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Quinta vacaciones … así es como los sudaneses lo recibieron en política de guerra

Jartoum- Por primera vez después de 4 vacaciones tristes, ha pasado desde el estallido de la guerra hace unos dos años, los sudaneses reciben Eid al -friTr con la esperanza de la paz y la seguridad y cerca del final de la crisis, y con alegría después de la liberación de su capital de Fuerzas de apoyo rápidos Que ha sido permitido por las áreas que tomaron el control y cometieron violaciones generalizadas.

Eid en Sudán tiene características especiales e impulso de alegría que lo distingue a través de la comunicación social, las actividades del patrimonio y las ocasiones especiales con la convergencia de la familia y los amigos, y defiende los principios de perdón y tolerancia con un traje predominante blanco que consiste en Jalabiya y Turban, lo que hace que el Eid sea un traje brillante en la apariencia general con la preparación de Tribal para dar el sabor especial.

La guerra estalló hace unos dos años el 23 de Ramadán, es decir, una semana antes de la fiesta, las alegrías estaban ausentes, y los residentes de la capital, Jartum, pasaron sus fiestas bajo balas, bombardeos y humo de batallas, antes de que las batallas se expandieran a los estados de Sennar, Al -Jazera y partes de los estados de North Kordofan y su oeste.Región de darfur La tristeza y el dolor se extienden con él.

Los ciudadanos no sentían el sabor de las vacaciones anteriores, y sus ceremonias de recepción estaban ausentes y preparadas para él, en medio del olor a muerte, y las familias se distribuyeron entre asilo y desplazamiento, en ausencia de seguridad y paz.

Viene eid Ramadán Esta vez, después de que las Fuerzas Armadas lograron recuperar el control de los estados de Jartum, Al -Jazeera, Sennar, las afueras del estado del Nilo Azul, y la mayoría de los sitios controlados por las rápidas fuerzas de apoyo en el norte del estado del Nilo Blanco y las localidades en el estado de North Kordofan, y, en consecuencia, expandieron el área de seguridad.

Ropa de Eid en el mercado de Sabreen en Omdurman (sitios de comunicación)

Esperanzas y alegrías

en Omdurman Las ciudades del norte y este del país florecieron los mercados, y los comerciantes trajeron dulces y ropa de India, Egipto, Libia y los estados del Golfo.

«La ropa está disponible a pesar de los altos precios, y hay un buen movimiento de venta en comparación con las vacaciones anteriores, y los expatriados ayudaron a sus familias a transferir dinero para satisfacer las necesidades de la fiesta después de que la mayoría perdió su fuente de ingresos», dijo Othman Al -taher, el propietario de una tienda de ropa en Omdurman, a Al -Jazeera Net.

Las mujeres horneadas también ofrecieron los mercados de Omdurman. Salma Abdel Aziz le explica a Al -Jazeera Net que ha estado trabajando en la fabricación de productos horneados durante 12 años, y se detuvo durante las últimas vacaciones, pero regresó estas vacaciones.

Salma dice que Eid al -Fitrer viene en un clima diferente y una sensación de seguridad y esperanza de que los desplazados regresen a sus hogares, después de que la sensación de alegría en las últimas cuatro vacaciones estuviera ausente, y los ciudadanos buscan dulces y productos horneados en preparación para el nuevo Eid, y todos estaban preocupados por proporcionar un pedazo de pan para sus hijos.

En la región de Darfur, los mercados de Nyala fueron testigos de una multitud de ciudadanos, y el comerciante Adam Issa le dijo a Al -Jazeera Net que hay una demanda de ciudadanos, especialmente mujeres y niños, para comprar ropa de Eid y el resto de las necesidades.

Las personas compran en el mercado principal en Port Sudán el 25 de marzo de 2025, antes de Eid al -Fitrr, que representa el final del mes islámico del Ramadán. (Foto de AFP)
El mercado principal en Port Sudán es testigo de un movimiento comercial con el apetito de los sudaneses para comprar los suministros de Eid (francés)

El golpe de estado de la situación

Los ciudadanos se quejaron de los altos precios de la ropa y acusaron a los comerciantes de explotar las condiciones de la fiesta de elevar los precios, y algunos de ellos recurrieron a comprar la ropa utilizada, o lo que se conoce localmente como «al -kouko» para sus hijos debido a sus bajos precios y calidad, a medida que se importa desde Europa a través de los puertos de Libia.

El comerciante, Saleh al -tijani, le dice a Al -Jazeera Net que los juegos infantiles y algunas variedades de dulces que vinieron de Omdurman han desaparecido de los mercados, así como un aumento significativo en los precios de las fechas para detener el comercio entre las ciudades del norte de Sudán y Darfur por una decisión de las fuerzas de apoyo rápido que controlan el sur de Darfur.

A su vez, Suleiman Abdullah, el voluntario humano para servir a las personas desplazadas en la ciudad de Al -Abyad, el presente del Estado de Kordofan del Norte, afirma que Eid Al -FiTR viene y tienen dos alegrías, la alegría de poner fin al ejército, el asedio de la ciudad de las rápidas fuerzas de apoyo y otro al abrir carreteras y proporcionar productos donde los agricultores pudieron vender sus productos y comprar necesidades de Eid.

Abdullah le explica a Al -Jazeera Net que Eid Al -FITR tiene un gusto especial en Al -Abyad, ya que los ciudadanos llegaron a los mercados que estaban llenos de bienes, dulces y ropa que fluían desde dentro y fuera del país, pero se quejó de los altos precios y atribuyó esto a la ropa de la ropa en el extranjero con el deterioro de la tasa de cambio de libra de Sudanese contra las curruces extranjeras.

Por su parte, el psiquiatra Salah al -arbab cree que la tristeza y el dolor son normales debido a la falta de sensación de seguridad, estabilidad psicológica y material o la pérdida de una persona, lo que afecta la condición psicológica y de salud y puede alcanzar una etapa más compleja.

Según la charla de Al -arbaab a Al -Jazeera Net, el progreso y la restauración del ejército han logrado grandes áreas de las fuerzas de apoyo rápidos, cambió el pensamiento negativo que conduce a muchos problemas, con ideas más positivas, como la preparación para la fiesta y la propagación de la esperanza en un cambio real en el cambio de una gran sector de ciudadanos de dos años bajo la presión psicológica, la tristeza y la depresión.

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