Youssef Jarbou Druze Leader intentó fortalecer el control de Assad como -suwayda Enciclopedia
Una de las prominentes figuras religiosas sirias en Comunidad DruzeAsumió la posición de la secta Sheikh Aqel en 2012, sucediendo a su primo difunto, Sheikh Hussein Jarbou. Gracias a su posición religiosa y social, se ha convertido en un personaje con gran influencia entre los tres jeques de la mente en el país, junto con Hikri Hikri Y Hammoud al -hinnawi, y los tres representan referencias espirituales a Druze Siria.
Generador
Youssef Jarbou nació en 1970 en Como una gobernación -suwayda El sirio, que es de una familia que se hizo cargo del jeque de la mente en Jabal al -arab durante más de tres siglos.
Y el «jeque de la mente» es el primer líder religioso en la secta druse, y es una posición religiosa alta, cuyo propietario mantiene los secretos de la secta, y se hereda de generación en generación tradicionalmente.
Jerus se hizo cargo del jeque de la mente después de la muerte de su primo Hussein en 2012, quien se hizo cargo del jeque en 1965 para suceder a su padre, el jeque Ahmed Jarbou, hasta su muerte.
Pensamiento y orientación ideológica
Sheikh Yusuf Jarbou adoptó una tendencia política y religiosa, llena del régimen del presidente sirio expulsado Bashar al -assadSe mantuvo firme en su apoyo, ignorando las demandas del movimiento popular en como -suwayda.
Su posición se reflejó claramente durante Revolución siria Al negarse a participar en cualquier movimiento de la oposición, a diferencia de otros líderes religiosos drusos, como el jeque Hikmat al -hijri y el jeque Hammoud al -hinnawi, que apoyaron las demandas de los manifestantes para reformar y cambiar.
El 17 de julio de 2021, y después del anuncio de la victoria de Assad en un cuarto período presidencial en elecciones que fueron críticas generalizadas, Jeroua declaró que este derecho era «prueba de la victoria de Siria sobre el terrorismo y el extremismo».
También defendió la alianza siria con Rusia E Irán «Esta coalición tuvo un papel fundamental en la firmeza del estado sirio y la lucha contra el terrorismo», dijo en un comunicado de prensa en 2021.
Experiencia religiosa
El jeque Yusuf Jarboua es una de las figuras religiosas más destacadas de la comunidad druse en Siria. Gracias a su posición religiosa y social, se ha convertido en el personaje más influyente entre los tres jeques de la mente en el país.
Su papel no se limitó al lado religioso tradicional, sino que superó a seguir el servicio, los asuntos sociales y políticos de la comunidad druse. Desde este punto de vista, se ha convertido en una de las caras prominentes que preserva la relación entre la secta y el estado, lo que le hizo disfrutar del apoyo del antiguo régimen sirio y sus diversas instituciones.
Jarwaa trabajó para supervisar los asuntos espirituales de la secta, y para preservar las costumbres y las tradiciones de drusos, y enfatizar los valores religiosos y sociales que constituyen la identidad de la secta.
También era conocido por su constante comunicación con las referencias religiosas drusas en Siria.Líbano, Para garantizar la unidad de la secta a la luz de las condiciones turbulentas que el país vivía en ese momento.
Jarbou fue apoyado por la «Secretaría Siria para el Desarrollo», que está afiliada a la administración Asma al -assadQue estaba implementando proyectos humanitarios y de servicio en la gobernación AS -Suwayda, con el objetivo de mejorar la conexión de la comunidad druse con las instituciones del estado sirio.
Jarboua buscó consolidar el papel del jeque de la mente en como -suwayda, a la luz del declive en la autoridad del león allí, ya que el jeque contribuyó a su liderazgo a resolver una serie de conflictos entre familias de diferentes segmentos, lo que le dio su peso social para compensar la ausencia del estado.
Una herramienta para el sistema de leones
Siempre ha sido conocido por sus posturas compatibles con las políticas del régimen de Assad, ya que ha lanzado declaraciones que reflejan las tendencias del gobierno.
En 2016, dijo en una entrevista con un periódico: «El asesinato, la destrucción, los ejércitos sectarios e intentos de derribar el estado no es una revolución, sino una guerra destinada a destruir la sociedad».
Una de sus posiciones más destacadas es su ataque a Türkiye En noviembre de 2019, describió las justificaciones Ankara Entrar en los territorios sirios bajo el pretexto de luchar contra el terrorismo como «una excusa débil y fea».
Por otro lado, el régimen sirio usó Jerus para controlar la situación en AS -Suwayda, y también fue acusado de la tarea de interrumpir cualquier intento de organizar movimientos políticos o militares fuera del control del estado, y trabajar para reducir el volumen de protestas anti -régimen.
Cuando se anunció la formación de lo que se conocía como las «fuerzas anti -terroristas» a mediados de 2021, que fue acompañada por el lanzamiento del ala política «la brigada siria», Jeroua se apresuró a atacarlo, describiéndolo como un «movimiento extraño de la sociedad», en un paso para confirmar su leyaltad al régimen.
Jarboua no estaba satisfecho con un mediador entre el régimen y la secta.Hezbolá libanésBajo la supervisión La cuarta división Que estaba liderando Maher al -assad.
Esta formación tenía como objetivo imponer un estricto control de seguridad sobre la provincia y garantizar que no se aparte del control del estado.
Su posición sobre las protestas en como -suwayda
A pesar de su papel religioso, el jeque Jarbou no estaba lejos de la escena política, especialmente durante las protestas que presenciaron la provincia de AS -Suwayda el 5 de diciembre de 2022 debido al deterioro de las condiciones económicas.
En respuesta, Jarbou tomó una posición de apoyo para el régimen de Assad, acusó a los manifestantes del empleo de partidos externos y dijo: «Hay partes externas que aprovechan a los jóvenes inconscientes en As -Suwayda, y su empleo para lograr intereses políticos que sirven agendas externas, lo que condujo a resultados negativos».
En ese momento, Jerus se lanzó junto a Sheikh Hammoud al -Hinnawi, un documento titulado «Una era y una carta de honor», y llevó el eslogan «la persona muerta, sin dinero de sangre, sin venganza».
El documento tenía como objetivo retirar la cobertura religiosa y social de los delincuentes que estaban secuestrando, matando y tráfico de drogas, pero se recibió con grandes críticas de la gente de As -Suwayda, que lo consideró solo un paso formal, acusando a los servicios de seguridad del régimen de permanencia detrás de estos crímenes debilitando el provincia de la provincia, y luego lo empujó hacia la ayuda de la ayuda de la régimen de los estados detrás de la mayoría de estos crímenes para debilitar el provincia de la provincia, y luego lo presionaron hacia la ayuda en el país a la régimen de control.
A medida que el régimen continuó en sus intentos de restaurar el control total sobre -Suwayda, Jerboa jugó un papel importante en el apoyo a los esfuerzos del gobierno. En octubre de 2022, asistió a la ceremonia de apertura de las condiciones de las condiciones de las personas buscadas en la ciudad, el centro que se estableció para atraer huyendo del servicio obligatorio y de reserva, además de la seguridad buscada.
Jerus apareció en ese momento, junto con el mayor general Hossam Luke, director del Departamento de Inteligencia General, acompañado por varios oficiales de seguridad y miembros de la Asamblea Popular, en un mensaje claro que indica el empleo de su posición religiosa para influir en los jóvenes de As -Suwayda, y los empujó a presentar al poder del régimen después de años de rebelión y rechazo.
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Su posición en la visita de la drusia de Siria a Israel
El 14 de marzo de 2025, una delegación que consta de unas 60 figuras religiosas de la comunidad druse siria expresó la línea de armisticio en Los alturas de Golan ocupadas a IsraelEn una visita al santuario del Profeta Shuaib en la ciudad de Julis cerca Tiberias.
Al comentar sobre la visita, Sheikh Youssef Jarbou confirmó que esta visita es la primera de su tipo desde 1973, que es una «visita puramente religiosa».
Indicó que puede ser una iniciativa del líder druse en Palestina Jeque Mowaffaq tarifCon el objetivo de «restaurar los lazos y reanudar las visitas religiosas, mejorar la cohesión nacional y lograr la compatibilidad y el amor entre las personas de la patria en ambos lados».
Agregó que la objeción a la visita se produjo debido a varios factores, especialmente «la insuficiencia del tiempo político actual a la luz de los desafíos que enfrenta Siria en general, la región de Jabal al -Arab y la comunidad druse en particular, además de la falta de paz entre Siria e Israel», tal como él lo expresó.
