Revisión de ‘atavistas’: población SoCal que navega por la era posterior a la pandemia

En un momento de la última colección de Lydia Millet, «Atavists», un personaje menor argumenta que las personas «crean tiempo. Que está en todas partes. Pero la mente no puede entenderlo, por lo que deben dividirlo en varias partes».

En manos de un mijo capaz, las partes son 14 cuentos que están interconectados sobre el vecino del sur de California, colegas y familias que luchan con el fin del mundo. La definición de mijo sobre el fin del mundo es muy amplia: a veces, a veces, el mundo es microcósmico y social. En otras ocasiones, este es el final de una identidad que se ha celebrado durante mucho tiempo. Siempre, este es un mundo en peligro de extinción.

Pero hábilmente cuenta la historia de Millet, en «atavistas», como en novelas y otras colecciones, que muestra cómo el marco narrativo crea significado para la vida humana. Estamos buscando el tipo de significado que divide el tiempo en la ficción que se puede manejar, como ERA o generación. La arrogancia de una historia corta permite a Millet mostrar cómo la personalidad se confirma y explora simultáneamente nuestra relación como especie.

Hay «esperando a Godot»–Ness para estas historias, cada uno verificando arquetipos como «turistas», «» «futurista» o «optimista» en el contexto de la era post-pandemia. Los cambios climáticos y los desastres que se producirán en cada historia. Millet juega con el título y con la idea del atavismo, donde la naturaleza antigua confirma a sí mismo al saltar sobre varias generaciones a las generaciones de repente aparece en una colección de genes de genes, así, también, también, la naturaleza, también, también, lo que dice, también, lo que él, también logra. El trabajo de Campbell, mientras que regresa a la teología de la narración de narración simplificada, muestra que vincularnos a las heroicas ruedas de patrón básico es una carga de la forma en que las personas se definen en el futuro.

Tomemos, por ejemplo, «dramaturgo», la segunda historia de esta serie. En esta historia, Nick, miembro de una de las dos familias que apareció con mayor frecuencia en la colección, se graduó de los libros de Stanford que estaban decepcionados que estaban fijados en la idea de que tenía que escribir, pero no podía poner palabras en papel. La tensión principal en el trabajo de mijo proviene de la sensación de que todos estamos destruidos: escribió que «la historia parece cada vez más inútil» y se refiere a la antigua línea sobre el juguete mientras Roma se quemaba. No estoy seguro con su papel creativo y profesional, Nick vivió en casa con sus padres mientras acariciaba, Bartends e intentaba no escribir con éxito un escenario.

El personaje de Millet refleja la tendencia real de los estudiantes de la Generación Z que regresan al nido para ahorrar dinero o encontrar su pasión, le da al escritor la oportunidad de explorar la fricción de la generación en este hogar. Pero aquí la alineación de la edad no da un argumento de que una generación es la mejor; Cada edad solo presenta una lente diferente para ver.

En lugar de presentar un simple malentendido binario entre jóvenes y jóvenes, el «turismo» del mijo, la historia de una soltera madre Trudy y su hijo, y «artista» y «gerontólogo, que detalló el papel de Mia como voluntarios en el centro de la vida de alto nivel, mostró cómo los jóvenes no son ignorancia, al igual que la edad no es la certeza de la seguridad o los personajes en este hogar son a menudo los padres en los padres en la etapa de la espalda. Con más agilidad.

Mia es uno de varios adultos jóvenes en «atavistas» que muestran creatividad en está trabajando en: Su obra de arte es servir como embajador del Nuevo Mundo al Antiguo. Comenzó ayudando a las personas mayores con sus teléfonos celulares y expandiendo sus roles a muchos, muchos ejemplos los ayudan a sobrevivir manteniendo la dignidad. Millet quiere que consideremos si somos consumidores o creadores.

Los «atavistas» se centran en la agudeza social y la conciencia, pero también en cómo nuestra naturaleza es más básica para ejercernos hoy: Trudy está obsesionado con las publicaciones de viejos amigos en las redes sociales. Una mujer que fue ridiculizada se deslizó a la casa del amante de un pasado para estropear su mente. Jerga Tech-Bro ataca una historia que se centra en la confianza, y Buzz, un padre de otras dos familias en el corazón de estas historias, se asomó en la historia del navegador del esposo de su hija mientras reflexionaba sobre un gran cambio en su propia vida. «Atavistas» se rebotan de una casa a la próxima casa. A veces, estos personajes no son comprensivos, pero ese no es el punto. Son el descubrimiento de personajes, tipos de lucha y cómo nuestras vidas se derriten entre sí.

Hay instalaciones: Nick y su hermana se acercaron a través de la tecnología: «Así que ahora se siente más de cerca. Aunque más lejos», cuando el personaje encuentra una conexión a través de FaceTime. Putra Trudy, Sam se sintió cómodo con sus amigos en el reino virtual. Mientras que los personajes mayores lamentan la pérdida de conexiones, los esfuerzos para cerrar las divisiones tecnológicas muestran cómo son posibles los enlaces de generación cruzada. Todas estas personas sienten «tristeza de deseo, tristeza de esperanza», pero hay una solución. Si el mundo exterior está destinado, hay un gran afecto en estas historias y en encontrarse unos a otros, junto con una gran conciencia sobre lo que significa ser vecino o cliente permanente, o incluso los espectadores de las vidas de los demás en las redes sociales.

Tal vez «todos estamos esperando algo que nunca llega», pensó Helen, la Sra. Mia, en «optimista». «Una señal, tal vez. Escribido en el cielo por mil aviones a reacción. En sincronismo. Y una vez que lo vemos, bueno, entonces podemos hacer algo».

La historia es una señal. «Atavistas» nos rétanos que continuemos leyendo.

Partington es maestro en Elk Grove y miembro del Consejo de un círculo de críticas nacionales de libros.