forma profesional». Ejercicio de política. «

El representante dijo: «Vivimos en el contexto de la globalización, y mientras vivamos en la globalización de la economía, vivimos en la globalización de los problemas políticos», continúa: «Los problemas planteados en los países occidentales insisten en nosotros, y nuestros problemas populares encuentran su fuente en los países occidentales, lo cual no es la única masa de la política.

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